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      現(xiàn)階段農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的困境與出路研究

      2018-06-13 09:55孫華玲
      東方教育 2018年12期
      關(guān)鍵詞:群眾文化活動(dòng)出路困境

      孫華玲

      摘要:隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展的同時(shí),精神文明建設(shè)并未同質(zhì)發(fā)展,農(nóng)民群眾富而思樂(lè)需求不能有效滿足,物質(zhì)生活膨脹與精神生活斷裂樣態(tài)越發(fā)明顯,精神困惑、價(jià)值扭曲的社會(huì)問(wèn)題伴隨而來(lái),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民群眾的人文關(guān)懷,豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活,保障農(nóng)民群眾基本文化權(quán)益實(shí)現(xiàn),增強(qiáng)農(nóng)民群眾共享社會(huì)主義發(fā)展成果的獲得感和幸福感,越來(lái)越成為社會(huì)迫切關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的十八大報(bào)告指出:人民對(duì)于美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)。積極順應(yīng)廣大農(nóng)民群眾的期盼,創(chuàng)造條件滿足農(nóng)民群眾不同層次、多元化的精神文化需求,推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè),豐富農(nóng)民群眾文化生活,己成為當(dāng)前開(kāi)展農(nóng)村工作一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。

      關(guān)鍵詞:農(nóng)村;群眾文化活動(dòng);困境;出路

      引言:

      農(nóng)村群眾文化活動(dòng)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程,也是大力開(kāi)展國(guó)家群眾文化建設(shè)的前沿陣地。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得了飛速的發(fā)展,農(nóng)民對(duì)于幸福感的追求不再僅僅滿足于物質(zhì)層面,對(duì)于豐富的精神文化生活追求越來(lái)越成為時(shí)尚。為推動(dòng)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)有效開(kāi)展,滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活,近年來(lái),中共中央、國(guó)務(wù)院先后出臺(tái)一系列政策。2002年4月,文化部下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步活躍基層群眾文化生活的通知》中指出,“提高對(duì)活躍群眾文化生活重要性的認(rèn)識(shí),結(jié)合本地實(shí)際情況,采取措施,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)基層文化建設(shè),活躍和豐富群眾文化生活,努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要。"02005年11月,國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》指出,要加大文化資源向農(nóng)村地區(qū)傾斜力度,要根據(jù)農(nóng)村發(fā)展的實(shí)際和農(nóng)民群眾對(duì)文化生活的需求轉(zhuǎn)變,不斷充實(shí)活動(dòng)內(nèi)涵,創(chuàng)新活動(dòng)形式,為農(nóng)村群眾文化活動(dòng)指明發(fā)展方向。

      1、農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的基本內(nèi)涵

      1.1群眾文化

      群眾文化是一個(gè)專(zhuān)有文化名詞,是一種以主體劃分為依據(jù)的文化類(lèi)型,有“群眾”和“文化”組成的偏正結(jié)構(gòu)詞組。群眾,意指人口中的絕大多數(shù),哲學(xué)上解釋為“人民群眾是一個(gè)歷史范疇。從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們,從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。”“‘文化”的概念相對(duì)復(fù)雜一些,學(xué)術(shù)界一般將其從“狹義”和“廣義”兩個(gè)層面界定。狹義的“文化”是與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等并列的,“指人類(lèi)社會(huì)歷史中專(zhuān)注于精神創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果?!?,廣義的“文化”,是人類(lèi)有意識(shí)以來(lái)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富總和,范圍幾乎覆蓋了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)生活,可劃分為物質(zhì)文化和精神文化兩大層次,而張岱年在《中國(guó)文化概論》一書(shū),將廣義上的文化劃分為物態(tài)文化、制度文化、行文文化、心態(tài)文化等四個(gè)層次,本文所要探討的“文化”含義主要是指非物態(tài)層面、狹義上的文化。

      2、現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村群眾文化活的成效

      2.1提高了農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量

      開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的根本目的在于滿足農(nóng)民群眾自身文化需求,豐富農(nóng)民的精神文化生活,增強(qiáng)其文化自覺(jué)意識(shí)和文化自信。近年來(lái),精彩紛呈、形式多樣的文化活動(dòng)開(kāi)展,真正應(yīng)了農(nóng)民群眾的心景,成為建設(shè)新農(nóng)村的一道亮麗的風(fēng)景線。廣場(chǎng)文藝“舞”起來(lái),菏澤市高新區(qū)呂陵鎮(zhèn)靳樓村、賈坊村、田寺村、郭莊村等三十多支廣場(chǎng)舞隊(duì)伍,每天晚上廣場(chǎng)舞活動(dòng),充實(shí)了農(nóng)民群眾業(yè)余生活,舞出了農(nóng)民群眾新風(fēng)貌;文藝戲臺(tái)“筑”起來(lái),棗莊市峰城區(qū)吳林街道10余家莊戶劇團(tuán),將文藝的戲臺(tái)筑在農(nóng)村社區(qū),將自編自導(dǎo)自演的文藝節(jié)目送到農(nóng)民群眾身邊,莊戶劇團(tuán)的活躍演出,使吳林街道文化活動(dòng)朝著“常態(tài)化”發(fā)展;文體活動(dòng)“賽”起來(lái),山東省棗莊市騷城區(qū)舉辦別具一格的農(nóng)民趣味運(yùn)動(dòng)會(huì);文明村鎮(zhèn)“評(píng)”起來(lái),山東省德州市齊河縣潘店鎮(zhèn)先后開(kāi)展“鄉(xiāng)村文明示范村”等特色的群眾文化活動(dòng),還獲得了2014年度德州市“四德工程”建設(shè)示范點(diǎn)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),提升了農(nóng)民群眾精神文化素養(yǎng),創(chuàng)建優(yōu)美的村居環(huán)境,更凈化自己心靈;文化服務(wù)“送”進(jìn)來(lái)活動(dòng)……農(nóng)民群眾的精神文化生活不再單調(diào)乏味,農(nóng)民群眾行動(dòng)起來(lái)了,精神有了寄托,生活有了期盼,更重要的是“文明、健康、科學(xué)、節(jié)儉”的現(xiàn)代化生活理念逐漸走入農(nóng)民群眾內(nèi)心深處,農(nóng)民群眾生活方式也開(kāi)始發(fā)生著轉(zhuǎn)變,在文化活動(dòng)中收獲了健康,在健康的生活中奮斗人生,既鍛煉身體又怡情,生活質(zhì)量逐漸發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變。

      2.2拓展了農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的空間

      公共文化基礎(chǔ)設(shè)施是開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的載體,沒(méi)有相應(yīng)的場(chǎng)所,各類(lèi)文化活動(dòng)組織、開(kāi)展就難以運(yùn)行。近年來(lái),國(guó)家不斷把加大對(duì)農(nóng)村建設(shè)投入,文化建設(shè)的重心不斷下移到農(nóng)村,一大批村鎮(zhèn)社會(huì)服務(wù)中心、文化活動(dòng)小廣場(chǎng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建成,農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施取得了重大的成果,真正做到了將文化陣地延伸到最基層,拓展了文化活動(dòng)的空間,在農(nóng)村開(kāi)展各種群眾文化活動(dòng)得以正常運(yùn)行。從國(guó)務(wù)院文化部委發(fā)布的二零一五年全國(guó)文化發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示,2014年我國(guó)“鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站共有34239個(gè),全國(guó)平均每萬(wàn)人群眾文化設(shè)施建筑占地面積279.95平方米,比上年增加10.44平方米,對(duì)公眾開(kāi)放的閱覽室109.23萬(wàn)平方米,比上年增長(zhǎng)1.1,計(jì)算機(jī)36.14萬(wàn)臺(tái),比上年增長(zhǎng)4.2%"。

      2.3提升了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力水平

      文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系始終是相輔相成的。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,文化越來(lái)越成為凝聚推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量源泉,它是提升經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力水平的核心要素。“經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展或經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)聯(lián)的軟實(shí)力,主要包括:生態(tài)軟實(shí)力;健康發(fā)展軟實(shí)力:科技軟實(shí)力;文明軟實(shí)力等十大要素?!雹诋?dāng)前,“文明村鎮(zhèn)”的評(píng)選,科技惠農(nóng)進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng),農(nóng)民自辦文化的“新秀”,民間職業(yè)劇團(tuán)的迅速發(fā)展……有效促進(jìn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明兩者之間的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活農(nóng)民群眾的文化自覺(jué)意識(shí),增強(qiáng)了農(nóng)民群眾文化創(chuàng)造的活力,農(nóng)民群眾對(duì)價(jià)值觀、生產(chǎn)方式、生活方式開(kāi)始有著一個(gè)新的認(rèn)知度,農(nóng)民群眾的文明程度、群體的凝聚和感召力也有著一個(gè)新的變化,更加科學(xué)合理的生產(chǎn)、生活方式投入新農(nóng)村建設(shè),它不僅解決了農(nóng)民群眾現(xiàn)階段最為迫切精神文化生活需求的問(wèn)題,從更深層次來(lái)講,它對(duì)提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力建設(shè)也有著不可估量的作用。

      結(jié)語(yǔ):

      文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”建設(shè)布局中的重要組成部分,農(nóng)村群眾文化建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程,全面建成農(nóng)村小康社會(huì)離不開(kāi)農(nóng)村群眾文化的繁榮發(fā)展。發(fā)展農(nóng)村群眾文化活動(dòng),對(duì)于提升農(nóng)村文明程度,提高農(nóng)民群眾的文化素質(zhì),構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重大的意義。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),農(nóng)村群眾文化活動(dòng)面臨發(fā)展的困境,同時(shí)也迎來(lái)重大的發(fā)展機(jī)遇,只有直擊農(nóng)村群眾文化活動(dòng)發(fā)展中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,抓住歷史發(fā)展機(jī)遇,才能推動(dòng)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展朝著更高層次邁進(jìn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]瑪克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1995.

      [2]毛澤東.毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1991.

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