子不語
《素書》是一本流傳已久的神秘智典,在民間被視為奇書、天書,相傳是秦朝末期的隱士黃石公所作。這本書以道家思想為宗旨,集儒、法、兵的思想精華為一體,運用道家理解和認識事物的陰陽法則和辯證理念,同時以儒家主張的道、德、仁、義、禮為立身治國的根本、揆度宇宙萬物自然運化的理數(shù),來認識和處理事物。這本書內(nèi)容非同尋常,不僅包含了治國安邦的大謀略,還有修身、處世、為人之道的智慧。每一句箴言都是一針見血,使人讀后豁然頓悟?!端貢穼θ松闹笇б饬x不言而喻,值得每個人品讀。
夫道、德、仁、義、禮,五者一體也。
注解 做人,需要順道、依德、懷仁、具義、遵禮,這才是古人所稱的賢人、君子。老子在《道德經(jīng)》中說:“失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮?!币簿褪钦f,道、德、仁、義、禮,按照遞減的順序,不僅是做人的高度,也是衡量社會文明程度的重要標準。
守職而不廢,處義而不回,見嫌而不茍免,見利而不茍得。此人之杰也。
注解 人在其位,必謀其政。每個人都要有高尚的職業(yè)道德,不論職務(wù)大小、權(quán)責輕重,在位一天,就要忠于職守。在生活中,要有自己所堅守的原則,即使面對生死攸關(guān)的沖突,也要堅守自己的底線,即使被人誤解、猜疑,仍不能因為害怕被猜忌而推脫責任。面對誘惑,要憑借自己的智慧,做出冷靜、正確的抉擇。具備上述品德的人,必成大事。
絕嗜禁欲,所以除累。抑非損惡,所以禳過。
注解 古人歷來強調(diào)戒除欲望的重要性??鬃诱J為去除多余的欲望,才能剛正不阿。這些道理說起來容易,做起來卻很難,比如嗜好和欲望都很難立刻更改,需要深刻理解后,依靠強大的意志來執(zhí)行。
夫志心篤行之術(shù)。長莫長于博謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德。
注解 人能志心篤行,才是立身之本。立志的重要性無需多說。自古以來,胸有大志的人總是孤獨的,黃石公謂之曰:“心獨行?!币⒋笾?,行大事,離不開安心養(yǎng)德,勇于忍辱,精心謀劃。
以明示下者暗。
注解 領(lǐng)導本來就位勢較高,如果再聰明絕頂,就很容易犯錯。自認為聰明的領(lǐng)導,一般會犯兩個錯誤,一是聽不進不同意見;二是不相信別人,事必躬親。作為一個領(lǐng)導者,要對全局洞若觀火,做到心中了如指掌,面上卻不動聲色,在給予下屬適當?shù)男湃沃啵鼞?yīng)該把握分寸,不把自己的意圖全部顯現(xiàn)出來。
福在積善,禍在積惡。
注解 只要行善積德,自然福壽平安,所以根本不必擔心前程的兇吉。修百善自能邀百福。多做好事,心里會漸漸營造出一種良好的影響,那就是無時無刻不處在一種寧靜坦蕩的心境中。
括囊順會,所以無咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保終。
注解 當目標已是囊中之物,一切都水到渠成時,也千萬不要得意忘形,到處夸耀。只有穩(wěn)住陣腳、不露聲色,到手的好處才不會不翼而飛;堅定不移、正直剛強才能建功立業(yè);勤勉惕厲、心地善良,才能善始善終。
夫略己而責人者不治,自厚而薄人者棄廢。
注解 對自己的過失千方百計找理由辯解,而對別人的失誤卻不加體諒。一味責備的人違背了一條重要的原則:寬則得眾。一定要遠離那些享受在前,吃苦在后,恨不能得到所有的好處,而對別人的切身利益百般阻撓的人。