論荊州花鼓戲文武場(chǎng)指揮

何小洲

【摘 要】司鼓需要運(yùn)用大量的鑼鼓點(diǎn)子，根據(jù)劇情運(yùn)用相適應(yīng)的鑼鼓經(jīng)，來(lái)控制整臺(tái)戲的演出節(jié)奏，展現(xiàn)人物情緒和渲染舞臺(tái)氣氛。

【關(guān)鍵詞】荊州花鼓戲；司鼓；打擊樂(lè)；戲曲表演；鑼鼓經(jīng)

中圖分類(lèi)號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）11-0049-01

戲曲是一種綜合性舞臺(tái)表演藝術(shù)，包含了文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、雜技、武術(shù)等多種藝術(shù)元素。在戲曲表演中，音樂(lè)占有極其重要地位，戲曲中的音樂(lè)，主要指表演時(shí)配樂(lè)以及演員唱腔和曲調(diào)。戲曲表演的節(jié)奏性極強(qiáng)，無(wú)論是唱、做、念、舞，都不能沒(méi)有節(jié)奏，有了鑼鼓伴奏的配合，戲曲表演的節(jié)奏性才能得到充分發(fā)揮，使表演者表演情緒和舞臺(tái)氣氛得到更加強(qiáng)烈夸張和渲染。

鑼鼓在戲里有兩大用途：一是唱腔伴奏，為唱腔的“入、轉(zhuǎn)、收”作鋪墊和節(jié)奏控制。二是突出念白的節(jié)奏感和加強(qiáng)人物念白語(yǔ)氣、情感表現(xiàn)和配合人物身段表演，從而起到烘托劇情，表現(xiàn)人物效果。而表演中將唱腔、音樂(lè)與表演完美結(jié)合在一起的紐帶和指揮，就是司鼓。

所謂司鼓，就是指戲曲表演時(shí)，獨(dú)掌戲曲鼓板的那個(gè)人。司鼓通常以左手挎板，用右手鼓簽打鼓，當(dāng)需要音樂(lè)的時(shí)候，司鼓也會(huì)放下板，用雙手打鼓。鼓板多用在鑼鼓唱腔和曲牌強(qiáng)拍上，鼓則多用在次強(qiáng)拍弱板上，有時(shí)也用于節(jié)板自由散板中。板通常只表示強(qiáng)板，而鼓點(diǎn)則可多樣化，除按眼位擊奏外，唱腔中可加打花點(diǎn)活躍節(jié)奏，有時(shí)也用來(lái)突調(diào)身段動(dòng)作或是加強(qiáng)唱、念藝術(shù)表現(xiàn)。

在戲曲樂(lè)隊(duì)中，司鼓既承擔(dān)著演奏者角色，同時(shí)還是表演全局指揮者。司鼓指揮樂(lè)隊(duì)，是通過(guò)鼓板打出節(jié)奏音響，同時(shí)結(jié)合各種示意動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)。戲劇表演時(shí)，司鼓通過(guò)自己的演奏，通過(guò)疏密錯(cuò)落有致的鼓點(diǎn)，與表演過(guò)程中文武場(chǎng)相結(jié)合，演奏出有血肉、有筋骨、有情感、有靈魂的音樂(lè)，在音樂(lè)烘托下，使戲曲演員表演靈動(dòng)而有生氣。同時(shí)，司鼓還是指揮者，一個(gè)優(yōu)秀司鼓需要對(duì)全場(chǎng)各種音樂(lè)、演員唱腔特點(diǎn)和表演風(fēng)格如數(shù)家珍，有全盤(pán)了解，才能做到掌控全局，在演出過(guò)程中不出一絲一毫錯(cuò)誤。有了司鼓精確指揮，演員才能在樂(lè)隊(duì)音樂(lè)鑼鼓配合下，淋漓盡致地表現(xiàn)出唱、做、念、舞各種技巧。

司鼓作為戲曲樂(lè)隊(duì)指揮官，高超演奏水平是其最基本功底，此外，司鼓還需要熟知所演劇目情節(jié)以及每部分劇情對(duì)應(yīng)音樂(lè)。在演出過(guò)程中，演員上下場(chǎng)、舞蹈亮相時(shí)，司鼓需要指揮樂(lè)隊(duì)以音樂(lè)配合烘托氣氛；演員進(jìn)行出彩表演時(shí)，或者唱、念關(guān)鍵性對(duì)白、唱段時(shí)，司鼓也需要帶動(dòng)樂(lè)隊(duì)配合以起強(qiáng)調(diào)作用。在渲染情緒氣氛，或開(kāi)導(dǎo)各種板式唱腔和曲牌，或者進(jìn)行場(chǎng)次轉(zhuǎn)換時(shí)，也都需要司鼓引導(dǎo)樂(lè)隊(duì)配合，才能實(shí)現(xiàn)更好演出效果。因此，戲曲表演中節(jié)奏控制和調(diào)節(jié)，劇目藝術(shù)結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，演出氛圍渲染，無(wú)不與作為樂(lè)隊(duì)指揮者的司鼓有者密切關(guān)系。

不同戲曲劇種對(duì)司鼓伴奏要求也不相同，在荊州花鼓戲中，司鼓一方面要配合演員唱腔表演，另一方面自身演奏還要符合花鼓戲鑼鼓要求，這就需要司鼓在表演實(shí)踐中總結(jié)和琢磨。荊州花鼓戲鑼鼓運(yùn)用規(guī)律主要體現(xiàn)為鑼鼓既要符合戲劇情緒氣氛要求，更要做到貫穿節(jié)奏前后統(tǒng)一。前者是內(nèi)容上要求，后者是技術(shù)上要求，鑼鼓運(yùn)用中許多規(guī)矩，也是根據(jù)這兩條規(guī)律形成。

荊州花鼓、鑼鼓用途具體表現(xiàn)為“老大”“老二”“尾聲”等；加強(qiáng)語(yǔ)氣，句中有些道白，為了突出表達(dá)出語(yǔ)勢(shì)上高低強(qiáng)弱，在道白天頭、中間、結(jié)尾或上下句之間，亦用鑼鼓來(lái)加以強(qiáng)調(diào)和肯定，如“仇恨”“質(zhì)問(wèn)”“責(zé)罵”“嚎叫”“驚嘆”等；配合舞臺(tái)身段，整臺(tái)戲演出，演員每個(gè)身段（動(dòng)作）都富有舞蹈性、節(jié)奏明顯，尤其是武功戲中“起霸”“走邊”“趟馬”“亮相”都用鑼鼓給予緊密配合；作為一臺(tái)戲開(kāi)場(chǎng)、換場(chǎng)，劇中每一出戲開(kāi)場(chǎng)或上一場(chǎng)和下一場(chǎng)之間換場(chǎng)以及全戲終止，也大多用鑼鼓來(lái)解決。

20世紀(jì)80年代初，花鼓戲傳統(tǒng)《站花墻》換獄一場(chǎng)，方坤一段“圻水”腔中間一折身段情緒表演，按老鑼鼓演奏法，是以“陰錘”轉(zhuǎn)“串子”接“半遼子”起唱腔。這種打法也算流暢，但節(jié)奏性不強(qiáng)，起伏不大，達(dá)不到體現(xiàn)人物情緒和思想斗爭(zhēng)高潮點(diǎn)，根據(jù)演員要求，作者大膽改進(jìn)了這段表演鑼鼓打法，即突出了荊州花鼓戲特色樂(lè)器——馬鑼的作用，又加強(qiáng)了演員動(dòng)作表演強(qiáng)勁節(jié)奏性、情緒轉(zhuǎn)化性。先由馬鑼在唱腔尾部“魚(yú)繞尾”跟進(jìn)，采用荊州花鼓戲鑼鼓點(diǎn)子“烏龍擺尾”接“串子”“半遼子”進(jìn)唱腔，聽(tīng)起來(lái)連貫，又與演員身段吻合，達(dá)到了一氣呵成藝術(shù)效果。

當(dāng)然，由于戲曲表演本身綜合性，其復(fù)雜程度較高，不同劇種、不同劇目、不同演員來(lái)演都會(huì)有區(qū)別，即使是同一劇種、同一劇目、同一演員不同場(chǎng)合表演都會(huì)有不同，因此可以說(shuō)每場(chǎng)戲曲演出都是一次創(chuàng)造。這就要求司鼓必須保持敏銳觀察力和極強(qiáng)應(yīng)變能力。如：同樣人物角色，同樣動(dòng)作鑼鼓點(diǎn)子和一個(gè)不同演員，在節(jié)奏上有區(qū)別。例：老演員在做這一組身段動(dòng)作，一個(gè)“四擊頭”能把這組身段動(dòng)作完成很好，一個(gè)青年演員，做同樣這組身段動(dòng)作，節(jié)奏、速度要快得多，他講究的是迅猛。司鼓就得更換鑼鼓點(diǎn)子，配合動(dòng)作迅猛。

綜上所述，司鼓在戲曲演出中占有很重要地位，“場(chǎng)面半臺(tái)戲”它不僅控制整臺(tái)戲演出節(jié)奏，更重要是在演出中通過(guò)它來(lái)展現(xiàn)人物情緒和渲染舞臺(tái)氣氛。