首先,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)六大改革必須始終圍繞一個(gè)總目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中作出的正確選擇,符合13億多中國(guó)人民的根本利益。它從社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情出發(fā),從調(diào)動(dòng)各方面積極性、發(fā)展生產(chǎn)力出發(fā),不斷鞏固社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),同時(shí)構(gòu)建和完善與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑。因此,改革的方向是不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,而不是對(duì)社會(huì)主義制度改弦更張。黨的十八屆三中全會(huì)提出的全面深化改革總目標(biāo),規(guī)定了改革的總方向。在改革實(shí)踐中,無(wú)論是哪個(gè)方面、哪個(gè)地方的改革,都不可偏離這一總目標(biāo)。其次讓六大改革協(xié)同配合、形成合力。經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),應(yīng)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引。政治體制改革攸關(guān)社會(huì)前進(jìn)方向,必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路不動(dòng)搖。文化體制改革能產(chǎn)生激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量,要為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定制度基礎(chǔ)。社會(huì)體制改革直接決定保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義的效果,要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。生態(tài)文明體制改革的目標(biāo)是建設(shè)美麗中國(guó),要推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。六大改革是全面深化改革系統(tǒng)工程的子系統(tǒng),每個(gè)子系統(tǒng)處于不同地位、具有不同功能。在制定每一項(xiàng)改革方案時(shí),不僅要考慮其自身的特殊性,也要考慮與其他改革的關(guān)聯(lián)性,使各項(xiàng)改革相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰。各項(xiàng)改革系統(tǒng)集成、協(xié)同配合,才能形成合力,推動(dòng)全面深化改革取得更輝煌的成就。
(來(lái)源:《人民日?qǐng)?bào)》2018年2月2日)
戴焰軍:開創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨新局面
首先是鞏固黨的十八大以來(lái)反腐敗斗爭(zhēng)已經(jīng)取得的壓倒性態(tài)勢(shì)。必須在健全完善不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制上下功夫,通過健全監(jiān)督體系、完善懲治制度,扎緊編實(shí)制度的籠子,真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,通過思想建黨和制度治黨的雙向發(fā)力,建設(shè)良好的政治生態(tài),把預(yù)防和懲治結(jié)合起來(lái),真正形成能夠使壓倒性態(tài)勢(shì)得以鞏固的整體生態(tài)環(huán)境。其次是要把紀(jì)律挺在前面,真正發(fā)揮好紀(jì)律的作用。只有把紀(jì)律挺在前面,才能有效解決目前現(xiàn)實(shí)中存在的今日“好干部”、明日“階下囚”這樣的問題。只有讓紀(jì)律約束和執(zhí)行成為常態(tài),讓黨員干部習(xí)慣在受約束的環(huán)境中工作生活,才能真正防止腐敗的滋生蔓延。再次是要使全面從嚴(yán)治黨在調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性方面更好地發(fā)揮作用。全面從嚴(yán)治黨之“治”,一是對(duì)錯(cuò)誤的懲治,二是對(duì)正確的弘揚(yáng)和保護(hù)。不斷完善各項(xiàng)激勵(lì)機(jī)制、關(guān)懷機(jī)制,以及工作中的容錯(cuò)機(jī)制,這是調(diào)動(dòng)積極性的有效途徑。但對(duì)錯(cuò)誤的懲治,同樣是調(diào)動(dòng)積極性的有效途徑。懲治錯(cuò)的,就是保護(hù)對(duì)的,抑制歪風(fēng),就是弘揚(yáng)正氣。只有通過全面從嚴(yán)治黨,在黨內(nèi)形成一種風(fēng)清氣正的政治生態(tài),形成一種讓想干事、能干事的人好干事的環(huán)境,積極性才能真正調(diào)動(dòng)出來(lái)。第四,也是最重要的,就是要讓黨的政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用得到更好的發(fā)揮。黨的政治立場(chǎng)、政治原則、政治方向、政治道路是全面從嚴(yán)治黨要解決的根本性問題。只有把黨的政治建設(shè)放在首位,用政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各個(gè)方面,解決好政治建設(shè)的各種問題,才能有效保證中央權(quán)威的確立,保證全黨高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,保證黨的建設(shè)正確方向。
(來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月29日)
羅平漢:反擊歷史虛無(wú)主義要多管齊下,對(duì)癥下藥
歷史虛無(wú)主義逐漸成為一種不能忽視的社會(huì)思潮,有其深刻的歷史原因。一方面,隨著改革開放的深入,西方的各種社會(huì)思潮被介紹或傳入進(jìn)來(lái),這就難以避免地帶來(lái)思想的多元化,產(chǎn)生某些與傳統(tǒng)主流意識(shí)形態(tài)相異的思想觀點(diǎn),從而使一些人對(duì)傳統(tǒng)的歷史觀點(diǎn)產(chǎn)生了質(zhì)疑,為歷史虛無(wú)主義提供了可乘之機(jī)。另一方面,隨著互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的普及為人們發(fā)表自己的意見主張?zhí)峁┝饲八从械钠脚_(tái),也為各種思想觀點(diǎn)的迅速傳播提供了便利條件。一些歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)以所謂“標(biāo)新立異”的內(nèi)容引起社會(huì)的關(guān)注,亦容易引起某些對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿者的共鳴,從而消解主流意識(shí)形態(tài)對(duì)歷史問題的正面宣傳,引起思想的混亂,引發(fā)社會(huì)的不穩(wěn)定因素。加之,一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)出現(xiàn)之后,正面的宣傳引導(dǎo)沒有及時(shí)跟上,尤其是沒能有力回應(yīng),從而使歷史虛無(wú)主義有了一定的市場(chǎng)。在中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史領(lǐng)域,代表性的歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)有:美化近代以來(lái)的外來(lái)侵略,否定近現(xiàn)代史上的革命,貶低中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的地位作用,質(zhì)疑土地改革的必要性和正當(dāng)性,以還原歷史真相的名義丑化矮化英雄烈士等。這幾種觀點(diǎn)在很大程度上都是不依據(jù)史料分析而得出的結(jié)論,只要對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)真深入地研究、堅(jiān)持論從史出者,就不會(huì)得出如此武斷的結(jié)論。反擊歷史虛無(wú)主義,需要多管齊下,對(duì)癥下藥。第一,多數(shù)刻意丑化中共歷史與領(lǐng)袖人物的論述,其真?zhèn)尾⒉浑y辨別,也不難加以駁斥,對(duì)此的工作我們應(yīng)該繼續(xù)常抓不懈、持之以恒。第二,對(duì)于某些有一定學(xué)術(shù)含量,但客觀上又有悖于歷史事實(shí)的著述,的確需要下功夫,花大力氣,用扎實(shí)的理論成果作出正面、權(quán)威的回應(yīng),肅清其負(fù)面影響。對(duì)于廣泛流傳錯(cuò)誤的觀點(diǎn),應(yīng)及時(shí)加以澄清,避免以訛傳訛。第三,對(duì)那些帶有明顯的意識(shí)形態(tài)色彩,其目的是通過矮化與丑化中共歷史,否定中共執(zhí)政的正當(dāng)性,否定選擇社會(huì)主義制度的必要性與必然性的歷史虛無(wú)主義思潮,必須保持高度警惕并及時(shí)揭露其危害。需要說明的是,既要對(duì)歷史虛無(wú)主義保持高度警惕,但又必須慎用批判的武器,對(duì)歷史虛無(wú)主義界定不能泛化,泛化歷史虛無(wú)主義并不利于肅清歷史虛無(wú)主義的影響。反擊歷史虛無(wú)主義,最關(guān)鍵的還是加強(qiáng)對(duì)相關(guān)問題的研究力度,不斷地拿出有說服力的研究成果,這樣才能加大學(xué)術(shù)界的主流聲音,引導(dǎo)廣大群眾正確對(duì)待歷史問題。
(來(lái)源:光明網(wǎng)專論2018年1月31日)
李斌:別用惡搞毀了藝術(shù)
以惡搞經(jīng)典作品的形式取樂觀眾,既不是傳承經(jīng)典,也絕非藝術(shù)再創(chuàng)作。調(diào)侃經(jīng)典作品、愚弄?dú)v史記憶,既超出了娛樂的邊界也褻瀆了藝術(shù)的神圣。之所以說惡搞經(jīng)典作品危害甚深,不僅因?yàn)閻焊惚旧淼慕鈽?gòu)負(fù)能量很大,也在于“集體無(wú)意識(shí)”的破壞力量不容小覷。不可否認(rèn),惡搞在表演時(shí)可能激起一些廉價(jià)笑聲。正因?yàn)榻鈽?gòu)和惡搞經(jīng)典來(lái)得容易,博得的笑聲也很廉價(jià),所以表演形式容易被更多人模仿。惡搞《黃河大合唱》不僅堂而皇之出現(xiàn)在某些公司年會(huì)上,還出現(xiàn)在幼兒園、中學(xué)、大學(xué)等教育機(jī)構(gòu)的晚會(huì)上,甚至登上了電視熒幕。嘻嘻哈哈一場(chǎng)看似無(wú)足輕重,但廉價(jià)笑聲中所傳播的,并不是什么娛樂精神或者歡笑氛圍,而是價(jià)值的愈發(fā)虛無(wú),道義的愈發(fā)破落。以無(wú)所謂的態(tài)度惡搞和篡改經(jīng)典作品,會(huì)在溫水煮青蛙中撕毀本應(yīng)堅(jiān)守和捍衛(wèi)的道義底線、價(jià)值認(rèn)同,從而拉低人們的審美品位,混淆正常的社會(huì)認(rèn)知。就此而言,抵制惡搞和解構(gòu),人人都有責(zé)。歷史不是一個(gè)什么都可以裝的“空袋子”,承載著歷史記憶和民族情感的文藝作品,同樣不是什么都可裝的“空袋子”、想怎么改就怎么改的“草稿紙”。《黃河大合唱》中所歌唱的,是八路軍東渡黃河、飲馬太行抗擊日寇的堅(jiān)定決心,是全民族覺醒、同日寇抗戰(zhàn)到底的不屈精神,說它是“民族之魂”“不朽之作”毫不夸張。為圖搞笑而篡改這一反映民族救亡之聲的代表作,顯然是一種對(duì)歷史的褻瀆、對(duì)民族精神的揮霍,與渾渾噩噩的“蓬間雀”何異?對(duì)我們每個(gè)人而言,需要保持對(duì)歷史冷漠病和虛無(wú)癥等和平積習(xí)的警惕?!安欢约撼錾皻v史的人,永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。”對(duì)待先輩們?nèi)紵V寫的歷史,抱持溫情與敬意是最起碼的要求。歷史里不僅有先輩的奮斗,更維系著我輩的過去和未來(lái);經(jīng)典作品承載著的不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的高峰,更有民族的興衰和榮辱。尊重歷史、尊重經(jīng)典,其實(shí)就是對(duì)自己的尊重,對(duì)未來(lái)的尊重。
(來(lái)源:《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月29日)
趙可金:新一輪“中國(guó)威脅論”,錯(cuò)在哪
與以往“中國(guó)威脅論”充斥了意識(shí)形態(tài)的“傲慢與偏見”不同,新一輪“中國(guó)威脅論”重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)中國(guó)有了與西方世界相比肩的實(shí)力,而且此種實(shí)力代表著與西方世界存在顯著差異的發(fā)展道路和發(fā)展模式。他們所擔(dān)心的“中國(guó)威脅”不再是出于防范,而是基于戰(zhàn)略角逐的實(shí)力博弈,更多擔(dān)心中國(guó)可能會(huì)搶奪他們的“既得利益”。尤其令西方擔(dān)心的是,中國(guó)可能代表著人類社會(huì)發(fā)展的另一個(gè)方向,有可能構(gòu)建“另一個(gè)世界”,這是新一輪“中國(guó)威脅論”的要害所在。對(duì)有些西方人來(lái)說,他們寧愿選擇一個(gè)“失敗的西方”,也不愿接受一個(gè)“復(fù)興的東方”。面對(duì)中西力量對(duì)比的歷史性變化,有些西方人企圖通過在國(guó)際社會(huì)鼓噪“中國(guó)威脅論”混淆視聽,掩蓋不合理不公正的國(guó)際利益格局,掩蓋日薄西山的霸權(quán)地位。但新一輪“中國(guó)威脅論”無(wú)異于一根“救不了命的稻草”,反映出某些國(guó)家妄圖永霸世界的“帝國(guó)心態(tài)”和不安情緒。不管“中國(guó)威脅論”如何濁浪滔天,我們都要不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,堅(jiān)定“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船”的戰(zhàn)略定力和大國(guó)心態(tài),這是我們看待新一波“中國(guó)威脅論”的基本立場(chǎng)。外部力量可以亂說,卻無(wú)法動(dòng)搖中國(guó)的發(fā)展根基。決定中華民族復(fù)興前進(jìn)的根本力量還是來(lái)自中國(guó)自身。只要中國(guó)用實(shí)實(shí)在在的社會(huì)成就說話,用合作共贏的發(fā)展實(shí)踐證明,一切“中國(guó)威脅論”都不足為道。當(dāng)然,中國(guó)也不能只做不說,要敢于堅(jiān)持原則,敢于發(fā)聲亮劍,理直氣壯地向世界表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。只要我們把中國(guó)人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來(lái),“中國(guó)威脅論”就一定會(huì)成為“中國(guó)機(jī)遇論”!
(來(lái)源:《環(huán)球時(shí)報(bào)》2018年2月2日)