祝福恩 隋芳莉

摘 要：中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，歸功于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)，歸功于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)和支撐。黨的十八大以來成就是全方位的、開創(chuàng)性的，變革是深層次的、根本性，這使中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。新時(shí)代的新實(shí)踐產(chǎn)生和孕育了習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想?！靶滤枷搿奔葮?biāo)志中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，又使黨偉大的中國邁進(jìn)世界舞臺(tái)中心，彰顯了中國共產(chǎn)黨的偉大和習(xí)近平領(lǐng)袖人物風(fēng)范。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；新思想；新實(shí)踐；新目標(biāo)

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.01.046

中圖分類號(hào)： G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2018）01-0001-05

習(xí)近平總書記十九大報(bào)告中指出：“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量?！盵1]這是習(xí)近平總書記十八大五年來治國理政成功實(shí)踐的理論總結(jié)和路徑，在新時(shí)代新的歷史起點(diǎn)上為落實(shí)十九大精神指明了前進(jìn)方向和思想指南。思想指南就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，十九大報(bào)告是一篇閃耀馬克思主義理論光輝的宏篇巨著，更是一篇體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論的經(jīng)典，我們必須學(xué)習(xí)好并領(lǐng)會(huì)其精神，付諸于新時(shí)代“四個(gè)偉大”的新實(shí)踐。

一、“四個(gè)偉大”是“新時(shí)代”和“新思想”的集中體現(xiàn)

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”[2]根本性成就是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的事實(shí)標(biāo)志和依據(jù)，是習(xí)近平總書記作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心及領(lǐng)袖人物的理論自信和成熟推動(dòng)的結(jié)果，是其十八大以來領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，進(jìn)而形成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這個(gè)新思想標(biāo)志著習(xí)近平總書記成功推動(dòng)馬克思主義理論的中國化、本土化、時(shí)代化和民族化，并實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論在中國大地上的第三次偉大飛躍。

習(xí)近平同志于2012年11月15日黨的十八屆一中全會(huì)上出任黨的總書記，在出任總書記第2天，就發(fā)表了《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章》一文，在第3天，既11月17日主持召開十八屆中央政治局第一次中央政治局集體學(xué)習(xí)，在講話中明確闡釋了明確高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，指出這是中國共產(chǎn)黨全部理論和實(shí)踐的“主線”。在2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)說：“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是最偉大的中國夢(mèng)?！庇终f：“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路。這就是中國特色社會(huì)主義道路?！边@是偉大夢(mèng)想的最初表述，并與中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)相連，既證明了十八大是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)踐起點(diǎn)、邏輯起點(diǎn)，又是“四個(gè)偉大”思想的萌芽狀態(tài)。五年來在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，全力開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義主義建設(shè)的新實(shí)踐，取得了十九大報(bào)告所概括的“十個(gè)”方面的輝煌成就，使中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代，在這個(gè)基礎(chǔ)上習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中才科學(xué)提出了“四個(gè)偉大”，即“偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想”?！八膫€(gè)偉大”既是“新思想”的實(shí)踐之源，又是指導(dǎo)新時(shí)代新實(shí)踐的理論之根。

在新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的新實(shí)踐，首要是弄清其科學(xué)涵義?！皞ゴ蠖窢?zhēng)”是指在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)任務(wù)的艱巨性、困難性及嚴(yán)峻性，它包括反腐斗爭(zhēng)，黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、國際反恐斗爭(zhēng)、禁毒斗爭(zhēng)等?！皞ゴ蠊こ獭笔侵溉鎻膰?yán)治黨的黨的建設(shè)，實(shí)質(zhì)是指全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐?！皞ゴ笫聵I(yè)”是指實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的建設(shè)?！皞ゴ髩?mèng)想”是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”，特別是第二個(gè)百年的宏偉目標(biāo)。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中把四個(gè)偉大融為一體，進(jìn)而成為我們黨在新時(shí)代的新實(shí)踐。“四個(gè)偉大”不僅把我們黨的歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，而且把我們黨在十九大后要干的事凝練起來，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的建設(shè)手段、目標(biāo)、綱領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。

由此可見，習(xí)近平總書記在黨的十八大以來的成功實(shí)踐，是提出和概括“四個(gè)偉大”的事實(shí)依據(jù)。理論來源于實(shí)踐，理論又指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中立足“四個(gè)偉大”的新實(shí)踐，創(chuàng)造性地提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來源于十八大以來“四個(gè)偉大”的新實(shí)踐。如世界在2007年發(fā)生金融危機(jī)，習(xí)近平出任總書記時(shí)金融危機(jī)剛剛五年，世界經(jīng)濟(jì)下行，我國經(jīng)濟(jì)低迷，對(duì)這一嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)亟需理論回答和解決。習(xí)近平總書記運(yùn)用馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論與我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)際相結(jié)合，在2014年5月9日，于河南省調(diào)研考察時(shí)首次使用經(jīng)濟(jì)新常態(tài)概念，其理論特征是人們所熟知的“三期疊加”，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度換檔期、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期。怎樣應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，習(xí)近平總書記提出推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革應(yīng)對(duì)舉措。目前，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革已寫進(jìn)了黨的十九大報(bào)告，指出：“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革?！庇纱丝梢姡?jīng)濟(jì)新常態(tài)和推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的兩個(gè)基石，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重要內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)新常態(tài)是對(duì)世界及我國2007年以來經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展大趨勢(shì)的科學(xué)分析，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是對(duì)我國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的科學(xué)解決和實(shí)踐應(yīng)對(duì)。自2012年以來，世界金融危機(jī)的現(xiàn)實(shí)及我國經(jīng)濟(jì)走出低谷的巨大成就，證明推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，具體實(shí)施“三去一補(bǔ)一降”措施的科學(xué)性。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板、優(yōu)化存量資源配置，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)增量供給，實(shí)現(xiàn)供需動(dòng)態(tài)平衡?！盵3]在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革已有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的動(dòng)能的轉(zhuǎn)換，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，新動(dòng)力的形成、新經(jīng)濟(jì)體系的建構(gòu)。事實(shí)已證明習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的真理性光芒。

這內(nèi)在要求我們學(xué)習(xí)好、把握好、踐行好黨的十九大報(bào)告，深刻把握?qǐng)?bào)告創(chuàng)造性提出“四個(gè)偉大”及新思想理論真諦和實(shí)踐價(jià)值。習(xí)近平總書記在在十九大報(bào)告中不但提出“四個(gè)偉大”，又科學(xué)闡釋“四個(gè)偉大”內(nèi)在理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的辯證關(guān)系。在“四個(gè)偉大”關(guān)系中，習(xí)近平總書記高度重視全面從嚴(yán)治黨“偉大工程”地位和作用，要求用“偉大工程”助推其他三個(gè)偉大的勝利實(shí)現(xiàn)，把進(jìn)入新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義再推向新階段。所以，我們要把黨建“偉大工程”大文章寫好，按十九大報(bào)告要求把中國共產(chǎn)黨建設(shè)好，以建設(shè)中國特色社會(huì)主義為主題，最終實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。偉大夢(mèng)想是中華民族和中國人民千百年來的中國夢(mèng)，是中國共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)的宏偉夢(mèng)想。因此說“四個(gè)偉大”既是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的實(shí)踐之根，又是踐行新思想創(chuàng)新實(shí)踐的平臺(tái)。

二、新發(fā)展理念是“新思想”實(shí)踐化、實(shí)施化

新時(shí)代是以新思想為引領(lǐng)、為動(dòng)力、為標(biāo)志。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為標(biāo)志和引領(lǐng)。馬克思主義是發(fā)展的理論，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是這個(gè)真理鏈條的中國化、習(xí)氏化。習(xí)近平總書記新發(fā)展理念在這個(gè)思想中占有重要地位，發(fā)揮重要作用。習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會(huì)上創(chuàng)造性提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”新發(fā)展理念，是馬克思主義發(fā)展理論的中國化、當(dāng)代化、本土化和實(shí)施化。所以，習(xí)近平總書記黨的十九大報(bào)告要求堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行新發(fā)展理念，在新時(shí)代起點(diǎn)上推進(jìn)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)偉大”的使命。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?！盵4]新發(fā)展理念之所以稱之為“新”和“科學(xué)”，是習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義發(fā)展理論的創(chuàng)新，是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)條件下解決我國發(fā)展中難題的新理念。對(duì)新發(fā)展理念，習(xí)近平總書記在2016年1月4—6日，在重慶市調(diào)研考察中又做了新發(fā)展，在每個(gè)發(fā)展理念前面都加一個(gè)動(dòng)詞：即“崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推動(dòng)共享”，并強(qiáng)調(diào)新發(fā)展理念是“指揮棒”和“紅綠燈”。這把新發(fā)展理念在實(shí)踐層面加以深化，告誡人們過去的發(fā)展理念僅適應(yīng)以往經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的“舊常態(tài)”，已完全不適應(yīng)金融危機(jī)條件及新社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變條件下的新常態(tài)。只有在新發(fā)展理念指引下才能解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、道路、動(dòng)力、機(jī)制等問題，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。所以，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中反復(fù)強(qiáng)調(diào)新發(fā)展理念，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義在新時(shí)代朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)。因此說，新發(fā)展理念是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重要內(nèi)容，是其經(jīng)濟(jì)思想的亮點(diǎn)。

習(xí)近平總書記曾指出：“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，是管全局、管根本、管長遠(yuǎn)的導(dǎo)向，具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性?！盵5]因?yàn)樾掳l(fā)展理念是針對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇低迷問題提出的治本之策。新常態(tài)實(shí)際是習(xí)近平總書記立足世情、國情和黨情提出新發(fā)展理念，是習(xí)近平總書記著眼改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際，滿足中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新要求，推動(dòng)“四個(gè)偉大”的新實(shí)踐。所以習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告所說，要堅(jiān)持新發(fā)展理念，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)的工作思路。新發(fā)展理念的價(jià)值是指出了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重點(diǎn)、短板和強(qiáng)弱項(xiàng)，又告誡我們?cè)谛掳l(fā)展理念指引下來補(bǔ)上和解決發(fā)展中的短板。新發(fā)展理念說明再靠過去的高投入及破壞生態(tài)的發(fā)展已是一條不歸路。所以，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中突出強(qiáng)調(diào)新發(fā)展理念，并作為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代新實(shí)踐的唯一選擇。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中既從“新思想”的高度闡釋新發(fā)展理念，又明確了要以全面深化改革為動(dòng)力推進(jìn)新發(fā)展理念的貫徹落實(shí)，以在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，全面推進(jìn)“四個(gè)偉大”的新實(shí)踐。黨的十九大報(bào)告這個(gè)思路與十八大以來的實(shí)踐完全一致。黨的十八屆三中全會(huì)《決議》，明確了336項(xiàng)全面深化改革重點(diǎn)任務(wù)。此后，習(xí)近平總書記就緊緊抓住全面深化改革不放手，多次召開全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，討論制定出臺(tái)了1400多項(xiàng)改革大政方針，把改革引向了深化和全面、系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了單一改革向全面改革，淺層改革向深入改革、摸石頭過河改革向自覺理性改革的轉(zhuǎn)換，防止了蘇東國家在改革攻堅(jiān)階段改向、改路的悲劇，全面深化改革解決了過去長期沒有解決的難題，辦成了許多過去沒有辦成的大事，改革動(dòng)力把中國特色社會(huì)主義建設(shè)推向新時(shí)代，極大解放了社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。所以，十九大后，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們更要貫徹實(shí)施新發(fā)展理念，打勝三個(gè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，即“防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)”、“精準(zhǔn)扶貧”、“污染防治”，用打勝三大攻堅(jiān)戰(zhàn)把新發(fā)展理念落到實(shí)處。

從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想構(gòu)成看，新發(fā)展理念的地位重要、作用明顯，新理念已有力解決我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新難題，有力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)新常態(tài)大背景下，我國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力已經(jīng)失效，以往的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已無法適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求，特別是在社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變情況下，經(jīng)濟(jì)中的供給和需求矛盾也發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，供給成為矛盾的主要方面，低端供給已嚴(yán)重過剩，并浪費(fèi)了大量資源，高端產(chǎn)品供給嚴(yán)重不足，進(jìn)而出現(xiàn)搶國外電飯堡及牛奶制品等現(xiàn)象?；獾奈ㄒ贿x擇和舉措是堅(jiān)持新發(fā)展理念的指引，按新發(fā)展理念要求推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)新是新發(fā)展理念的“龍頭”和“引領(lǐng)”，讓新發(fā)展理念成為“指揮棒”和“紅綠燈”，充分體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)功能。自黨的十八大以來的成功實(shí)踐，已有力證明新發(fā)展理念的科學(xué)性、可行性，新發(fā)展理念現(xiàn)已成功轉(zhuǎn)化現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，化解了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)中的新矛盾，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，使中國特色社會(huì)主義“風(fēng)景”這邊“獨(dú)好”，并進(jìn)入新時(shí)代，開始向“強(qiáng)起來”的高度邁進(jìn)。我們要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，沿著新發(fā)展理念描繪路徑，用鐵的事實(shí)讓西方世界叫囂的“中國經(jīng)濟(jì)崩盤論”、“失敗論”等理論徹底破產(chǎn)，讓中國特色社會(huì)主義在新時(shí)代向世人關(guān)注、認(rèn)可的中國夢(mèng)邁進(jìn)，讓中國方案實(shí)踐化、制度化，使中國方案成為人類的制度文明的結(jié)果并作為中國式的貢獻(xiàn)。