張敏英

教學(xué)上的“發(fā)現(xiàn)”是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中的問題通過積極思考、獨(dú)立探索并自行得出結(jié)論的一種教學(xué)行為，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有特別重要的意義。同時(shí)，在閱讀教學(xué)中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)機(jī)制，更符合閱讀教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律。那么，怎樣讓學(xué)生在閱讀活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)呢？

一、在自讀中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)

“書讀百遍，其義自見”。閱讀教學(xué)，讀是關(guān)鍵，是“問”和“悟”的基礎(chǔ)，因此，讀一定要落到實(shí)處。一篇文章必須讓學(xué)生反復(fù)閱讀，讀出重點(diǎn)，讀出情感，才能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、有所感悟。讀的方式很多：

1.展示課題引導(dǎo)讀。學(xué)生接觸課題后，說出自己想到了什么，還想知道什么，有什么要問的，激發(fā)學(xué)生讀的興趣。

2.根據(jù)興趣自由讀。讓學(xué)生根據(jù)自己最想知道的或?qū)φn文的理解與感悟，自由選擇自己喜歡的形式盡情朗讀，可獨(dú)自讀，也可以約伴讀，還可邀請(qǐng)老師一起讀。在讀法上可以自由選取感情朗讀、角色朗讀、邊演邊讀等形式。讀中可以盡情展示，相互挑戰(zhàn)，可分組進(jìn)行，也可全班進(jìn)行，給每個(gè)學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)。老師要多給學(xué)生提供朗讀的條件，如配上音樂等，讓學(xué)生有興趣地讀。

3.檢查效果匯報(bào)讀。學(xué)生充分練熟后，根據(jù)自己的感悟，把自己喜歡的段落讀給老師、同學(xué)聽，師生共同評(píng)議。然后在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。學(xué)生有了充分的自由，變得愛讀、想讀、會(huì)讀，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

二、在質(zhì)疑中樂于發(fā)現(xiàn)

人的情緒傾向表明，被動(dòng)接受總是枯燥無味，缺乏樂趣，而主動(dòng)發(fā)現(xiàn)則往往風(fēng)光無限、其樂無窮。因此，我們要善于激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣，調(diào)動(dòng)他們樂于發(fā)現(xiàn)的內(nèi)驅(qū)力。

1.創(chuàng)設(shè)良好輕松的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于提問。課堂上老師的儀態(tài)要親切和藹、面帶微笑，相信所有的學(xué)生都愿意學(xué)習(xí)，并且都能學(xué)好。對(duì)于學(xué)生提出的任何問題都要持公正態(tài)度，不否認(rèn)、不譏諷，并善于由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題的能力。

2.順從學(xué)生迫切釋疑的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，促使學(xué)生善于提問。學(xué)貴有疑，疑是思之始、學(xué)之端。古今中外無數(shù)事例證明，能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的人往往閃爍著智慧的火花。學(xué)生的積極思維往往是從疑問開始的。教學(xué)中，教師熱情地鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、大膽提問，也是提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的有效手段。

3.運(yùn)用積極評(píng)價(jià)的方式，使學(xué)生獲得成功體驗(yàn)，樂于提問。老師應(yīng)善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時(shí)機(jī)地給予積極評(píng)價(jià)，使學(xué)生時(shí)時(shí)有一種愉悅的心理體驗(yàn)。在課堂上對(duì)學(xué)生真誠的贊揚(yáng)，哪怕一句簡單的“你真行！”“你能行！”都將給學(xué)生無窮的信心。

三、在感悟中善于發(fā)現(xiàn)

美國實(shí)用主義哲學(xué)家杜威曾經(jīng)說過：“學(xué)校中求知識(shí)的目的，不在于知識(shí)本身，而在于學(xué)生自己獲得求知的方法?！蓖恚處煶晒Φ匾龑?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么固然重要，但更重要的是提高學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)的能力，即學(xué)生的那種積極思考、獨(dú)立探索和自行發(fā)現(xiàn)的能力，教給他們解決問題的各種策略。

如學(xué)習(xí)《記金華的雙龍洞》這篇課文時(shí)，一位學(xué)生發(fā)問：“能通一條小船的洞怎么說成是‘孔隙呢？”教師就要抓住這一疑問，引導(dǎo)學(xué)生去探索：“既然是‘隙，必然是聯(lián)系前后或內(nèi)外之間的部分。我們得先看看這內(nèi)外洞有多大，與‘孔隙比較一下怎么樣？”于是學(xué)生應(yīng)用課文中有關(guān)描寫外洞、內(nèi)洞特點(diǎn)的語句加以說明……教師對(duì)學(xué)生的討論作了充分肯定后說：“請(qǐng)大家想象一下，站在這樣的大洞里，看從外洞到內(nèi)洞的通道，會(huì)給你留下怎樣的感覺？”這時(shí)，學(xué)生紛紛舉手，有的說：“相比之下，確實(shí)那個(gè)是‘孔隙了?！庇械膶W(xué)生還介紹了那只小船是怎樣的小船，以及過“孔隙”時(shí)，人又是怎樣的感覺等。又比如學(xué)完《草船借箭》后有一個(gè)發(fā)問：“為什么諸葛亮?xí)戎荑じ呙鳎蚴鞘裁?？”顯然，這一問題閃現(xiàn)著思維的智慧火花。于是，我立即將它提升為：“在籌劃備箭上，周瑜和諸葛亮的策略有什么不同？即他們?cè)诳紤]問題上的思路有什么不同？哪種思路好？”這一問，真是一石激起千層浪。經(jīng)過一番爭議，學(xué)生的認(rèn)識(shí)趨于一致：“諸葛亮的思路和周瑜不一樣，周瑜是以常規(guī)思路來思考的，以為箭只能‘造才能得到，而諸葛亮用創(chuàng)造性思維來思考，想到以‘借可得到箭，也就是他以‘借代‘造的方法智取，即利用天時(shí)地利向多疑善猜的曹操去‘借箭。課題上的一個(gè)‘借就說明諸葛亮的謀略智慧要比周瑜高明得多?！边@樣，學(xué)生通過深入探究，對(duì)課文內(nèi)容也就容易理解了。

讓學(xué)生在閱讀活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，是學(xué)生在閱讀中的主體性和主動(dòng)性的表現(xiàn)。這樣的“發(fā)現(xiàn)”，是對(duì)自我潛在創(chuàng)造力的一種激發(fā)。只有學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，才能使他們的個(gè)性得到展現(xiàn)，才能使語文課堂教學(xué)呈現(xiàn)魅力。

作者單位陜西省商洛市商州區(qū)第一小學(xué)