摘要：隨著新課改的不斷進(jìn)行，小學(xué)思想品德教育從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法都產(chǎn)生了較大的變革，并將行為訓(xùn)練納入到了小學(xué)思想品德教育之中，通過提升學(xué)生自覺性，強化學(xué)生知化行，達(dá)到知行合一，深化教學(xué)的目的。但是需要注意的是，當(dāng)前行為訓(xùn)練在小學(xué)思想品德教育中應(yīng)用并不理想，因此需要增加對該方面的關(guān)注，把握教育教學(xué)中的不足，并予以完善。

關(guān)鍵詞：行為訓(xùn)練；小學(xué)思想品德教育；知行合一；應(yīng)用研究

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2018）12-0251-01

在中華民族傳統(tǒng)文化中立德是學(xué)習(xí)的根本，思想品德是衡量一個人的關(guān)鍵性要素。隨著我國教育教學(xué)觀念的不斷完善，我國教育部門已經(jīng)意識到思想品德教育對小學(xué)教育的重要性，并積極提升了思想品德教育在小學(xué)教育中的地位。行為訓(xùn)練是強化小學(xué)思想品德教育的重要手段，能夠深化思想品德教育對學(xué)生的實際影響。當(dāng)前在教育教學(xué)過程中行為訓(xùn)練存在較多弊端，其與學(xué)生缺乏自覺性、教師認(rèn)識不到位、訓(xùn)練趨于形式化等都有著直接的關(guān)系，需要結(jié)合教學(xué)實際進(jìn)行教學(xué)思想和教學(xué)方法上的改革，保障行為訓(xùn)練作用的發(fā)揮。

1.行為訓(xùn)練在小學(xué)思想品德教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

2.1 學(xué)生缺乏自覺性。

新課改將小學(xué)生從繁重的課業(yè)中解脫出來，讓學(xué)生擁有了科學(xué)健康的學(xué)習(xí)方式，但是由于傳統(tǒng)教學(xué)模式在我國有著較長時間的應(yīng)用歷史，因此無論是教師、學(xué)生還是學(xué)生家長，都或多或少保留著傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念，認(rèn)為在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中應(yīng)將知識學(xué)習(xí)放在首要位置，而除此之外的思想品德教育、體育教育等都可有可無。在這種觀念影響下，很多學(xué)生都缺乏對思想品德教育的重視，忽視知化行的重要性。在與小學(xué)生進(jìn)行交流的過程中也可以發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)小學(xué)生并不了解行為訓(xùn)練，沒有用德育知識約束自身行為的自覺。這在一定程度上加大了知化行的阻礙，不利于行為訓(xùn)練的展開。

2.2 教師認(rèn)識不到位。

小學(xué)教師多習(xí)慣傳統(tǒng)式的教學(xué)方法，在新課改后雖然在教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容上有所改變，但是絕大多數(shù)教師在教育教學(xué)過程中仍難以滿足新課改的各項實際需要。部分小學(xué)思想品德教師對行為訓(xùn)練多存在認(rèn)識不到位的問題，在教學(xué)中c常采用較為陳舊的教學(xué)方法，對以學(xué)生為本的教學(xué)理念缺乏理解，忽視對學(xué)生情感、心理上的關(guān)注，與學(xué)生之間沒有形成正向的互動關(guān)系。這就導(dǎo)致教師在進(jìn)行行為訓(xùn)練過程中僅針對全體同學(xué)，而沒有注重個體的不同，統(tǒng)一的訓(xùn)練模式不僅會造成學(xué)生情感上的排斥，同時也無法解決學(xué)生自身存在的真正問題，會在一定程度上削弱行為訓(xùn)練的作用。

2.3 訓(xùn)練趨于形式化。

通過對行為訓(xùn)練在小學(xué)思想品德教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行研究可以發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)小學(xué)院校在進(jìn)行思想品德教學(xué)過程中都引入了行為訓(xùn)練法，但是取得的效果并不理想，其中最大的問題之一就是行為訓(xùn)練趨于形式化，很多小學(xué)思想品德教師并沒有將行為訓(xùn)練與教學(xué)內(nèi)容有效的融合在一起，部分教師甚至忽視行為訓(xùn)練的價值，將行為訓(xùn)練作為應(yīng)付上級檢查的手段，忽視對學(xué)校、家庭、社會等多方力量的調(diào)動。行為訓(xùn)練設(shè)計缺乏新意，完全照搬書本，嚴(yán)重脫離生活實際。在這種情況下，一方面無法提升學(xué)生的訓(xùn)練興趣，另一方面也不具備實踐意義，無法對學(xué)生行為產(chǎn)生積極影響。

2.優(yōu)化小學(xué)思想品德教學(xué)行為訓(xùn)練的有效策略

2.1 設(shè)立教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)安排。

為了將行為訓(xùn)練落實到實處，與小學(xué)思想品德教育進(jìn)行有效的融合，在進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃的過程中小學(xué)思想品德教師應(yīng)從整體上對行為訓(xùn)練進(jìn)行安排，設(shè)立清晰的教學(xué)目標(biāo)，針對不同年級的學(xué)生提出針對性的訓(xùn)練要求，并且要明確教學(xué)安排，對行為訓(xùn)練進(jìn)行細(xì)化。這主要是因為小學(xué)生由于受到年齡的限制，可控性偏低，只有對訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化才能保障行為訓(xùn)練的順利完成。

2.2 引入體驗教學(xué)，活化課堂氛圍。

行為訓(xùn)練注重對學(xué)生的行為進(jìn)行引導(dǎo)，因此在小學(xué)思想品德課堂教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生體驗的方式，讓學(xué)生形成知化行上的自覺。體驗教法在應(yīng)用過程中需要與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合在一起，教師可以根據(jù)課堂教學(xué)重點設(shè)置體驗情境，讓學(xué)生通過人物模擬，情境再現(xiàn)的方式明確什么是正確的行為規(guī)范。例如，在樹立學(xué)生熱愛勞動的思想時，教師除了帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行勞動外，還可以在課上創(chuàng)立不同的情境，讓學(xué)生根據(jù)情境扮演快遞員、護(hù)士、售貨員等角色，這樣不僅能讓學(xué)生樹立職業(yè)平等的觀念；同時也可以讓學(xué)生感受到什么是勞動創(chuàng)造幸福，理解勞動的真正意義。

2.3 深化教學(xué)理解，關(guān)注個性發(fā)展。

為了保障行為訓(xùn)練在小學(xué)思想教學(xué)中發(fā)揮出有效作用，小學(xué)院校應(yīng)對小學(xué)思想品德教師進(jìn)行針對性培養(yǎng)，加深其對行為訓(xùn)練的認(rèn)識，并鼓勵其不斷革新思想，學(xué)習(xí)行為訓(xùn)練的方法和手段，在課堂教學(xué)中根據(jù)教學(xué)實際對行為訓(xùn)練進(jìn)行靈活應(yīng)用。同時，還要引導(dǎo)教師樹立以學(xué)生為本的行為訓(xùn)練理念，在進(jìn)行行為訓(xùn)練過程中關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展，根據(jù)不同學(xué)生的特點設(shè)置差異化的訓(xùn)練方法，讓學(xué)生在訓(xùn)練過程中能夠切實發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，并用所學(xué)到的思想品德知識對自身行為進(jìn)行約束。

結(jié)束語

綜上所述，行為訓(xùn)練是實現(xiàn)小學(xué)思想品德教育知行合一的有效手段，在對學(xué)生進(jìn)行行為訓(xùn)練的過程中小學(xué)思想品德教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，豐富教學(xué)手段，強化對學(xué)生的個性化關(guān)注，通過對行為訓(xùn)練的合理化應(yīng)用，推動小學(xué)思想品德教育的不斷完善，培養(yǎng)學(xué)生樹立知化行的自覺。

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作者簡介：姓名：楊麗敏 出生：1967.7.13 性別：女 籍貫：遼寧遼中 職務(wù)職稱：一級教師 學(xué)歷：大專