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      北平藝專早期美術(shù)教育考略

      2018-06-11 08:45:57劉北一
      關(guān)鍵詞:師承美術(shù)教育花鳥畫

      劉北一

      摘? ? 要:北平藝專作為20世紀(jì)初葉中國最重要的官辦藝術(shù)院校之一,在踐行和引領(lǐng)20世紀(jì)美術(shù)思潮的過程中發(fā)揮了重要影響。其早期的專業(yè)及課程設(shè)置參照了東京的美術(shù)院校,并聘用當(dāng)時(shí)國內(nèi)頗具影響力的繪畫名家,這些畫家多具有留學(xué)背景,甚至包括一些外籍教員。這種教育模式正迎合五四新文化運(yùn)動(dòng)的求新精神,在美術(shù)界也積極踐行了“以西潤中”的觀念。在其早期的教育實(shí)踐過程中,學(xué)校內(nèi)部針對專業(yè)及課程設(shè)置問題也出現(xiàn)了一些論爭,加之當(dāng)時(shí)的政治與社會氛圍,導(dǎo)致學(xué)校的發(fā)展遇到了一些困境。通過對王雪濤在北平藝專的求學(xué)情況,通過梳理其與齊白石和王夢白的師承脈絡(luò),從而了解王雪濤花鳥畫學(xué)習(xí)歷程及藝專早期美術(shù)教育狀況。

      關(guān)鍵詞: 北平藝專;美術(shù)教育;王雪濤;花鳥畫;師承

      中圖分類號:J124-4? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-7394(2018)05-0111-11

      學(xué)界當(dāng)前有關(guān)北平藝專①的相關(guān)研究主要有彭飛的《1918年—1937年國立北平藝專教職員名錄》、曹慶暉的《北平藝專畫學(xué)沉浮與我見》、李中華的《中國早期國立專門美術(shù)教育的學(xué)制演變》等,這些研究為學(xué)界了解藝專早期的教學(xué)與制度演變提供了基礎(chǔ)材料。其中張濤的《畫家生活與教授生涯——齊白石與國立北平藝專過往考略》詳細(xì)論述了齊白石在藝專的教學(xué)情況,對本文的研究提供了重要素材。學(xué)界對畫家齊白石的個(gè)案研究已經(jīng)相當(dāng)豐富,在此不一一羅列,而有關(guān)王雪濤與齊白石的交往及藝術(shù)師承方面的研究還有待進(jìn)一步厘清。當(dāng)前對畫家王雪濤的個(gè)案研究主要收錄于《墨海靈光——王雪濤花鳥畫精品集》之中,包括郎紹君、王瀧、薛永年、周士心等學(xué)者的文章。至今關(guān)于王雪濤的學(xué)術(shù)研討會共有兩次。除此之外,還包括高校碩士論文4篇,及一些散落各類期刊的文章,這些研究為本文提供了基礎(chǔ)資料。而學(xué)界對于王夢白的相關(guān)研究相對薄弱,當(dāng)前主要有:呂作用的《王夢白與陳師曾交游考略》、莫曉衛(wèi)的《藝壇遺珠——民國花鳥畫家王夢白》、王雪濤《憶夢白師》、周偉華的《民國名畫家王夢白生平考述》等。這些研究為梳理王夢白的藝術(shù)成長經(jīng)歷及創(chuàng)作觀念等提供了基礎(chǔ)資料,但關(guān)于其在藝專的教育狀況及與王雪濤花鳥畫的傳承尚待深入。本文主要透過王雪濤與齊白石和王夢白的師承,分析北平藝專早期美術(shù)教育狀況,對于了解北平藝專在20世紀(jì)初期美術(shù)教育中的作用及分析王雪濤花鳥畫藝術(shù)的成長歷程具有較大的學(xué)術(shù)價(jià)值。

      一、北平藝專早期課程體系及教學(xué)狀況分析

      北平藝專與杭州藝專是中國早期重要的兩所藝術(shù)院校。學(xué)者劉曉路針對兩所藝術(shù)院校的教學(xué)模式提出了“北學(xué)東京、南學(xué)巴黎”的觀點(diǎn),即認(rèn)為北平藝專學(xué)習(xí)日本藝術(shù)院校的教學(xué)體制;而杭州藝專則參照了巴黎的美術(shù)教學(xué)模式。 [1]王雪濤得好友陳小溪、金奉三資助,于1922年考入國立北京美術(shù)專門學(xué)校,而該校前后的名稱及學(xué)制變化是極其復(fù)雜的,現(xiàn)參閱學(xué)者祝捷《中央美術(shù)學(xué)院前身歷史沿革年表(1918-1949)》,見表1。

      有關(guān)王雪濤1922年先入西畫科后轉(zhuǎn)入國畫科的問題,尚未受到學(xué)界的重視,而筆者卻認(rèn)為,這是一個(gè)梳理王雪濤藝術(shù)脈絡(luò)的關(guān)鍵問題。有學(xué)者認(rèn)為,1922年,北京美術(shù)專門學(xué)校并未設(shè)立國畫科,所以王雪濤只能去西畫科,筆者對此觀點(diǎn)持有異議。根據(jù)彭飛《1918年—1937年國立北平藝專教職員名錄》[3]顯示,據(jù)史料所載:“1918年4月15日,國立北京美術(shù)學(xué)校在城西京畿道校址舉行了開學(xué)典禮。學(xué)校初設(shè)師范部,分中國畫、圖案兩科。1922年7月,開設(shè)中畫、西畫、圖案三科,開始招生?!盵4]651922年—1924年的國畫科負(fù)責(zé)人為鄭錦、沈彭年,教員有陳師曾、王云、蕭謙中、陳半丁等。筆者認(rèn)為,“北京美術(shù)專門學(xué)校于1922年沒有設(shè)立國畫科”的說法是不正確的,也就引出王雪濤為何沒有直接考入國畫科的問題。同為中國花鳥畫家的李苦禪也在同一時(shí)期考入西畫科,并于1923年轉(zhuǎn)入國畫科并拜師齊白石。[4]69這兩位日后都成為中國畫領(lǐng)域中的畫家,卻在同一時(shí)期做了相同的專業(yè)選擇,這并不是偶然的??梢娡跹?dāng)時(shí)沒有考取國畫科并不是學(xué)校專業(yè)設(shè)置的問題,而是基于自身專業(yè)選擇的考慮。

      “五四運(yùn)動(dòng)”沖擊了當(dāng)時(shí)中國社會的舊觀念,思想的解放使得世人的目光轉(zhuǎn)向西方。1918年,呂澂提出:“我國美術(shù)之弊,蓋莫甚于今日,誠不可不極加革命也。”陳獨(dú)秀在回復(fù)呂澂來信中說:“若想把中國畫改良,首先要革王畫的命。因?yàn)楦牧贾袊?,斷不能不采用洋畫寫?shí)的精神?!盵4]501919年10月,蔡元培在北京大學(xué)畫法研究會上演講時(shí)談到:“彼西方美術(shù)家能采我人之長,我人獨(dú)不能采用西人之長乎?故甚望中國畫者,亦須采用西洋畫布景實(shí)寫之佳……今吾輩學(xué)畫,當(dāng)用研究科學(xué)之方法貫注之?!盵5]由此可見,當(dāng)時(shí)的美術(shù)界提倡向西方學(xué)習(xí)確實(shí)是一種時(shí)代的潮流,對當(dāng)時(shí)的青年人有極大的影響。王雪濤的門人陳葆棣曾說:“20世紀(jì)初葉,西方的藝術(shù)觀念在中國逐漸成為一種思潮,中國知識分子在這種內(nèi)憂外患的社會氛圍下從心理上表現(xiàn)出不自信。作為青年時(shí)代的王雪濤,正值熱血方剛,接受了這種潮流也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。”②郎紹君曾談到:“‘五四時(shí)代考入藝專的王雪濤,接受了這一時(shí)代思潮的影響,曾入西畫科,在研究傳統(tǒng)的同時(shí)強(qiáng)調(diào)寫生寫實(shí)。”[6]51由此可見,王雪濤當(dāng)時(shí)的專業(yè)選擇并非盲目,放在當(dāng)時(shí)的社會背景之下,應(yīng)該說,他是順應(yīng)了這種潮流才做出了這樣的專業(yè)選擇。

      王雪濤在藝專西畫科的學(xué)習(xí)過程并非一帆風(fēng)順。當(dāng)時(shí)的校長鄭錦參照日本京都市立美術(shù)學(xué)校的規(guī)程,國畫科的課程安排是以“實(shí)習(xí)”課為主,兼習(xí)西洋畫、用器畫、解剖學(xué)、圖案法以及美學(xué)和美術(shù)史,見表2。針對這種培養(yǎng)方案,校內(nèi)以陳師曾為代表的教師,在中國畫的表現(xiàn)內(nèi)涵、風(fēng)格發(fā)展及教學(xué)模式上有不一致的觀點(diǎn)。他們肯定文人畫的時(shí)代正當(dāng)性。因此,學(xué)制施行僅一年,就爆發(fā)了歷時(shí)一年半的“驅(qū)逐校長”學(xué)潮,教學(xué)時(shí)斷時(shí)續(xù),鄭錦被迫辭職。1925年1月,學(xué)校被教育部下令停辦,美術(shù)專門學(xué)制實(shí)際只施行二年時(shí)間。[7]1927年1月,張作霖政府教育部干涉藝專校務(wù),引發(fā)師生與教育部的沖突,林風(fēng)眠辭去校長職務(wù)。[4]85可見,除了當(dāng)時(shí)社會因素的干擾之外,藝專內(nèi)部的分歧反映出改良派與保守派之間的矛盾,而作為學(xué)生的王雪濤而言,面對的是混亂的教學(xué)秩序及因?qū)W潮所引起的教學(xué)停滯,加之當(dāng)時(shí)的社會對西方繪畫教學(xué)模式的接受度有限,因此,西畫的觀念與教學(xué)受到阻礙也就不足為奇了。

      藝專當(dāng)時(shí)所聘用的西畫教授有吳法鼎、李毅士,后來的外籍教員有捷克籍的齊提爾③、法籍的惠具利和柯羅多(Andre Claudot)④等。經(jīng)歷了學(xué)潮、停課的不良影響,一些學(xué)生開展了自主學(xué)習(xí)的行動(dòng),當(dāng)時(shí)成立了“九友畫會”⑤,學(xué)生以社團(tuán)組織的形式鉆研畫藝,中西畫科相互學(xué)習(xí)和借鑒。[6]173且王雪濤夫人徐佩蕸⑥受教于柯羅多,據(jù)王瀧回憶稱:“其(王雪濤)與未來之妻徐蘭貞仰慕聞一多,并從聞一多學(xué)習(xí)西方美術(shù)史,又受柯羅多之偏愛。”[9]從他后來的速寫功夫(圖1)來看,當(dāng)時(shí)對西畫的接觸對其日后的創(chuàng)作有重要影響。學(xué)者劉曦林曾說:“從王雪濤的作品中可以看出他對西畫的消化,素描的味道、西畫的味道、形態(tài)轉(zhuǎn)化的味道都包含其中了,但一看還是中國畫?!盵6]183也都佐證了筆者的觀點(diǎn),同時(shí),根據(jù)其在藝專求學(xué)和任教的經(jīng)歷可知,王雪濤對于西畫技法的研究或?qū)W習(xí)并非局限于藝專求學(xué)時(shí)期。

      從北平藝專早期的學(xué)科及課程設(shè)置情況,可以看出其受到了日本美術(shù)教育制度的影響。“五四運(yùn)動(dòng)”讓當(dāng)時(shí)的中國社會開始將目光轉(zhuǎn)向西方,藝專的教育模式也正體現(xiàn)了這種轉(zhuǎn)變,當(dāng)時(shí)熱衷藝術(shù)學(xué)習(xí)的青年人也受到了這種潮流的影響,如徐悲鴻、林風(fēng)眠等人赴歐洲學(xué)習(xí)也是基于這種理想。王雪濤在1922年考入藝專之后,先入西畫科,后于1923年轉(zhuǎn)入國畫科,這除了個(gè)人的專業(yè)選擇之外,也是對藝專西畫教學(xué)受到干擾的無奈之舉。對王雪濤而言,西畫觀念與技法的啟蒙對其加強(qiáng)速寫與造型的訓(xùn)練是有所助益的,進(jìn)而對其花鳥畫的創(chuàng)新有積極影響。

      二、齊白石花鳥畫風(fēng)格對王雪濤的啟發(fā)

      歷經(jīng)教學(xué)動(dòng)蕩之后,藝專于1926年開始實(shí)行專科教室制,林風(fēng)眠聘請齊白石來校任教,但部分中國畫家反對聘請齊白石擔(dān)任藝專教職。[4]81婁師白回憶齊白石在藝專教學(xué)情況時(shí)曾說:“在藝專上課時(shí)候,我問老師為什么課間不去休息室里,他告訴我說,一般同行在一起,難免言多語失,招惹不必要的麻煩?!盵10]經(jīng)張濤考證,齊白石在藝專授課情形也是與眾不同,頗受爭議,且授課也是時(shí)斷時(shí)續(xù)。[11]王雪濤回憶稱:“我做學(xué)生時(shí),老師們雖然都是畫壇名家,然而真正想從他們那里學(xué)點(diǎn)技法是極其困難的。他們一般不做范畫,對學(xué)生的畫隨意指點(diǎn),門戶之見也很嚴(yán)重?!?[6]8在這種情況之下,學(xué)生在學(xué)校得不到良好的教育,因而私下找老師求教是非常普遍的現(xiàn)象,也正是這個(gè)原因,王雪濤于1923年轉(zhuǎn)入國畫科,又私下到齊白石家里拜師求教。

      從王雪濤1930年之前的作品來看,其作品風(fēng)格與齊白石十分相似,王雪濤1925年所畫的《白菜圖》(圖2)和《荷花圖》與齊白石的作品(圖3)風(fēng)格十分相似。齊白石在王雪濤畫的《不倒翁圖》(圖4)中題有:“雪濤仁弟畫此因聞?dòng)嘤嫳趁?,先畫此呈余論定,正合余意?!边@說明王雪濤在學(xué)齊白石花鳥畫風(fēng)格的同時(shí),已經(jīng)逐漸有了求變的思維。此一階段,王雪濤主要通過臨摹齊白石的花鳥畫作品,去揣摩其筆墨技法及作品風(fēng)格。圖5為齊白石的《不倒翁》。

      齊白石是王雪濤考入藝專之后學(xué)習(xí)大寫意花鳥畫的啟蒙老師,他充分借鑒了齊白石和意趣表現(xiàn)和繪畫風(fēng)格,對其日后的花鳥畫創(chuàng)作風(fēng)格具有啟示作用。王雪濤作品中的情趣感是受到齊白石的影響,他曾說:“中國畫講畫理、畫情、畫趣。齊白石筆下的《他日相呼》傾注著人類的情感和使人聯(lián)想無窮的意境。一只咬破了草籠爬于其外的紡織娘,有時(shí)不是比藏在瓜藤中的更多一番情趣嗎?”[6]6可見王雪濤對畫面情趣的理解和重視,《絲瓜蛐蛐》(圖6)是其四十年代的作品,依然能看出齊白石作品的影子。畫面中蟲網(wǎng)側(cè)翻,蛐蛐從斗蟲的罐中跑了出來,一只趴在地上,另外一只爬到罐子的壁上,四處張望,非常有趣。他畫的《紡織娘》(圖7),被人關(guān)在籠中,飼養(yǎng)在瓜蔭下,而紡織娘向往自由的天地,所以咬破籠子逃了出來,這與齊白石慣用的“借物喻人”的手法和表現(xiàn)情感是一樣的。薛永年曾說:“他所畫的對象不是貴族,也非遠(yuǎn)離時(shí)代的隱者,更不是革命年代的英雄人物,而是普通的平民老百姓,他畫中濃郁的生活氣息是和平民老百姓的生活趣味結(jié)合在一起的。”[6]183

      在風(fēng)格上分析,齊白石“紅花墨葉”的繪畫風(fēng)格對王雪濤影響很大,尤其是畫牡丹(圖8、圖9),王雪濤和齊白石一樣用墨色畫葉子,但是在用色方面略有不同,他用胭脂調(diào)白粉畫花頭,若與齊白石的風(fēng)格相比,王雪濤的牡丹花頭在體積感、質(zhì)感方面都更接近真實(shí),他畫的葉子有正面、側(cè)面之分,這種對自然生機(jī)的刻畫是王雪濤作品的特色。

      三、王夢白花鳥畫創(chuàng)作觀念對王雪濤的啟發(fā)

      王夢白,名云,1888年生于衢州城關(guān),得吳昌碩教導(dǎo),為寫意花鳥畫家。當(dāng)前學(xué)界有關(guān)王夢白早年的經(jīng)歷尚待深入搜集與整理,據(jù)彭飛《1918年-1937年國立北平藝專教職員名錄》顯示,國畫科的師資名單中,王夢白赫然在列。又據(jù)呂作用《王夢白與陳師曾郊游考略》一文所考,王夢白約1919年由上海抵達(dá)北京,目的大致是為了鬻畫謀生。但據(jù)彭飛考證其于1918年開始即在教師名冊之中,可見其進(jìn)京絕非盲目。又據(jù)呂文所載,其與陳師曾亦師亦友,交情匪淺,二人又是同門,當(dāng)時(shí)北平畫壇名家齊白石、陳半丁等人皆與海派吳昌碩淵源頗深,后又共事于藝專,王夢白又在陳師曾的引薦下教授梅蘭芳繪畫,等。水中天所著《20世紀(jì)中國美術(shù)紀(jì)年》對陳師曾的活動(dòng)亦有翔實(shí)的記錄:陳師曾實(shí)為藝專乃至當(dāng)時(shí)北平畫壇極具影響力的人物,故不難看出王夢白進(jìn)京極有可能是受到好友邀約共同參與畫事與教學(xué)活動(dòng)的。

      有關(guān)王夢白在藝專的教學(xué)情況,可從呂文中略見端倪,王夢白其人性格直率,與當(dāng)時(shí)畫壇同仁多有過節(jié)。如《余紹宋日記》曾記有:“下午仲先(方煒)同王云來,王云言其此三年來所交之友現(xiàn)已全然斷絕,是則今日重來,亦人窮返本之道矣。”[12]姚茫父稱其“惟負(fù)氣,善面撻人非,人亦陰之毀議報(bào)之,道人雖微聞,率莫之恤也?!盵13]由此可見其個(gè)性容易與人產(chǎn)生矛盾,他的學(xué)生王雪濤在《憶夢白師》一文中也提及王夢白的性格特征:“時(shí)人往往認(rèn)為夢白性格孤僻,喜于罵人而不易接近,而實(shí)際他是一個(gè)才華橫溢、思維敏捷而又開朗豁達(dá)的人物……夢白憎惡權(quán)勢、怒斥貪官,才形成了他嬉笑怒罵的性格特點(diǎn)?!盵6]8盡管王雪濤認(rèn)為王夢白的個(gè)性特征是基于當(dāng)時(shí)的社會因素造成的,但是其“嬉笑怒罵”的表達(dá)方式卻是導(dǎo)致他人際關(guān)系危機(jī)的重要因素。據(jù)王雪濤回憶稱:“每日上午,他(王夢白)在家作畫時(shí),我總?cè)ビ^摩,每每有所得,回住處立即摹寫,畫紙未干,就急切地卷至老師家請教,他總能一一耐心指點(diǎn),鼓勵(lì)、愛護(hù)學(xué)生的成長?!盵6]8王雪濤又進(jìn)一步回顧了他與王夢白共同觀察猴子、共同探討畫藝、共同作畫的情景,這說明王夢白對于自求上進(jìn)的學(xué)生是十分喜愛的,也展現(xiàn)出其平易近人、耐心負(fù)責(zé)的一面。

      王雪濤向王夢白學(xué)畫是一個(gè)長期的過程,其進(jìn)入藝專即結(jié)識了王夢白,二人亦師亦友直到1934年王夢白在天津去世。王瀧在《回憶父親》一文中曾談到:“王雪濤1922年考入藝專,1923年就畫了一幅《鬼趣圖》扇面,王夢白不但為其題名,而且在另一幅扇面上通幅抄錄了袁枚、翁方綱、法式善述鬼之詩文以贈(zèng)學(xué)生?!盵6]148王雪濤跟隨齊白石等人學(xué)習(xí)花鳥大寫意,但真正開始轉(zhuǎn)向小寫意花鳥畫風(fēng)格乃得益于王夢白。在談到王雪濤與王夢白的師承關(guān)系時(shí),薛永年曾說:“他的寫生是和默寫結(jié)合在一起的,這從今天展出的部分畫稿中可以看出。雪濤先生從王夢白那里繼承了默記的本領(lǐng),用眼睛觀看,用腦子記錄,因此關(guān)于對象的視覺記憶并不僅僅是形態(tài)與輪廓,而是把握住了神態(tài)?!盵6]180分析王雪濤的作品《小鳥桔?!罚▓D10),其中四只飛舞在空中的麻雀是畫面的主體,王雪濤抓住了麻雀飛躍的瞬間動(dòng)態(tài),將麻雀邊飛邊鳴的特點(diǎn)及振翅前行的力量感刻畫得很生動(dòng),且每只鳥的形態(tài)各異,表現(xiàn)了自然界的生機(jī)與意趣。

      從畫面效果來看,王雪濤繼承了王夢白清潤、勁挺的筆法。他曾說:“有一次我在他家后院看到梧桐樹上有四只小鳥等待母親喂食的情景,他要我畫鳥,隨后補(bǔ)上梧桐樹,這幅《桐蔭哺子》(圖11)畫好后不久,他題上了新羅山人的句子,我們也是取意新羅山人的筆意。”[14]此畫中一人畫鳥一人畫樹,若不經(jīng)王雪濤后來的說明,很難辨識二人的分工。對比二人所畫的《貓石圖》(圖12、13)也可以看出風(fēng)格的傳承關(guān)系。王雪濤的《貓石圖》通篇沒有敷色,墨色干濕濃淡,尤其在貓和石頭的處理上與王夢白的手法一致。王雪濤并非完全臨摹,而是在表現(xiàn)內(nèi)容和構(gòu)圖上有了新的變化。王夢白的構(gòu)圖更為全景式,貓、石占據(jù)畫面的上半部,下有墨竹,兩只麻雀緊貼左下角飛馳而去,畫面之上的貍貓匍匐偷窺呈欲撲而下之勢,畫面略有緊張的氣氛;而王雪濤則將貓、石擴(kuò)大,配竹草雜樹,貍貓視線朝向畫面右上方,似乎張望畫外之景,將觀眾的視線引向畫面之外。

      在王夢白的影響下,王雪濤的繪畫風(fēng)格逐漸由齊白石的大寫意轉(zhuǎn)向小寫意花鳥,他從學(xué)習(xí)王夢白的花鳥畫風(fēng)格入手,在加強(qiáng)觀察與寫生的基礎(chǔ)上,并開始上溯傳統(tǒng),如他臨摹王一清的《雙鷹》(圖14、15),采用了“擬臨”的手法,即在原畫的基礎(chǔ)上調(diào)整了構(gòu)圖與意境。后又深入臨摹徐渭的《墨芭蕉》、林良的《百鳥圖卷》、呂紀(jì)的《雪梅斑鳩》、八大的《蘆雁》、李鱓的《荷花》等古人作品。王雪濤繪畫思維的轉(zhuǎn)變影響了其后來的花鳥畫學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,他始終堅(jiān)持臨摹與寫生,對其日后花鳥畫風(fēng)格的形成起到了至關(guān)重要的作用。

      四、結(jié)語

      北平藝專作為中國最早的大學(xué)藝術(shù)院校之一,其在20世紀(jì)初期“以西潤中”的藝術(shù)思潮中起到了重要的引領(lǐng)作用,藝專的專業(yè)及課程設(shè)置受到了東京美術(shù)院校的影響,后引入了歐洲的師資,以國畫、西畫、圖案三個(gè)科系為主軸,但受到當(dāng)時(shí)的社會氛圍及傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的制約,內(nèi)、外部因素的共同作用下,藝專早期的教學(xué)狀況也反映出一種難以調(diào)和的矛盾和沖突,甚至一度出現(xiàn)了停滯的狀態(tài)。齊白石、王夢白都曾在藝專任教,王雪濤作為藝專的學(xué)生,其先入西畫科,而后轉(zhuǎn)入國畫專業(yè)的學(xué)習(xí)和深造,私下受教于齊白石和王夢白等人,畢業(yè)后又長期在藝專教授國畫,其早期的藝術(shù)成長歷程與藝術(shù)思維的轉(zhuǎn)變反映出藝專的教學(xué)狀況。王雪濤私下求師的行為也彰顯出當(dāng)時(shí)一些學(xué)生的無奈,但從其報(bào)考西畫科的行為來看,反映出當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流。盡管王雪濤的這種嘗試遇到了挫折,但藝專的師資及課程設(shè)置,使其進(jìn)一步接觸到西方繪畫的觀念和技法。王雪濤在學(xué)習(xí)齊白石、王夢白花鳥畫的基礎(chǔ)上開始上溯傳統(tǒng),同時(shí),將速寫、色彩等西畫技法引入中國畫的創(chuàng)作之中,對其花鳥畫風(fēng)格的形成起到了重要作用。

      注釋:

      ①有關(guān)北平藝專的歷史沿革及校名變更情況,請參考下文表1《中央美術(shù)學(xué)院前身歷史沿革年表》,為表述方便,下文統(tǒng)稱為藝專。

      ②2016年3月8日,筆者在北京陳葆棣先生家中對其進(jìn)行訪談。

      ③齊提爾(Vojtech Chytil1896-1936)1918-1926年在華任教。

      ④ 柯羅多(Andre Claudot1892-1982),法國人,1926年林風(fēng)眠由歐洲歸國,任國立北平藝術(shù)??茖W(xué)校校長,邀請柯羅多來華任教,王雪濤夫人徐蘭貞曾受柯羅多指導(dǎo),并在1928年王雪濤、徐蘭貞成婚時(shí)與聞一多出席婚禮,并于三日后宴請王氏夫婦,為徐蘭貞作畫慶祝。

      ⑤ 九友畫會成員有:李苦禪、王雪濤,王仲年、徐佩遐、孫公符、何冀祥、閻愛蘭,顏伯龍、袁仲沂。

      ⑥徐佩蕸(1904-1998),山東人,原名徐蘭貞,后與王雪濤拜師齊白石,齊白石分別贈(zèng)名“雪濤”“佩蕸”。1987年徐佩蕸將王雪濤遺作及收藏捐贈(zèng)山東濟(jì)南政府并籌建王雪濤紀(jì)念館,曾任中央文史館館員等職。

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      責(zé)任編輯? ? 趙文清

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