陳宏林
(宜興 214221)
紫砂壺具有豐富文化內(nèi)涵,傳承祖先的深刻哲思,讓中華文明歷久彌新,更是新世紀(jì)陶藝家傳遞情感的重要載體。當(dāng)代的紫砂壺藝術(shù)更是融收藏、實(shí)用和禮品功能為一體,蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化和精湛的傳統(tǒng)工藝因素,更能彰顯中華文明中獨(dú)特的人情味道??梢哉f(shuō),紫砂陶實(shí)際上是熱衷文化的藝人與熱愛(ài)工藝的文人共同創(chuàng)造的。紫砂壺?zé)o論是觀賞價(jià)值還是升值功能都是超強(qiáng)的。這款紫砂“六方壺”(見(jiàn)圖1)造型生動(dòng),壺腹刻繪的紋飾精巧,金石氣象具有浪漫意韻,清幽融容,令人心曠神怡。把玩間,每有所思,漸有所悟,更感紫砂“六方壺”意味深長(zhǎng)。
圖1 六方壺
紫砂壺造型,只有在傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新,將現(xiàn)代審美意趣融入其中,才能使紫砂藝術(shù)真正具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與文化內(nèi)涵。可見(jiàn),一把好壺要具有觀賞價(jià)值、視覺(jué)美感是與壺本身的意趣分不開(kāi)的。這件紫砂“六方壺”也是如此,六方外觀層次分明,六面工整,過(guò)渡間線條筆挺。壺身突出而足部收斂,肩部以上更是逐級(jí)壓縮。壺蓋也為六邊形,壺鈕為方橋形狀。六方形壺嘴與壺柄順勢(shì)呼應(yīng),壺把和壺嘴皆有鋒芒露出,壺嘴是粗細(xì)漸變,彎流巧妙。壺把則是方里留巧,意味深長(zhǎng)。紫砂“六方壺”在工整的外觀中加入了腹部的人物刻繪,小巧而韻味足,古樸中還有靈動(dòng),非常獨(dú)到。
紫砂壺作品,無(wú)論是造型獨(dú)特的 “滿腹璣珠”、“奧運(yùn)情”,還是頗具意趣的“玄石”、“高山流水”,抑或是寓意深遠(yuǎn)、富有哲思的“陰陽(yáng)太極”、“百衲”,都給愛(ài)好者留下了很深的印象。在這種視覺(jué)的沖擊與境界的感受中,我們不禁感慨這便是名家所說(shuō)的“一把壺一個(gè)故事”。如此,通過(guò)把玩這樣的一把壺,我們似乎感到壺也有了生命,也可以與它對(duì)話,更可以將一個(gè)個(gè)故事延續(xù)。而紫砂“六方壺”帶給觀眾的驚喜是壺器所體現(xiàn)的價(jià)值。第一,壺身正面刻繪一位長(zhǎng)者在山腳下讀經(jīng),寧?kù)o致遠(yuǎn),身邊的風(fēng)光與人物呼應(yīng),好似寄托人的心猶如山石一樣堅(jiān)毅。第二,紫砂“六方壺”吸引人的地方不單是它精湛的技藝,更多的是它所融入的文化、寓意和思想。紫砂“六方壺”作為傳承文化的一種載體,創(chuàng)作時(shí)融入了金石陶刻、繪畫等藝術(shù),通過(guò)表現(xiàn)手法開(kāi)拓挖掘紫砂藝術(shù)文化內(nèi)涵,使自然材料經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工變得實(shí)用化、藝術(shù)化、人文化、審美化,從而把中國(guó)文化藝術(shù)完美具體地呈現(xiàn),推向大眾,推向全世界。紫砂壺作為一種民族傳統(tǒng)工藝和文化遺產(chǎn),既是一門生活的藝術(shù),又是詩(shī)書(shū)畫、金石等藝術(shù)形式和手工藝術(shù)的結(jié)合,需要藝術(shù)家們研究、發(fā)掘、弘揚(yáng)與傳承。第三,紫砂“六方壺”刻繪的長(zhǎng)者讀經(jīng)形象,說(shuō)明了人的修行是需要經(jīng)過(guò)通讀、靜思的,然后指導(dǎo)人的行動(dòng),而生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是我們修行的對(duì)象。修禪,其實(shí)修的是一顆寧?kù)o的心,任歲月荏苒,我心依舊像石頭一樣不動(dòng)。
紫砂壺文化之所以燦爛多姿,很大程度上是因?yàn)槿谌肓硕U學(xué)、道家思想、積極的人生觀等等中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。紫砂“六方壺”巧妙地借用了陶刻的長(zhǎng)者入禪之境,闡釋了禪的境界,這也極其符合紫砂壺的個(gè)性。藝術(shù)似有規(guī)則,實(shí)則無(wú)規(guī)則。而藝術(shù)美則有規(guī)律可尋,就像這款紫砂“六方壺”,它既符合了“六方”對(duì)壺器的要求,又將禪文化融入壺器的創(chuàng)作之中,雖然道理深刻,卻能以生動(dòng)的陶刻畫面啟發(fā)人的智慧。故此,紫砂“六方壺”是一款成功之作。
[1]趙亞男.“動(dòng)之以情”——日用陶瓷設(shè)計(jì)中情感元素的應(yīng)用研究[D].青島大學(xué).2013.
[2]龐現(xiàn)軍,王麗萍.試論紫砂陶刻的審美效果[J].安徽文學(xué),2009(11):107.