沈奇嵐
學(xué)富五車是個(gè)傳說。
在古時(shí)候,我們說一個(gè)人才識(shí)淵博、博古通今,上知天文下知地理,就用“學(xué)富五車”這個(gè)詞來形容。學(xué)富五車是非常稀罕的事情,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的書是很稀有的。那時(shí)候如果某個(gè)人家里可以拉出五車的書,那真是比現(xiàn)在開著豪車還拉風(fēng)。在古代,讀書是一件很奢侈的事情,只有很少一部分人可以享受得到。
在古代很難做到的事情,到了現(xiàn)代變得輕而易舉。手指輕劃,信息就像海浪一樣拍打著我們,知識(shí)已經(jīng)不再是稀有的存在。我們現(xiàn)在真是無比幸福,每個(gè)人都比較容易學(xué)富五車,甚至學(xué)富十車。幸福的人們卻有了不同的煩惱:知識(shí)固然重要,但它的數(shù)量的多少已經(jīng)不再是決定我們是否能過好生活的重要元素了。
有一天,我接到一個(gè)艱巨的任務(wù)。一位長(zhǎng)輩把他兒子曾經(jīng)在美術(shù)課上畫的作品發(fā)給我,問:“你看看這個(gè)孩子有沒有天賦,如果有呢,我就讓他去讀藝術(shù)院校。如果沒有什么天賦的話,那就讓他去考政法大學(xué)讀法律?!?/p>
真是可怕,多少人報(bào)考大學(xué)時(shí),就是這樣被匆匆決定的。我心里一驚,怎么能這樣就決定一個(gè)孩子的未來呢。于是我非常認(rèn)真地看了一下,他的作品的確充滿靈氣。但一個(gè)藝術(shù)家之所以能成為藝術(shù)家,除了有天賦和不斷練習(xí)畫出好作品外,還需要獲得很好的社會(huì)系統(tǒng)的支持,比如得到關(guān)注、得到宣傳、被認(rèn)可、獲得展覽機(jī)會(huì)、作品被收藏等。如果要成為一個(gè)舉世聞名的藝術(shù)家,像畢加索那樣,那就需要天時(shí)地利人和。
于是,我就與這位孩子的媽媽做了一些深入的討論,我們討論的核心就是:在未來,我們到底需要什么樣的能力?如果我們有一定的天賦,這份天賦是否能給我們一個(gè)未來?我們和這份天賦之間的關(guān)系是什么?
如果我們擁有很高的數(shù)學(xué)天賦,每次考試都是滿分,但是在這個(gè)時(shí)代,我們的推理能力能夠勝過人工智能嗎?人工智能在一秒之內(nèi)完成的計(jì)算工作,我們可能需要花一年時(shí)間才能推算完成。人工智能已經(jīng)搶走了我們?cè)趶?fù)雜計(jì)算領(lǐng)域的工作,那我們的價(jià)值在什么領(lǐng)域才能發(fā)揮?
什么是我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)富五車,什么是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代應(yīng)該擁有的能力?
這個(gè)時(shí)代的學(xué)富五車,來自于以下幾個(gè)能力:更新能力,消化能力,創(chuàng)造力,而在我看來,看似不重要但其實(shí)最為關(guān)鍵的,還是那有關(guān)生活和生命的常識(shí)。
生活和生命的常識(shí),讓我們了解,在這個(gè)世界上我們是誰,從哪里來,要去哪里。
我們花了太多的時(shí)光用來面對(duì)書本和試卷,常常忘了生活其實(shí)很豐富,而漫長(zhǎng)的生命有無盡的養(yǎng)料,幫助我們飽滿。
一個(gè)人去理解世界,并且找到屬于自己的任務(wù)的能力,來自于這份常識(shí)。就像發(fā)現(xiàn)自己是適合寫作的人,最后如果逼著自己去學(xué)財(cái)務(wù)(只要努力,當(dāng)然一定可以畢業(yè)并以此作為工作),但那份天賦一定會(huì)時(shí)不時(shí)地讓他難受。比如著名的作家卡夫卡,他白天是個(gè)保險(xiǎn)公司的職員,晚上埋頭創(chuàng)作,對(duì)生活一直悶悶不樂。而忠于內(nèi)心的村上春樹,則毅然開了一個(gè)酒吧,并清晰地知道未來自己是要走作家這條道路的,所以酒吧只是一個(gè)財(cái)務(wù)上的輔助角色。當(dāng)他可以依靠寫作生活時(shí),他就成為了全職的作家。
為自己設(shè)定目標(biāo),并且決定通向目標(biāo)的道路該如何走,該往自己的車上裝什么、該把這條道路的長(zhǎng)度折合成幾段走,這種能力的重要性遠(yuǎn)勝學(xué)富五車。當(dāng)學(xué)富五車不再稀有時(shí),找到和自己有關(guān)的那五車的學(xué)識(shí),才是精神富有。
當(dāng)我們擁有了屬于自己的目標(biāo)時(shí),其他的能力才找到了位置。
更新能力。我們這個(gè)時(shí)代變化得太快。10年前微信還沒有誕生,50年前連網(wǎng)絡(luò)都不存在。我們一年當(dāng)中發(fā)生的,甚至有可能是古代100年才會(huì)發(fā)生的信息變化。面對(duì)這種變化,重要的是去篩選和辨別跟我們有關(guān)的事情。一個(gè)人時(shí)間和生命都那么有限,不可能完全把握住所有的信息。尋找和生命相關(guān)的,并且自己能夠做到的那些事情,這個(gè)才是真正的更新能力。
學(xué)富五車當(dāng)然重要,但更重要的是讓有價(jià)值的知識(shí)可增長(zhǎng)。這種把自己的擁有從五車變成五十車的能力,才是真正的精神富足——并不是自己現(xiàn)在擁有多少,而是自己未來可以掌握多少。
消化能力。學(xué)富五車,原意是指放在車上的書最為貴重,但對(duì)今天這個(gè)時(shí)代來說,承載書的車是否堅(jiān)固,能否走很長(zhǎng)的路更為重要。這承載書的車,如同現(xiàn)在承載知識(shí)的框架,如果沒有車,這些學(xué)識(shí)就是一盤散沙。把學(xué)識(shí)組織起來成為一個(gè)系統(tǒng),消化并沉淀為自己的東西,這種消化能力遠(yuǎn)比五車甚至十車知識(shí)對(duì)一個(gè)人的一生更有意義。
創(chuàng)造力。創(chuàng)造力意味著可以看見并辨別事物之間的聯(lián)系,這個(gè)需要非常敏銳的捕捉能力。創(chuàng)造力,是對(duì)世界善意的理解,對(duì)他人需求的深刻體察,從已知的事物出發(fā)進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)明和改良。
可以說,在未來最最重要的并不是學(xué)富五車,而是我們擁有健康的心靈和身體以及理解能力,讓自己成為不斷吸收知識(shí)的海綿,充滿好奇心地與這世界相處。