當(dāng)作文題已經(jīng)給出了一些觀點,寫作時往往只要選擇自己所支持的觀點,展開有理有據(jù)的論述即可。但是,很多同學(xué)在提出觀點后,論述東拉西扯、糊里糊涂,這是由于沒有理清自己的寫作思路造成的。
比如這篇《莫言汝痛》。這位同學(xué)選擇了“人生在世應(yīng)當(dāng)痛而不言”這個觀點,提出觀點后,先論述痛而不言是可貴的,再談痛而不言是一種堅強(qiáng)。論述時每一段都東拉西扯、無法令人信服,倒數(shù)第二段又回過頭來說痛而不言是可貴的,既沒有提出新的分論點使論述豐富,也沒有對主題作總結(jié)升華,讓人感覺全文結(jié)構(gòu)混亂、論述松松垮垮。
對寫作功底不佳的同學(xué)來說,必須掌握并列式、遞進(jìn)式兩種論證方法,并且必須做到每一段都有明確的分論點??梢詫⒎终擖c放在每個段落的開頭,一方面使本段論述更加集中,另一方面也使自己的思路更直觀、論述集中有力,避免東拉西扯。
【作文題】
閱讀材料,根據(jù)要求作文。
人生在世,往往會經(jīng)歷各種痛。
有人說,痛了就直接說出來,這是本能;又有人說,痛而不言,體現(xiàn)了人性的堅強(qiáng);還有人說,痛而善言,這是一種人生智慧。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇論述類文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②不少于800字;
③不得套作,不得抄襲。
同學(xué)的立意
同學(xué)甲: “毒舌”是這個娛樂化時代的典型現(xiàn)象?!岸旧唷蹦芙o人帶來新思考,能打破常規(guī)思維,有其可取之處。但大部分人盲目跟風(fēng),以挖苦諷刺為“毒舌”,培養(yǎng)了壞風(fēng)氣。所以,我們應(yīng)該適度娛樂。
點評: 這位同學(xué)對“毒舌”這一事物有較為全面的認(rèn)識,觀點可謂辯證。但是他沒有抓住兩則材料的討論重點,而是將“毒舌”簡單地歸為“娛樂化時代”的產(chǎn)物,認(rèn)為應(yīng)“適度娛樂”。其實,“毒舌”這個詞雖然是新的,但犀利的言論、辛辣的嘲諷早已有之,它們都可以被稱為“毒舌”。材料所要討論的重點也不在于“娛樂化”,因此這個立意屬于偏題。
同學(xué)乙: “雞湯”代表著虛偽的、人造的溫情;“毒舌”一針見血,雖然看起來不留情面,實際上也體現(xiàn)了良苦用心,更是一種真正的溫情。
點評: 這位同學(xué)用“雞湯”和“毒舌”對比,凸顯了對立面意識,“雞湯”照應(yīng)了第二則材料中的“虛偽”“勵志”“溫情”“客套”等概念,讓立意更有針對性。但問題在于“毒舌”和“溫情”之間難以畫上等號,良性的“毒舌”跟“溫情”也有不小的距離。從另一方面來看,“雞湯”一定是虛偽的嗎?和“毒舌”一定是對立面嗎?事實上,應(yīng)該否定的是那些千篇一律,沒有內(nèi)涵,過度渲染溫情、勵志的“雞湯”。所以這位同學(xué)的表述過于絕對,而以此為觀點就會顯得說服力不足。
同學(xué)丙: 說話是一門藝術(shù)。必要的批評是必需的,但許多“毒舌”以暴露他人隱私博眼球,有失風(fēng)范,不如選取一種更具智慧、更具理性的方式指出問題,這才是說話的藝術(shù)。
點評: 首先,這位同學(xué)對材料有自己的看法,并沒有對第二則材料照單全收,進(jìn)而對“毒舌”大肆贊美,而是另辟蹊徑來立意,即“說話是一門藝術(shù),而‘毒舌還欠火候”,同時,不忘肯定“毒舌”的可取之處,并且針對性地提出改進(jìn)的意見,即“更具智慧、更具理性”而非宣泄,更不是為了博眼球。這個立意富有理性思考,切合題意,且有一定新意。
同學(xué)丁: “毒舌”是一劑良藥。但我們并不需要徒有犀利言辭、能言善辯的“毒舌”,我們需要的是能洞察世事、敢于仗義執(zhí)言、能堅守良知的“毒舌”。
點評: 在吸收兩則材料的觀點后,這位同學(xué)融匯于心,清晰地分辨出了兩種“毒舌”:一種是以“毒舌”為賣點,賺取眼球從而獲得利益;另一種則肩負(fù)社會責(zé)任,能為大眾的福祉、大眾的利益發(fā)聲。辯證地看待前一種,并不盲目推崇;積極地看待后一種,因為這是鞭策社會更好發(fā)展的一股力量。該同學(xué)思考辯證,考慮周全,對“毒舌”的闡釋已經(jīng)跳出原有的框架,達(dá)到“人民喉舌”的境界,立意準(zhǔn)確、有深度。
逐則分析: 第一則材料介紹了“毒舌”在網(wǎng)絡(luò)、綜藝節(jié)目中走紅的現(xiàn)象。第二則材料表達(dá)了對現(xiàn)代人“虛偽生活現(xiàn)狀”的不滿,認(rèn)為“毒舌”從某種意義上說是解決這種問題的良方。
比較分析: 第一則材料對“毒舌”進(jìn)行了客觀的闡述,保持著中立的態(tài)度。第二則材料對“毒舌”給予了積極的評價。
綜合分析: 材料一描述現(xiàn)象,材料二闡述本質(zhì)。材料一告訴我們“毒舌”的存在,材料二告訴我們“毒舌”的作用。相比于客觀中立的材料一,材料二顯然有更多值得挖掘的地方。順著材料思考,我們應(yīng)該重新審視那些千篇一律的“雞湯”和溫情泛濫的勵志故事。“我們生活在虛偽中太久”,這是對現(xiàn)實生活的深刻反思。但從另一個角度說,難道我們的生活中都是虛偽嗎?這是不是太過武斷了?會不會也是一種過激的“毒舌”呢?
“心靈雞湯”早已有之,隨著時間的推移,有些“雞湯”開始變味,成了矯揉造作的“心靈雞精”。它和過多的客套、虛偽的溫情一起蒙蔽了我們的雙眼。而“毒舌”的可取之處正是在于能夠刺破虛偽,還事物以本來面目。但“毒舌”也不該被捧上神壇,部分“毒舌”為博出位往往語出驚人,這又走向了另一個極端。同時,我們也可以對材料提出質(zhì)疑:“我們生活在虛偽中太久”這樣的表述是否恰當(dāng)?“勵志書、溫情的電視劇”就毫無可取之處嗎?反面破題,也可以做到精彩。
以下立意可供參考。
(1) 摒棄低俗炒作的“毒舌”,而應(yīng)恰到好處地運(yùn)用“毒舌”,使之上升為一門說話的藝術(shù):言辭犀利,一針見血;有理有據(jù),又不咄咄逼人。
(2) 謹(jǐn)慎使用“毒舌”,拒絕語言暴力?!岸旧唷笨梢灾赋鍪挛锏谋撞。?jǐn)慎使用,尤其是在網(wǎng)絡(luò)時代,要堅決對網(wǎng)絡(luò)暴力說“不”,以免釀成悲劇。
(3) 蜜語背后藏危機(jī),“毒舌”背后是良心。甜言蜜語埋藏禍端,“毒舌”雖一時讓人難以接受,但良藥苦口利于病,要學(xué)會接納,并加以改正。
(4) “毒舌”傷人,難顯真相。開口即能表情達(dá)意,又何須惡毒?網(wǎng)絡(luò)語言暴力難以遏制,在“正義”的大旗下,它堂而皇之搖身一變成“毒舌”,更是危害不淺。
寫作提綱示例
立意: 犀利可取,惡毒勿為?!吧唷辈⒉灰驗椤岸尽辈庞袃r值,而是因為“舌”本身的價值才熠熠閃光。
第一部分: 由材料提出中心論點“呼喚言他人之不敢言,并具有精辟的分析與見解的‘喉舌。而對于只會靠惡毒言論博出位的‘毒舌則要抵制”。
第二部分: 列舉現(xiàn)在某些靠過激言論吸引眼球的“毒舌”,那些看似正義的立場只是偽裝,揭露他們背后潛藏的逐利性。
物極必反,“雞湯”喝多了,再聽“毒舌”就會覺得新鮮。實際上,人在前進(jìn)的道路上,鼓勵和鞭策都必不可少。儒家核心思想之一的“中庸”即“不偏謂之中,不易之謂庸”。但對于個人來說,能行走在一條不偏不倚的人生道路上并不容易。“毒舌”和“雞湯”中的積極部分都有其存在的必要。
第三部分: 與之相對,這個時代需要真正為大眾思考、為群眾發(fā)聲的“喉舌”。
在物質(zhì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代,許多新生事物讓人們不知所措,而這時,我們不需要段子手編造看似溫情的“雞湯”,或用辛辣的“毒舌”來嘩眾取寵,我們需要的是有擔(dān)當(dāng)、有勇氣的“喉舌”站在時代的高位給大眾指引方向。這正如希臘神話中普羅米修斯為人間帶來圣火,帶來希望。1924年創(chuàng)辦的《語絲》,誕生于抗戰(zhàn)時期的《進(jìn)步日報》《奮斗日報》,都是振聾發(fā)聵的“人民喉舌”。而今,依然有保留著獨立精神的聲音,如“在這里讀懂中國”的《南方周末》、“為全球華人提供獨立意見”的《鳳凰周刊》等,都在用理性的判斷為大眾發(fā)聲。
第四部分: 總結(jié)提升,并照應(yīng)開頭及題目?!吧唷奔囱哉摚哉摬⒉粫驗閻憾径哂袃r值,而是因為其本身的價值而被人銘記。
【2017—2018學(xué)年第一學(xué)期“9+1高中聯(lián)盟”期中測試作文題】
“鄙視鏈”是當(dāng)今社會中反映出的一種自我感覺良好、瞧不起他人的現(xiàn)象?!氨梢曟湣睗B入我們生活的每一寸空間,在任何領(lǐng)域,幾乎都能看到“鄙視鏈”的存在。比如“旅游鄙視鏈”,國際游瞧不起國內(nèi)游,名勝游瞧不起鄉(xiāng)村游,自由行瞧不起跟團(tuán)游。上網(wǎng)絡(luò)論壇也如此,頂端是知乎、果殼,接下來是豆瓣,再下來是天涯,然后是貓撲、貼吧。甚至在兒童之中也存在,如有沒有英文名,看的是國產(chǎn)動畫片還是歐美原版動畫片等等,無一不被拿來當(dāng)作鄙視的依據(jù)。
對“鄙視鏈”這一現(xiàn)象你有什么思考?寫一篇文章闡明你的觀點。
要求:①題目自擬;②不得少于800字;③不得抄襲、套作。
審題
指導(dǎo)
這是一個需要同學(xué)們對當(dāng)下社會現(xiàn)象進(jìn)行評論的作文題,與2016年的浙江高考題“虛擬與現(xiàn)實”一樣都屬時評類。這類作文題將同學(xué)們的視野引向社會,讓他們?nèi)リP(guān)注社會、思考社會。寫出的文字既要言之有物,又要條理清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),有一定難度。
題目一開始就對“鄙視鏈”作了清晰的界定:“當(dāng)今社會中反映出的一種自我感覺良好、瞧不起他人的現(xiàn)象?!睂ν瑢W(xué)們而言,這句話應(yīng)是思考的出發(fā)點,需在文章中明確觀點,分析原因。分析時,應(yīng)多維度考慮,如果能追根究底、指出本質(zhì)則更顯深度。
以下立意可供參考:“鄙視是以財富、知識凌駕他人的優(yōu)越感,這既不利于社會和諧發(fā)展,也不能贏得他人尊重,是一種庸俗狹隘思想的體現(xiàn)?!薄氨梢暩嗟乇憩F(xiàn)在物質(zhì)與消費(fèi)層面,反映了當(dāng)代社會追求財富、互相攀比的大眾心態(tài),也反映了當(dāng)今社會獨立追求和理性思想的缺失?!?/p>
中學(xué)生天地·高中學(xué)習(xí)版2018年5期