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      淺析華茲華斯的《詠水仙》

      2018-05-29 09:57:02楊菁
      校園英語·上旬 2018年3期
      關(guān)鍵詞:華茲華斯威廉境界

      【摘要】作為湖畔詩人的領(lǐng)袖人物,威廉·華茲華斯是公認(rèn)的英國浪漫主義的先驅(qū),。他醉心于自然風(fēng)物,用純真質(zhì)樸、清新詩意的語言創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的作品來抒發(fā)對自然的贊美之情,并進(jìn)一步探索人與自然和諧共生的關(guān)系。那首膾炙人口的詩歌《詠水仙》是其早期浪漫主義作品中的經(jīng)典,詩人用優(yōu)美而真摯的語言描繪了搖曳多姿的水仙,創(chuàng)造出一種幽微深致、物我兩忘的境界,亦表達(dá)了詩人對生命、對自然、對希望的歌頌。

      【關(guān)鍵詞】威廉·華茲華斯;《詠水仙》;語言;境界

      【作者簡介】楊菁(1997- ),女,山東萊陽人,北京郵電大學(xué)信息與通信工程學(xué)院大學(xué)本科在讀,研究方向:英國文學(xué)。

      華茲華斯的詩歌通常都是描寫田園景色和自然風(fēng)光,其詩歌具有優(yōu)美動(dòng)人、寓情于景、等特點(diǎn)。威廉·華茲華斯是19世紀(jì)英國著名的浪漫主義詩人,畢業(yè)于劍橋大學(xué),與柯爾律治、騷塞并稱為“湖畔派”詩人的華茲華斯,以其淡雅清新的獨(dú)特語言風(fēng)格開創(chuàng)了浪漫主義詩歌的嶄新時(shí)代。華茲華斯認(rèn)為“一切好詩都是強(qiáng)烈情感的自然流露”。詩人通過描寫湖光山色、靜石流水、朗月清風(fēng)、走獸鳴禽等風(fēng)景,勾勒出一幅幅英格蘭情調(diào)的秀美畫卷,他一反新古典主義平板的風(fēng)格以及古典主義追求雕飾的詩風(fēng),打破了18世紀(jì)以來用詩歌描寫貴族生活的桎梏,開辟了詩歌口語化的道路,是一位承前啟后的偉大詩人。華茲華斯認(rèn)為詩的主要目的是“選擇日常生活里的事件和情節(jié),自始至終竭力采用人們真正的語言加以敘述或描寫,同時(shí)在這些事件或情景上加上一種想象力的色彩,是日常的東西在不尋常的狀態(tài)下呈現(xiàn)在心靈面前”,又如他在《抒情歌謠集》序言中強(qiáng)調(diào)的一樣:“一切好詩都是強(qiáng)烈感情的自然流露”,他在精心描繪景色的同時(shí)注重抒發(fā)對人們生活的感受與沉思,強(qiáng)調(diào)寓情于景,情景交融。他還認(rèn)為自然界的一草一木可以為人類帶來精神上的慰藉和啟迪,人類在大自然中的熏陶下應(yīng)該始終追求人與自然和諧共生的親密關(guān)系。在這種“大自然崇拜者”思想的指引下,它為后世留下了許多贊美自然的詩篇,《詠水仙》就是其中頗具代表性的一首。

      1804年,華茲華斯與妹妹在林地中游玩,偶然間發(fā)現(xiàn)有一片美麗的水仙花盛放在湖畔,并搖曳于微風(fēng)中,翩翩起舞。這樣動(dòng)人的景色總會(huì)給予寂寞孤獨(dú)的人精神上溫柔的撫慰,而華茲華斯也觸景生情,創(chuàng)作了這首不朽的詩篇。

      在詩歌的開頭,詩人將自己比作一朵孤獨(dú)的流云,在山谷上空悠悠飄蕩,驀然舉目時(shí)看到了一叢繽紛茂密的金色水仙。山谷、流云兩個(gè)意象給人以空曠、孤獨(dú)之感,在自在愜意的同時(shí)另有一番孤獨(dú)的美,在這種情境下,驀然發(fā)現(xiàn)盛放于初春時(shí)節(jié)的水仙花,為詩人帶來了冬去春來、萬物復(fù)蘇的欣喜之情。

      在詩歌的第二節(jié),詩人對水仙花進(jìn)行了更加細(xì)致入微的描寫,運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法刻畫了清新淡雅又婀娜多姿的湖畔水仙的形象。湖面上粼粼的波光碎影也不如繁星般的水仙花舞得嬌俏可人。

      華茲華斯在接下來的第三節(jié)中,結(jié)合對美景的描寫,對他所處的社會(huì)展開了豐富的想象,刻畫了超脫于工業(yè)文明之外的自然之美與質(zhì)樸之美。

      隨后在第四節(jié),詩人激情澎湃,寓情于景,表達(dá)了自己思想與感觸,表明了自己孤獨(dú)的心靈得到了慰藉與洗滌。水仙花在詩人眼中是一種自然之美的象征,代表了幸福與快樂,是詩人的精神寄托。第四節(jié)是全詩的核心,也與第一節(jié)遙相呼應(yīng),詩人在春意盎然的自然世界中,與水仙花翩然共舞,與自然風(fēng)物和諧共生,從而達(dá)到了詩人一直追尋向往的極樂境界。

      作為最古老的文學(xué)藝術(shù)形式,詩歌是詩人心靈的映現(xiàn)。它語言優(yōu)美,語義明晰,情感豐富,喚起詩人與讀者感覺上的共鳴。東西方對于詩歌的基本認(rèn)識是一致的,正如白居易所主張的“歌詩合為事而作”一樣,盡管詩歌的表現(xiàn)技巧會(huì)隨著社會(huì)生活方式的變遷而變遷,詩歌的語言運(yùn)用也會(huì)隨著語言的變化而變化,但直抒胸臆的特質(zhì)永遠(yuǎn)是詩歌的靈魂,通過意象營造意境也是恒久不變的真諦。

      華茲華斯崇拜和愛慕大自然,認(rèn)為大自然能夠引導(dǎo)人們的思想精神,對人們的心靈能夠起到凈化作用和治愈作用,使人們的心靈重新獲得喜悅的感覺。就像《詠水仙》這首詩所描述的場景,當(dāng)詩人在感受到孤獨(dú)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)盛開的水仙花,給詩人帶來了愉悅的心情?!对佀伞繁磉_(dá)了人與大自然和諧共處的意義。當(dāng)人們在孤獨(dú)郁悶時(shí),大自然給人們帶來歡樂,擁有一段美好的記憶。華茲華斯的詩歌特點(diǎn)是注重自然,表達(dá)浪漫主義的新觀念,是英國詩歌翻開了浪漫注意的新篇章。

      參考文獻(xiàn):

      [1]汪春瀟,吳格非.試析威廉·華茲華斯詩歌所體現(xiàn)的“鏡”與“情”的統(tǒng)一[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,25(09):81-82+85.

      [2]張志遠(yuǎn).威廉·華茲華斯:為詩歌插上想象的翅膀[J].林區(qū)教學(xué), 2010(08):40-42.

      [3]黎冬瑤.華茲華斯與高觀國水仙詩差異性研究——以《詠水仙》和《金人捧露盤·水仙花》為例[J].文化學(xué)刊,2017(12):50-53.

      [4]蘇寶英.英國詩人華茲華斯的詩歌語言風(fēng)格——以《詠水仙》為例[J].語文建設(shè),2016(11):85-86.

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