黃日暖

謝文東，小學(xué)高級語文教師，湛江市中小學(xué)名校長工作室主持人，中共廣東省第十二次黨代表。1987年起從事教育工作，現(xiàn)任湛江市第八小學(xué)黨支部書記、校長。作為教師，長期堅持小學(xué)作文教學(xué)研究，形成了獨特的教學(xué)風(fēng)格。作為校長，倡導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，推動學(xué)校走儒雅教育優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展之路。2017年，學(xué)校被評為第一屆“全國文明校園”。

記 者：謝校長，您好！學(xué)校給人的整體感覺很大氣、很雅致，不愧為首屆“全國文明校園”。

謝文東：我們八小之所以能給人一種大氣、雅致的印象，與我們近年來大力倡導(dǎo)儒雅教育是分不開的。作為校長，我非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。但是，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能大而化之，需要找到一個核心點，以這個核心點作為引領(lǐng)。

記 者：儒雅教育，就是這樣的核心引領(lǐng)點。

謝文東：是的。做校長之前，我長期從事語文教學(xué)一線工作，先后擔(dān)任班主任、少先隊大隊輔導(dǎo)員、教導(dǎo)主任、副校長等崗位，向來重視傳統(tǒng)文化教育。2006年，我開始擔(dān)任湛江市第六小學(xué)校長。2007年，我組織全體師生舉行以弘揚(yáng)國學(xué)為主題的古詩節(jié)活動，在當(dāng)?shù)叵破鹆恕白x詩勵志，賞詩悟性，品詩做人”的學(xué)習(xí)熱潮。2007年到2009年，六小相繼被評為首批“中華經(jīng)典詩文誦讀實驗特色示范校”、廣東省首批“書香校園”、廣東省“校本研修示范?！薄?湛江市“校本研修樣板學(xué)?！?。六小這一薄弱小學(xué)通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣得到了良好的發(fā)展，讓我更加意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于一所學(xué)校發(fā)展以及師生成長的重要性。

2011年5月，我調(diào)任湛江市第八小學(xué)校長時，學(xué)校發(fā)展正面臨著一些問題?；诖?，我首先思考的就是學(xué)校辦學(xué)的走向問題。通過深入調(diào)查，我們把八小的現(xiàn)狀歸納為“四有四要”：有基礎(chǔ)，要夯實；有素質(zhì)，要強(qiáng)化；有文化，要打造；有層次，要提高。圍繞著“四有四要”，把“突出文化建設(shè)，打造文化八小”作為突破口，逐漸提煉出了儒雅教育理念與實踐策略。有了儒雅教育這一核心理念的引領(lǐng)，全校師生精神面貌煥然一新，學(xué)校“建設(shè)文化八小”取得重要成果：2012年以來，學(xué)校相繼被評為“廣東省青少年科學(xué)教育示范學(xué)?！薄皬V東省詩歌教育示范學(xué)?！薄叭珖鴥?yōu)秀家長學(xué)?！薄爸袊倌昕茖W(xué)院科普教育示范基地”“全國國防教育校特色學(xué)?！薄叭珖讓梦拿餍@”。

記 者：儒雅教育理念具體是怎樣提煉出來的？

謝文東：學(xué)校精神是學(xué)校發(fā)展的魂魄，教育理念是學(xué)校發(fā)展的核心。圍繞“文化八小”方向，全校教師深入討論，提煉出八小精神為“勤、和、思、端”。勤者，天道酬勤也。和者，和而不同，以和為貴，和諧、和睦也。思者，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，多思也。端者，惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也，四端猶人之四體也。在“八小精神”基礎(chǔ)上，我們進(jìn)一步提出以儒雅教育核心理念引領(lǐng)學(xué)校優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展，形成了“愛我八小，為校爭光”的校訓(xùn)，“養(yǎng)正品儒，志善行雅”的校風(fēng)，“以學(xué)為樂，學(xué)以致用”的學(xué)風(fēng)，“以教為樂，教學(xué)相長”的教風(fēng)。

“儒雅”一詞，按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，主要有兩個含義：一是學(xué)問精深，二是氣度溫文爾雅。其實，這兩個含義是相通的：只有學(xué)問精深，才能做到氣度溫文爾雅；氣度溫文爾雅，則是學(xué)問精深的外在表現(xiàn)?；诖耍逖沤逃褪侵竿ㄟ^以人為本的教育，以打造儒雅教師和儒雅學(xué)子為目標(biāo)，培養(yǎng)具有儀表優(yōu)雅、內(nèi)涵博雅、談吐文雅、舉止典雅、氣質(zhì)高雅的人，這就要求教師在課堂上實施具有新意、平實、活力、和諧的有效性教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)具有創(chuàng)新、真實、活力、和諧的有效性學(xué)習(xí)，學(xué)校在文化上要營造儒雅、博雅、典雅、高雅的環(huán)境氛圍。以儒雅教育為引領(lǐng)，培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展的新時代學(xué)子，是我們學(xué)校在教育實踐中有機(jī)落實立德樹人教育根本任務(wù)的核心體現(xiàn)。具體來說，我們主要從儒雅師生的培養(yǎng)、儒雅課堂教學(xué)的建設(shè)、儒雅校園文化的塑造入手進(jìn)行。

記 者：教育發(fā)展，教師為本。儒雅教師團(tuán)隊的打造應(yīng)該是首要的。

謝文東：沒錯。沒有教師隊伍的優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展就沒有學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，教師隊伍的建設(shè)直接關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的高低，為此，我們非常重視儒雅教師團(tuán)隊的建設(shè)。

如何讓教師儒雅起來，我們找到了“幸?！边@個關(guān)鍵詞。幸福的教師團(tuán)隊建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，包括師德、師技以及團(tuán)隊的精神、結(jié)構(gòu)等方面建設(shè)?；诖?，我們確立了以人為本的管理思想，緊緊圍繞“幸?！敝黝}來打造教師團(tuán)隊文化。例如，學(xué)校取消教師考勤點名制度，開展晨運練太極的活動，深受教師歡迎；改變無校本研修狀況，建立健全校本研修機(jī)制，數(shù)學(xué)、英語教研組脫穎而出，被評為湛江市示范教研組；我?guī)ь^深入教育科研與課堂研討，帶頭主持省級課題研究，開展儒雅課堂研討，有意識、有計劃、有步驟地強(qiáng)化學(xué)校各層次教師的素質(zhì)提升訓(xùn)練；每年舉行一屆全校性教師論壇活動，不斷促進(jìn)教師幸福團(tuán)隊發(fā)展。

“尊重”是儒雅教師的核心素質(zhì)，我通過營造“全員尊重”和“尊重全員”的氛圍，培育“師師尊重，師生尊重”校園文化，堅持教師每周一場師德大講堂和讀書分享會，不斷提升團(tuán)隊的師德及師能，效果顯著。

記 者：教育行為最終的指向是學(xué)生。那么，學(xué)校的儒雅教育是如何影響學(xué)生行為的？

謝文東：儒雅教育的實施，給學(xué)校的素質(zhì)教育注入了新意、活力與實效。我們主要通過以下兩個方面來落實儒雅教育，培養(yǎng)儒雅學(xué)子。

一是立足校本課程，打造儒雅課程文化，建設(shè)“活、和、實、新”的儒雅教學(xué)文化。本著“立足本校實際，促進(jìn)個性發(fā)展”的原則，我們把國家、地方、學(xué)校三級課程有機(jī)結(jié)合起來，打破課內(nèi)與課外、課本與生活的壁壘，促進(jìn)了學(xué)生的個性發(fā)展。學(xué)校先后編印了《國之學(xué)》《外之語》《數(shù)之樂》《32個好習(xí)慣》《禮儀之行》等一系列校本教材，堅持早上誦讀《國之學(xué)》，讓師生沐浴在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陽光中；下午誦讀《外之語》，接受英語口語訓(xùn)練；課余借助《數(shù)之樂》，開展趣味數(shù)學(xué)思維活動；平常結(jié)合《32個好習(xí)慣》，培養(yǎng)學(xué)生8個成長好習(xí)慣，8個禮貌好習(xí)慣，8個閱讀好習(xí)慣，8個學(xué)習(xí)好習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上，以學(xué)生為本，倡導(dǎo)活、和、實、新的儒雅教學(xué)文化，突出反思性教學(xué)與有效性學(xué)習(xí)，大力提高教師誨人不倦、儒而通達(dá)的教學(xué)意識和教學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)而不厭、雅而善思的學(xué)習(xí)風(fēng)貌及腹有詩書氣自華的文雅氣質(zhì)。挖掘本土文化，組織師生編輯出版《悠悠古埠赤坎情》校本教材，深受師生、家長和社會好評。

二是立足文化育人，在儒雅教育理念的引領(lǐng)下建構(gòu)儒雅學(xué)校文化。其一，讓校園環(huán)境彰顯“文化味”。校園環(huán)境具有潛在的教化功能，校園環(huán)境“文化味”濃不濃，影響著教書育人的氛圍。如今，我們學(xué)校通過八匙廣場、孝道壁、三立圓、翰墨苑、六藝?yán)?、文化墻等校園環(huán)境的營造，讓儒雅校園得到實質(zhì)性彰顯。八匙廣場是把升旗臺改造成一把古代鑰匙模樣的升旗臺，每周一，升旗手就沿著鑰匙的路線出旗，其含義是師生要掌握學(xué)習(xí)的鑰匙、知識的鑰匙、合作的鑰匙、智慧的鑰匙、關(guān)愛的鑰匙、心靈的鑰匙、成長的鑰匙、成功的鑰匙；孝道壁是把一堵墻打造成有傳統(tǒng)韻味的牌坊，向師生提出“孝是幸福，孝是分享，孝是寬容，孝是耐心，孝是珍惜，孝是尊重，孝是思源，孝是感恩”的要求；三立圓是把一塊花壇改造成三個大小的圓和下棋讀書的石桌，三個圓分別指立志、立德、立行，即立志以高遠(yuǎn)，立德以崇高，立行以躬親；翰墨苑是師生學(xué)習(xí)書法的場所，古色古香；六藝?yán)仁窃谛@的六條石柱上分別刻上孔子的六藝和諸葛亮的《誡子書》；文化墻是將學(xué)校舞臺兩側(cè)的圍墻變?yōu)榘朔髩?，作為學(xué)校文化學(xué)習(xí)園地。通過校園大環(huán)境的改造，校園環(huán)境變得優(yōu)美舒適，充滿書香味、文化味。其二，讓班級環(huán)境集人文性、科學(xué)性、趣味性于一體。在我們學(xué)校，每個班級門口都設(shè)有“班級名片”，教室內(nèi)外花香物語，走廊陽臺詩情畫意，整個班級環(huán)境洋溢著文化氛圍，有助于學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、健康成長。其三，讓家校文化彰顯同步育人的氛圍。我們成立了校級家委會、年級家委會、班級家委會三級家委會，建立了“家校在線”校訊通平臺，設(shè)立了校長寄語欄目，成功地架起了家校同步育人的橋梁。在家委會的支持配合下，我們開辦了主題為“好習(xí)慣，好人生”的家校論壇活動，每年一屆；堅持開展“家長講座進(jìn)教室”“親子農(nóng)耕忙”“親子秋收樂”等活動。各班家委會還為班容班貌建設(shè)出謀獻(xiàn)策，共建班級家校綠色物語廊，有效改善了班級文化。

記 者：除此以外，學(xué)校在推進(jìn)儒雅教育的實踐過程中還有哪些亮點？

謝文東：我們注重寓教育于活動文化之中?；顒佑艘匀逖沤逃ㄔO(shè)“文化八小”的主渠道。主要建構(gòu)起三大活動文化：一是常規(guī)固定活動。如“七彩雷鋒日”活動，是學(xué)校堅持開展的特色德育活動。該活動豐富了學(xué)雷鋒的內(nèi)涵，天天學(xué)雷鋒，日日做好事，周一至周日，每天一個學(xué)雷鋒主題，成效顯著。近年，圍繞“愛心助人”主題，師生們先后開展“七彩雷鋒日之愛心義賣”活動，全校師生進(jìn)行義賣捐贈善款，資助雅安災(zāi)區(qū)、救人英雄、重病師生、滯銷果農(nóng)，受到社會各界好評。二是應(yīng)節(jié)新意活動。每到傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)校都開展相對應(yīng)的師生教育活動，開展富有新意的傳統(tǒng)文化教育。如教師節(jié)，師生彩帶寫寄語；重陽節(jié)，師生齊動手為老人制作賀卡；端午節(jié)，秀出我的端午文化袋；六一節(jié)，唱響童謠；還有孔子誕辰紀(jì)念活動，毛澤東誕辰紀(jì)念活動。通過豐富多彩的活動，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。三是校本特色活動。結(jié)合學(xué)校師生的特點，我們開發(fā)出三大特色活動，分別為“三行”（儒雅閱讀行、儒雅書法行、儒雅非遺行）、“三禮”（入學(xué)禮、成長禮、畢業(yè)禮；）、“三樂”（儒雅樂、校本樂、親子樂），這些活動成為師生向往的活動，熱情很高，活動效果非常好。