陳燕

作家馮唐的文章《如何避免成為一個(gè)油膩的中年猥瑣男》被刷屏，頹廢的中年男士形象躍然紙上。

現(xiàn)代心理學(xué)鼻祖之一卡爾·古斯塔夫·榮格在人格發(fā)展理論中，把女性從35歲、男性從40歲開始直到老年的時(shí)期劃分為中年期，這是他最為關(guān)注的時(shí)期。中年人往往在社會(huì)上和家庭生活中都已經(jīng)扎下根基，取得了輝煌的勝利，但是，卻面臨著體力的衰退、青春的消逝、理想的暗淡，從而出現(xiàn)心理真空，也就是“中年危機(jī)”。

從三十而立到四十不惑，作為人生的必經(jīng)階段，夢(mèng)想中的中年生活本應(yīng)是功成名就、春風(fēng)得意，但現(xiàn)實(shí)卻偏偏是骨感的，純真和激情被世故洗刷殆盡，不斷增長(zhǎng)的財(cái)富擋不住身體走向衰老；曾經(jīng)的意氣風(fēng)發(fā)就此淪陷在柴米油鹽的生活中，年少的夢(mèng)想只落下“人到中年”的一聲嘆息。

在著名心理學(xué)大師歐文·亞隆的經(jīng)典著作《當(dāng)尼采哭泣》中，41歲的布雷爾醫(yī)生向尼采講述了其遭遇的中年危機(jī)困擾，站在人生巔峰，往哪兒走都是下坡路，得到的似乎不是自己想要的?！皬姆屙敚铱梢砸谎劭幢槲业挠嗌橘肽_下，而且，這個(gè)景色并不讓我感到愉快。我所看到的只有衰老、名聲不再、成為父親、成為祖父?！?/p>

由此可見，作為社會(huì)心理學(xué)的概念，中年危機(jī)其實(shí)跟年齡無(wú)關(guān)，它描述的是一種狀態(tài)。“你所擁有的一切，家庭、工作、財(cái)富，看似美好堅(jiān)固，但你已有些力不從心；你懷疑人生前半場(chǎng)的意義，卻得不到答案，你感到虛無(wú)?！?/p>

被熱議的“88年中年婦女”“34歲老來(lái)得子”“保溫杯泡枸杞”為何令人扎心？因?yàn)檫@些都真真切切地觸及了大家深藏心底的年齡焦慮。而所謂的油膩就是活著活著就失去了“自我”，突然不知道自己究竟想要的是什么。

很多人，雖然年齡到了中年，但心態(tài)卻遠(yuǎn)未成熟，不知道該如何面對(duì)未來(lái)自己的日漸老去，突然不知道自己究竟想要的是什么，認(rèn)為喪失是一個(gè)無(wú)可挽回的悲劇。實(shí)際上，人就是要在不斷的喪失中成長(zhǎng)，在喪失中形成對(duì)自我的清醒認(rèn)知。

榮格說(shuō)：“向外看的人，做著夢(mèng)，向內(nèi)看的人，醒著，只有窺視自己內(nèi)心的人才是清醒的?！彼郧鞍肷康氖悄愕挠職猓蟀肷康氖悄愕闹腔?。

那么，該如何以成熟心態(tài)應(yīng)對(duì)中年危機(jī)呢？

首先，不要妖魔化中年期，它是人生的必經(jīng)階段，你并沒(méi)有什么特殊，一切都會(huì)過(guò)去的。人生每個(gè)階段，都有需要學(xué)習(xí)的功課，不必抗拒衰老，不必抗拒喪失，平靜地去接納，學(xué)會(huì)與它和平相處。

其次，要全然地活在當(dāng)下，建立清醒的自我認(rèn)知。很多人認(rèn)為，只要有外在的富足，就可以解決內(nèi)在的匱乏了，其實(shí)這恰恰是個(gè)誤區(qū)。當(dāng)我們內(nèi)求的時(shí)候，才能真正認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，當(dāng)然還有自己。榮格就說(shuō)過(guò)，要想填補(bǔ)中年期的心理真空，必須尋找一種新的價(jià)值觀，即由對(duì)外部世界物質(zhì)刺激的追求轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心世界的探索和體驗(yàn)。

最后，年齡并不等于限制，只要你愿意，你依然可以活出比年輕時(shí)更精彩的自己。我們已經(jīng)是成年人了，我們有能力對(duì)自己好，我們有能力滿足自己的需求?？纯戳簩?shí)秋先生的描述：“到了中年，他們變得潤(rùn)澤了，容光煥發(fā)，腳底下像是游離彈簧，一看就知道是內(nèi)容充實(shí)的……中年的妙趣，終于相當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)人生、人生自己，從而做自己所能做的事，先手自己所能享受的生活?！?/p>

“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。”請(qǐng)相信，每個(gè)人都可以遇見未知的自己。

（摘自《小康》）