任伯明

魯迅先生曾經(jīng)說過：“教育是緣于愛的。”愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的過程。教育不能沒有情感、沒有愛，沒有愛的教育是不存在的。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。

教育，是情和愛的事業(yè)。特別是小學(xué)學(xué)段的教育，情感因素的滲透格外突出，而品德課教學(xué)中的情感教育尤為重要。因?yàn)樾W(xué)生的道德行為在很大程度上是受情感的支配，只有把學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來，他們才能主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極思考，提高認(rèn)識，指導(dǎo)行動(dòng)。品德課是明理、激情、導(dǎo)行的有機(jī)統(tǒng)一，無論是在開頭的導(dǎo)課過程，還是在明理、導(dǎo)行的過程中，都要貫穿情感。

導(dǎo)課 情感激發(fā)的源頭

好的開端等于成功的一半。一堂課的開頭，能否讓學(xué)生集中注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，是這節(jié)課成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們要抓住課文豐富的思想內(nèi)容，在導(dǎo)課時(shí)激發(fā)學(xué)生的道德情感。如我在教學(xué)二年級上冊《品德與生活》第三單元《我的家鄉(xiāng)》一課時(shí)，我問：“同學(xué)們，你們知道自己的家鄉(xiāng)在哪里嗎？現(xiàn)在，你就是一名小導(dǎo)游，請帶領(lǐng)我們大家看看你的家鄉(xiāng)最美麗的景色，好嗎？”這樣導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生向別人介紹自己家鄉(xiāng)的欲望和興趣，而正是通過介紹自己的家鄉(xiāng)，才使學(xué)生更加熱愛自己的家鄉(xiāng)，激發(fā)他們的主人翁責(zé)任感。樹高千丈，自有它的根；江河萬里，自有它的源。家鄉(xiāng)就是我們每個(gè)人生命的根，就是我們世世代代生命不息的源頭。接著，我播放歌曲《在那桃花盛開的地方》這首飽含深情的曲子，以打動(dòng)每一位小朋友，給他們創(chuàng)造一個(gè)情感氛圍。這樣導(dǎo)課，不僅使學(xué)生的情感得以激發(fā)，而且使他們很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

“好之者不如樂之者?！庇鋹偟貙W(xué)習(xí)，是靠情感的激發(fā)。如《熟悉的學(xué)?！芬徽n，上課開始，教師朗誦詩歌《美麗的校園》，并有輕音樂伴奏；接著激情導(dǎo)入：同學(xué)們，我們的校園春、夏、秋、冬各有特色，多姿多彩，難道你不想用自己的生花妙筆把我們朝夕相處的校園畫下來嗎？激發(fā)起學(xué)生想創(chuàng)作的興趣后，教師再進(jìn)一步深入教學(xué)就輕松多了。

其實(shí)，導(dǎo)課的方法有很多，我們可以游戲?qū)?、謎語引趣、故事導(dǎo)入、詩歌導(dǎo)入，也可以看圖導(dǎo)入……但是，不管用什么方法導(dǎo)課，激情不能忘記。只有在課堂的開始激發(fā)起學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的情感，才能保證學(xué)生在整堂課中有飽滿的學(xué)習(xí)熱情，才能為下面的明理、導(dǎo)行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

明理 情感深化的關(guān)鍵

明理是品德課教學(xué)中最重要，也是最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，它的主要任務(wù)就是提高學(xué)生的道德認(rèn)識。所以在這一環(huán)節(jié)中，要重視激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。情感的力量是巨大的，它作為人對客觀事物的態(tài)度，乃是人的需要和客觀事物之間的反映。而激發(fā)學(xué)生的情感，關(guān)鍵是興趣。蘇霍姆林斯基說：“所有智力方面的工作，都要依賴興趣。”興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)生只有對某項(xiàng)事物或活動(dòng)產(chǎn)生極大的興趣和追求欲望時(shí)，他的身心才容易受到影響。因此，在教學(xué)過程中，我們從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，使學(xué)生的被動(dòng)情緒轉(zhuǎn)化為愉快、積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)心理。

例如，在學(xué)習(xí)三年級上冊《品德與社會(huì)》第一單元《我成長的故事》一課時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生尋找自己成長的足跡，請學(xué)生上臺演示一組自己成長時(shí)的照片，邊出示照片，邊敘述這是什么時(shí)期？當(dāng)時(shí)有什么難忘的小趣事？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，紛紛舉手要求回答。通過學(xué)生幸福的回憶，再加上教師聲情并茂的講述，使學(xué)生知道在自己的成長過程中，父母傾注了大量的心血，懂得了要愛自己的爸爸媽媽。

我國教育家俞子夷曾說：“身入其中是敘述故事的要點(diǎn)——教員自己到了故事里去了，學(xué)生的想象自然而然地由教師引導(dǎo)到故事里去了。”品德課的課堂教學(xué)就是如此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師要把自己置身于學(xué)生中，以自己真摯熱烈的情感去感染學(xué)生，將情感的暖流像一束陽光直射學(xué)生的心田，讓他們獲得愛的滿足而產(chǎn)生與教師情感上的共鳴。例如在教學(xué)二年級上冊《品德與生活》第三單元《為我喝彩》一課時(shí)，我和同學(xué)們一起回顧野炊遇到的困難：“砌灶不成功，拾不到充足的干柴，風(fēng)太大火難著，沒有水了，油不夠了……我們該怎樣來克服這些困難呢？讓我們一起來想想辦法好嗎？”通過我的引導(dǎo)，學(xué)生暢說欲言，傾心交流自己的想法，做到面對困難勇敢挑戰(zhàn)。這樣既解決了實(shí)際問題，使行為具體化、規(guī)范化，而且也激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，在愉悅的氣氛中陶冶了學(xué)生的道德情感。

導(dǎo)行 情感升華的延續(xù)

知是基礎(chǔ)，而行才是目的。道德情感是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的重要因素，道德情感一旦被喚起，便可相機(jī)趨行。實(shí)踐性是情感的一大特點(diǎn)，沒有獲得道德的情感體驗(yàn)，一個(gè)人也不會(huì)產(chǎn)生自覺的堅(jiān)定道德行為。教師可以利用一些能引發(fā)學(xué)生興趣的形式，激情導(dǎo)行。像《我成長的故事》一課，在激情后，教師可以這樣過渡導(dǎo)行：“在爸爸媽媽的關(guān)心、呵護(hù)下，我們健康地成長起來，那么，作為兒女，我們該如何回報(bào)爸爸媽媽的養(yǎng)育之恩呢？請欣賞小故事《小烏鴉愛爸爸媽媽》?！蓖ㄟ^故事欣賞，讓學(xué)生明白：我們該為爸爸媽媽做點(diǎn)什么？然后播放歌曲《天下的媽媽都是一樣的》，在這樣的情景氛圍中，學(xué)生都被自己的父母深深感動(dòng)，都想為父母做點(diǎn)什么。接著，我借機(jī)進(jìn)一步引導(dǎo)：“同學(xué)們，回家后你想為父母做點(diǎn)什么呢？”大家眾說紛紜，有的說：“我?guī)蛬寢屪鲲??！庇械恼f：“我?guī)桶职植疗ば?。”有的說：“吃飯時(shí)，我拿凳子；早上起床后，我自己疊被子?！边€有的說：“我?guī)蛬寢尨反繁?，我給爸爸端杯熱茶?！蔽艺f：“同學(xué)們，你們的想法很好，不過一定要堅(jiān)持下去呀，可不要半途而廢。”看到同學(xué)們躍躍欲試的樣子，我知道我這一課的目的達(dá)到了。

品德課的教學(xué)過程是由知到行的轉(zhuǎn)化過程，學(xué)生在曉理激情之后，有了行為動(dòng)力，教師要及時(shí)抓住契機(jī)，做到知行統(tǒng)一。蘇霍姆林斯基說過：“道德情感——這是道德信念、原則性及精神力量的核心和血肉，沒有情感，道德就變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)偽君子?！鼻橹粒鹗癁殚_。沒有情感體驗(yàn)的教育，必將是空洞和缺乏生機(jī)活力的。我們在品德課中要十分重視道德情感的激發(fā)和熏陶。

小學(xué)學(xué)段的少年兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面需要和發(fā)展的可能，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的情感教育的影響是巨大的，也是決定性的。因此，我們在教學(xué)品德課時(shí)，必須充分利用情感這個(gè)中介力量，做到以情曉理，以情導(dǎo)行，以情育人，使情感教育始終貫穿品德課的每一個(gè)環(huán)節(jié)。