周 紅 尹伊熔

我國(guó)古代的城池建設(shè)歷來十分注重城市的安全防御需求，且多利用“天時(shí)、地利、人和”因素因地制宜筑郭以守民，尤其是地處軍事防御線或者是民族環(huán)境較為復(fù)雜的邊防城鎮(zhèn)，防御建設(shè)的建城理念更為突出，防御特色皆因各自所處的自然地理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境以及特定的軍事環(huán)境而各不相同。本研究選取同為南方山區(qū)的邊防軍事重鎮(zhèn)湘西鳳凰古城和貴州安順本寨為例，深入解析各自在城市建設(shè)中防御特色。

鳳凰古城是湖南湘西苗疆邊防的核心重鎮(zhèn)，地處交通要塞，是吉首、懷化、銅仁三地互通的必經(jīng)之地（圖1）。本寨是貴州安順地區(qū)重要軍事防御線——滇黔古驛道上重多軍事防御屯堡之一（圖2）。兩者都是在特殊的軍事背景下，充分利用獨(dú)特的自然環(huán)境得以發(fā)展壯大，又因城池建設(shè)的防御特色保留至今，是南方地區(qū)山地邊防古城的軍事防御建設(shè)的典范，對(duì)于探索此類山地邊防古城防御建設(shè)特色具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 軍事防御背景與防御理念

湘西鳳凰古鎮(zhèn)的軍事防御背景源于中原為加強(qiáng)對(duì)湘西少數(shù)民族的統(tǒng)治，維護(hù)多民族地區(qū)的長(zhǎng)治久安的歷史背景。湘西鳳凰古城自古以來位置偏遠(yuǎn)，因其山高水險(xiǎn)交通閉塞，一直是苗族土家族等少數(shù)民族的聚居之地。自明代起，鳳凰古城就成為歷代封建王朝“剿撫”苗疆的軍政重鎮(zhèn)和苗疆軍事防御體系的龍頭要津，后又長(zhǎng)期作為軍政文化中心統(tǒng)治整個(gè)湘西區(qū)域[1]。明末清初，隨著中原加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族邊疆的“改土歸流”，鳳凰古城的軍事地位日漸突出，中央派遣大量的漢族官員入駐鳳凰古城，流官們開始加建城垣，除舊布新，推動(dòng)先進(jìn)的文化、經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)在原有的熟苗區(qū)快速應(yīng)用與傳播，在苗疆快速普及漢族宗教文化思想，力圖以宗教力量綏靖邊疆。清道光《鳳凰廳志》中記載道：“鳳凰廳屬五溪要地，南踞楚尾，西接黔邊，東控辰沅，北接乾水，營(yíng)制星羅，扼各路之咽喉，以直搗其腹心”[2]。因此，形成了中原禮制文化背景下等級(jí)分明的的軍事防御理念，鳳凰古城在城市建設(shè)上更多考慮的是城池建設(shè)在滿足軍事防御的同時(shí)，還要滿足城市的等級(jí)建設(shè)，這些特征在城市的中軸線布局、建筑等級(jí)建設(shè)上都有明顯的中原禮制文化體現(xiàn)。

圖1 鳳凰古城區(qū)位示意圖

圖2 安順本寨區(qū)位示意圖

貴州安順本寨的軍事防御背景源于明初明太祖朱元璋為加強(qiáng)對(duì)貴州和云南的控制，在滇黔古驛道廣設(shè)衛(wèi)所、遍建屯堡，安順本寨就屬于滇黔邊線軍事防御屯堡之一。貴州安順在滇黔古驛道上占有重要地位，是滇之喉，黔之腹。清道光《安順府志》中記載道：“襟帶楚粵，控制滇蜀，地?fù)?jù)省城上游，為滇南孔道，真腹地中之雄郡也?！盵3]在平定戰(zhàn)亂后，統(tǒng)治者為了維護(hù)該地區(qū)的長(zhǎng)久安逸，命令“調(diào)北征南”的軍隊(duì)就地駐扎，屯田戍邊，實(shí)行軍屯制度，形成獨(dú)特的屯堡，利用屯堡強(qiáng)大的防御功能抵御戰(zhàn)亂和匪患。本寨與滇黔線上300多個(gè)屯堡以點(diǎn)設(shè)防，多點(diǎn)成線，形成一道堅(jiān)固的滇黔戍邊城墻。這些屯堡形成了鮮明的農(nóng)耕文化背景下自給自足的軍事防御理念，本寨屯堡的建設(shè)，不僅考慮防御也要考慮周圍有寬廣的平壩作為耕地，有水源滿足灌溉和生活需求。

2 地理環(huán)境資源與防御性選址

湘邊鳳凰古城地處鳳凰縣境東南，古城選址于形勝而有險(xiǎn)可守之地，充分利用山水資源環(huán)境設(shè)置了多重防御屏障。古城四周群山環(huán)抱，利用周圍的山體將古城團(tuán)團(tuán)圍住，使古城安坐其中。古城的北面主要有擂草坡、桐坡等形成的一線群峰，綿延千里至東面的山體。其中，東面的奇峰山和青龍山兩大主山峰與北面群峰相接壤，與觀景山對(duì)望；北面和東面的山體形成古城最外圍防御的天然屏障。觀景山連接起南面的南華山、虎尾峰以及白楊坡，古城西面穩(wěn)靠筆架山和北園；南面和西面的山體則可以作為防御最后極其安全的退隱區(qū)。古城外設(shè)水環(huán)繞，既是為了滿足古城選址的風(fēng)水要求，又是以水體作為古城外部設(shè)防的一道關(guān)隘。沱江是武水的一級(jí)支流，沿古城東北一帶山地走勢(shì)從北往東穿流于城外；圍繞古城的護(hù)城河，經(jīng)西、南、東三門于水門口處匯入北面沱江，沱江與護(hù)城河也成包圍之勢(shì)將古城安然護(hù)于其中（圖3）。由于古城選址于險(xiǎn)山險(xiǎn)水處，交通受到一定限制，鳳凰縣境內(nèi)沱江更是灘險(xiǎn)流急，外界無法借助沱江快速將物資運(yùn)往古城，古城雖逼近苗疆腹地，但也充分考慮了如何保障城中物資供給安全，因此盡可能地靠近辰沅水系富庶地區(qū)。而辰沅水系上幾個(gè)大碼頭，如辰水高村(今麻陽縣城)、沅水浦市等呈弧形排列其后，可保障糧餉、兵員的供應(yīng)，可攻可守，正所謂“扼西南苗疆之咽喉，為辰浦瀘麻之屏障”[4]。

本寨的選址同樣也是充分利用其優(yōu)越的自然環(huán)境建造了嚴(yán)密的城市防御體系，使整個(gè)屯堡以山為廓、以水為壕，呈現(xiàn)出“枕山環(huán)水，依山水之勢(shì)，進(jìn)可攻，退可守”的防御之勢(shì)。

圖3 鳳凰古城選址示意圖

圖4 安順本寨選址示意圖

本寨背靠跳花山，依山而不居山，東側(cè)的青龍山與南面姊妹山相互守望，只在寨子的東南角對(duì)外設(shè)出入口，三山形成合圍之勢(shì)，是本寨外部最堅(jiān)固的天然屏障。尤其是跳花山地形較復(fù)雜，通往山中深處城堡的山路蜿蜒曲折且多岔路，并且山上設(shè)厚重堅(jiān)固的山墻，為伏擊上山的敵人提供了巨大優(yōu)勢(shì)。寨前開闊的平壩耕作區(qū)更是為屯堡人自給自足提供了有利條件，平壩耕作區(qū)大小是本寨城池的3倍多，從寨子入口一直向內(nèi)部延伸，平行立于寨前，由于它地勢(shì)低洼，無任何視線遮擋，敵人不敢隨意進(jìn)攻，如若冒險(xiǎn)前進(jìn)，勢(shì)必容易被屯堡碉樓內(nèi)防守的人射中。環(huán)繞于寨前的三岔河和楊柳河，不僅給農(nóng)田灌溉提供便利，也是防御的一道關(guān)卡。這種防御不只是在面對(duì)戰(zhàn)亂和匪患時(shí)，阻止敵人繼續(xù)前進(jìn)攻占寨子內(nèi)部，同樣也可以防御洪水等自然災(zāi)害。由此可見，本寨精細(xì)嚴(yán)禁的選址格局充分反映了村寨軍民對(duì)安居樂業(yè)，自給自足的美好生活的憧憬（圖4）。

3 城市規(guī)劃布局形式與防御體系

鳳凰古城的城市布局思想總體來說，是一種傳統(tǒng)的中原禮制城池防御布局形式為了適應(yīng)山區(qū)特殊地形的變形。在外部城市形態(tài)建設(shè)上，充分考慮了邊防城池的城市安全防御需求，打破了中原地區(qū)四平八穩(wěn)的方正的城市形態(tài)，呈現(xiàn)出適應(yīng)地形的不規(guī)則的靈活實(shí)用的外部城市形態(tài)（圖5）。鳳凰古城的防御體系呈現(xiàn)出外向型開放的特點(diǎn)，防御體系的主要組成部分大致有山水屏障、城墻城樓、城內(nèi)街區(qū)。鳳凰古城以苗疆邊墻為第一條防線，北面山嶺為第二道防線，沱江為第三道防線，重重防衛(wèi)，自然固若金湯。城門城墻為第四道防線，城墻不斷加固，從最初的土城到磚城再到石城防御體系得到完善，石城周長(zhǎng)約2.5km。城墻將4座高聳的城樓相連，形成古城御敵時(shí)一道堅(jiān)固的屏障，既有軍事防御作用，又有城市防洪功能。在內(nèi)部城市街巷布局上，受中原禮制建城思想的影響，巷分主次建設(shè)，有明顯的城市軸線，有明顯的功能分區(qū)，建筑有森嚴(yán)的等級(jí)秩序。古城的主要街道呈不規(guī)則十字形或丁字型交接在一起，城市的各部分依靠大大小小的街巷連接起來，全方位地顯示出強(qiáng)烈的防衛(wèi)意向。鳳凰古城內(nèi)街巷空間的構(gòu)建有別于中國(guó)大部分傳統(tǒng)古城規(guī)整垂直的里坊街巷布局，雖然古城的規(guī)劃力爭(zhēng)采用中原禮制文化影響下方方正正的城市規(guī)劃布局，但是它地處山區(qū)，只能適應(yīng)山地走勢(shì)，選擇山腳下的平緩之地，在有限的平地上建設(shè)城池，所以古城內(nèi)街巷形態(tài)除衙署這樣的公共建筑附近比較規(guī)整以外，其它街巷多呈現(xiàn)自由式布局，平面上又多分支岔口，這樣可以迷惑敵軍，為撤退進(jìn)山，爭(zhēng)取時(shí)間。城內(nèi)分區(qū)明顯，加之其重要的軍事防御地位，衙署區(qū)位于城市的中央，以道暑為中心，文化區(qū)、商業(yè)區(qū)、居民區(qū)等環(huán)繞而立。

對(duì)比鳳凰古城，本寨在城市總體布局受自給自足的農(nóng)耕文化影響顯得更為實(shí)用，沒有明顯的中軸線對(duì)稱布局和嚴(yán)格的功能分區(qū)，寨子內(nèi)的街巷按照城市的生活需求呈網(wǎng)絡(luò)狀布局。宅院沿街巷自然生長(zhǎng)，無明顯的主次之分。由于注重軍事防御職能，屯堡村寨外圍大多都有石頭砌成的寨墻，并建有屯門和用于瞭望和防御的碉樓。內(nèi)部由主巷道和支巷道聯(lián)通，形成網(wǎng)絡(luò)式街巷，巷道多曲折，便于防守（圖6）。本寨的防御體系呈現(xiàn)出內(nèi)向型封閉的特點(diǎn)，防御體系的主要組成部分大致有：山水屏障、耕作區(qū)、屯墻、居住區(qū)。本寨以左右對(duì)望的兩山為第一道防線，包圍寨子的河流為第二道防線，視野平坦開闊的耕作區(qū)為第三道防線，厚實(shí)的屯墻為第四道防線，它將耕作區(qū)和居住區(qū)分開，進(jìn)一步保證屯堡聚落內(nèi)部安全；屯墻上設(shè)有寨門，保證屯堡內(nèi)外聯(lián)系的暢通。屯墻是各家各戶建筑外墻連成一圈的堡壘，這些外墻上布滿了許許多多的槍眼。街巷大致以穿越寨門的巷道為主巷，東西兩側(cè)不在主道路系統(tǒng)的巷道變化非常復(fù)雜。本寨防御體系的核心就在于復(fù)雜多變的街巷空間，拾階而上、層層退進(jìn)的諸多街巷交叉節(jié)點(diǎn)與寨內(nèi)巷道上密布的高大碉樓節(jié)點(diǎn)形成水平垂直相互交錯(cuò)發(fā)達(dá)的防御體系網(wǎng)絡(luò)。街巷空間是本寨自身形成的一個(gè)完整的防御體系，敵人從寨門主巷到達(dá)第一個(gè)交叉節(jié)點(diǎn)后，涌向東西向的各支巷，支巷的寬度依次變窄，迫使入侵者分向行走，在多條分散的支巷里徘徊，一旦分流，就將敵人送入家家戶戶各自的防御陣營(yíng)，敵人的動(dòng)向和位置隨時(shí)隨地被各個(gè)方位碉樓里的人們掌控，監(jiān)視，屯墻和碉樓里的人通過狹長(zhǎng)的貓眼窗和十字形槍眼準(zhǔn)確殲滅敵人。因此，街巷內(nèi)整個(gè)防御布局嚴(yán)謹(jǐn)，步步設(shè)防，主次分明，易于防守。

圖5 鳳凰古城總平面圖

圖6 安順本寨總平面圖

4 建筑藝術(shù)與防御特色

鳳凰古城和本寨在不同的軍事移民文化的沖擊之下，形成各自獨(dú)特的建筑藝術(shù)。鳳凰古城在政治上實(shí)行“改土歸流”，用漢族的中原禮制教化少數(shù)民族，建筑藝術(shù)上體現(xiàn)了中原禮制文化和少數(shù)民族文化融合的特色文化。由于鳳凰古城處于整個(gè)湘西軍事文化的中心，其建筑類型豐富多彩，從建筑功能上看，有民居、祠堂、會(huì)館、壇廟、書院、軍政機(jī)構(gòu)、城門城樓等建筑類型。從建筑材料上看，古城所處山地，木材相當(dāng)豐富且優(yōu)質(zhì)，盛產(chǎn)特有的紅砂石。建筑主體多以木材建造，出于安全防御需求，建筑外墻基礎(chǔ)多以紅砂石層層疊砌，上部以一斗一眠合子青磚封砌，堅(jiān)固美觀，達(dá)到極高的防御性能；建筑屋面鋪上密密麻麻的小青瓦（圖7）。在建筑體量上高大宏偉，多呈規(guī)則的矩形，有些為了順應(yīng)地勢(shì)以及街巷，會(huì)有局部?jī)?nèi)凹或外凸。建筑的院落空間較開闊，大小以10*12m居多。宅院周圍有高達(dá)9m的防火墻維護(hù)，墻體厚度約400-500mm，敵人無法攻進(jìn)來，同時(shí)在開設(shè)幾處瞭望孔，以觀察敵情，而檐口之上的馬頭墻除了裝飾作用，更重要是起到防火防風(fēng)作用。建筑入口的開口形狀多為八字形，以應(yīng)風(fēng)水之說“迎吉避兇”的寓意，朝門開在建筑中軸線上，正對(duì)院落和堂屋，朝門整體高大美觀。建筑內(nèi)部的樓梯都集中設(shè)在中間院落的兩側(cè)，樓梯對(duì)外開放，連接整個(gè)建筑的前后和上下空間。建筑的院落軸線非常注重中原禮制所提倡的秩序性，以朝門、院落、堂屋為主軸，其他空間在軸線兩側(cè)對(duì)稱布置。

相比鳳凰古城，本寨則是在明代“調(diào)北征南”的江南軍事移民歷史背景下建造的屯堡建筑，這類建筑將居住、商業(yè)、文化等功能與防御功能較好的融合一體，同時(shí)，建筑的院落布局與細(xì)節(jié)裝飾都體現(xiàn)了江南文化特征，寄托了江南的軍事移民對(duì)家鄉(xiāng)文化的無限情懷，同時(shí)還充分的體現(xiàn)了對(duì)貴州安順喀斯特地貌的適應(yīng)性與地域文化性，形成獨(dú)特的屯堡建筑文化和“石頭房子藝術(shù)”（圖8）。從建筑功能上，本寨建筑類型主要有宅院、前店后宅、寺廟、碉樓以及寨門，其中，寺廟二樓還設(shè)有戲臺(tái)，碉樓更是為了加強(qiáng)防御而產(chǎn)生的獨(dú)特建筑物。在建筑材料上，本寨使用最多的是當(dāng)?shù)刎S富的石材，僅內(nèi)部結(jié)構(gòu)和門窗使用木材。建筑外墻是用厚重的石塊層層堆砌而成，屋面上鋪滿了菱形的千層石瓦，既安全又美觀，且屋面與外墻緊密連接，使得院子更加封閉，體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆烙畡?shì)，特別是在石頭外墻上加之瞭望的貓眼窗和射擊的槍眼，洋溢著濃重的防御色彩。本寨的建筑較鳳凰古城而言，在院落空間大小和建筑體量上都要小。本寨建筑入口的朝門多為朝外開的八字形，方向盡量避開街巷和空曠的空間，一般設(shè)在兩邊山墻的一層，隱蔽布局，并且入口到達(dá)朝門的空間較為轉(zhuǎn)折，或者朝門進(jìn)入院落的空間偏轉(zhuǎn)，這樣為院落增加一層保護(hù)體系，延遲入侵者進(jìn)入院落的時(shí)間，增加安全系數(shù)，從而達(dá)到防御效果[5]。朝門雖不比鳳凰古城的高大宏偉但卻輕巧精致，并且在后院開設(shè)了特殊的后門，作為逃生的出口。建筑的樓梯位置較隱蔽，大多藏在房間內(nèi)部，且可以隨意靈活移動(dòng)樓梯，方便實(shí)用 ，當(dāng)敵人侵入到建筑里面，也可以搬走樓梯，延緩敵人攻上二樓的速度。本寨的院落軸線受農(nóng)耕文化的影響，更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)用性，其房間都緊緊相連，以院落為中心展開，沿四周布置（圖9）。

圖7 湘西鳳凰古城

圖8 安順本寨

圖9 鳳凰古城與本寨合院式平面對(duì)比圖

5 結(jié)語

數(shù)百年來，湘西鳳凰古城和安順本寨兩個(gè)山地城池的防御體系以及防御文化對(duì)其各自的發(fā)展始終起著重要地推動(dòng)作用，兩者都形成居住文化與防御文化共生的特色。雖然隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，傳統(tǒng)古城的防御功能也逐一退化消失，但是這些傳統(tǒng)聚落的防御特色、防御構(gòu)筑物都是它們記錄自身發(fā)展歷史與民族特色的活化石，這對(duì)于研究其古代軍事防御史和城市建設(shè)史有一定參考價(jià)值，也為傳統(tǒng)聚落今后的保護(hù)更新提供了重要依據(jù)，同時(shí)也希望對(duì)其他的傳統(tǒng)聚落研究起到借鑒作用。

[1]廖璐瓊.西南山地典型古城人居環(huán)境研究——湘西鳳凰古城[D].重慶:重慶大學(xué),2010.

[2]黃應(yīng)培.鳳凰廳志(乾隆、道光、光緒合訂本)[M].香港:天馬圖書有限公司,2003.

[3]常恩.安順府志·兵制[M].貴陽:貴州人民出版社,2007.

[4]劉一友.鳳凰廳城的崛起和楚巫文化的張揚(yáng)(上篇)——《沈從文與湘西》之二[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1999(03):5-14.

[5]周紅,駱燕妮.貴州安順本寨屯堡的防御文化特征研究[J].中國(guó)名城,2016(11):92-96.