李思旭
【摘 要】在思想政治教育實踐活動開展過程中,思想政治教育主體中起著重要的主導(dǎo)作用,主體素質(zhì)的高低也直接影響到了教學(xué)效果完成的好壞。伴隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展,中學(xué)思想政治教育主體道德修養(yǎng)在取得顯著成就的同時也存在一些問題,也必要加以解決并完善。本文針對了中學(xué)思想政治教育主體在道德修養(yǎng)上存在的問題,提出了自己的一些看法及建議,以期形成增強思想政治教育實效。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)思想政治教育主體 道德修養(yǎng) 實踐途徑
一、中學(xué)思想政治教育主體道德修養(yǎng)所取得的成就
隨著《中華人民共和國教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)的陸續(xù)頒布,讓很多中學(xué)思想政治教育主體認(rèn)真貫徹黨中央的指令,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,做好本職工作,嘔心瀝血,無私奉獻,其目的也非常的簡單,希望通過自己的努力來育人教人,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,期望他們長大了對于社會有貢獻。
伴隨著中學(xué)思想政治教育主體的道德修養(yǎng)水平的不斷提高,中學(xué)生的思想政治教育綜合素質(zhì)也取得了令人驚喜的成果。教書育人不在是嘴上喊喊而已,愛崗敬業(yè)、因材實教也不是漂亮虛假的標(biāo)簽,而是要真正落到實處。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為了教學(xué)工作中的新寵兒,老師可以便捷的利用視頻音像、微信、電子郵件等網(wǎng)絡(luò)渠道與學(xué)生、學(xué)生家長加強溝通,增進學(xué)生與老師之間的感情,同時也有利于形成家園合作,促進中學(xué)思想政治教育主體的能動性。
二、中學(xué)思想政治教育主體在道德修養(yǎng)上存在的問題
1.對思想政治教育職業(yè)不自信
現(xiàn)如今,社會發(fā)展呈現(xiàn)出了多元化發(fā)展趨勢,人們的價值取向也參雜了很多復(fù)雜的利益關(guān)系,人們的生產(chǎn)生活、思維方式與以前也有很大的不同,對中學(xué)思想政治教育主體也有了更苛刻的要求。但是很多中學(xué)思想政治教育主體并沒有真正理解教師職業(yè)的內(nèi)涵,對其肩負(fù)的責(zé)任也熟視無睹,有的老師甚至抱著得過且過,不思進取的落后思想來開展工作,甚至連學(xué)校的一些領(lǐng)導(dǎo)也只重視經(jīng)濟建設(shè)而忽視道德建設(shè),否認(rèn)思想政治教育工作,認(rèn)為搞好升學(xué)率、做好面子工程更為的光彩,也間接的打消了許多教師開展中學(xué)思想政治教育工作的積極性,部分思想政治教育主體的價值取向也產(chǎn)生了偏差,教育主體沒能以身作則,自然也無法對學(xué)生的思想政治教育觀念有所改觀與提升。
2.思想政治教育內(nèi)容缺乏深度
現(xiàn)實中,部分中學(xué)思想政治教育主體奉行將道德教育轉(zhuǎn)變?yōu)檎谓逃?,強調(diào)用政治任務(wù)來威懾學(xué)生,沒有給予學(xué)生學(xué)習(xí)、思考的過程,對于書本傳達的道德認(rèn)知、蘊藏的深入的道德情感并沒有顯現(xiàn)出來,讓學(xué)生有較為清晰的認(rèn)知,缺少了中間的感化過程,如果只是單純的把知識點灌輸給學(xué)生,那所起到的教育效果也是微乎其微的。
3.人文關(guān)懷和素質(zhì)教育觀念缺失
由于社會變革和當(dāng)代教育觀念的與時俱進,中學(xué)思想政治教育也不斷地轉(zhuǎn)變與更新,以適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展。時代要求中學(xué)思想政治教育主體要以德育人,全面貫徹黨的政策方針,全面推進素質(zhì)教育,在教學(xué)實踐中要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣與能力,要學(xué)有所用,學(xué)有所思。然而部分教育主體仍然是以老師講學(xué)生聽講做筆記的單一模式來進行,抹殺了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新的意識。有的老師的知識儲備停滯不前,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中有疑慮時,也無法及時的加以解決,對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性有很大的打擊。這種情況如果長時間內(nèi)得不到解決,學(xué)生會到老師的教學(xué)水平甚至是人格產(chǎn)生疑慮,不利于維護學(xué)生間的友好關(guān)系,也使思想政治教育的效果大打折扣。
三、加強中學(xué)思想政治教育主體的道德修養(yǎng)的有效途徑
1.學(xué)習(xí)道德修養(yǎng)
“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”是《三字經(jīng)》中的一句經(jīng)典,它闡述了真理:道德休養(yǎng)不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是像一塊璞玉而經(jīng)過后期的打磨與雕琢才逐步成型,成為一塊好玉,人也是如此。通過學(xué)習(xí)人才有所思考,對于世間的善惡、美丑、對錯才有了分辨的基礎(chǔ)。除了三字經(jīng),像《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《世說新語》等等古典名著,在今天看來依然發(fā)揮著積極的作用,它指導(dǎo)人們應(yīng)該對自己的國家忠心不二,熱愛祖國母親,熱愛集體,自尊自強。強調(diào)了人要懂得尊老愛幼、公正待人,通過教育、學(xué)習(xí),讓學(xué)生樹立正確的三觀,對待他人有禮有節(jié),處理事情起來也比較公正、周全。
2.理論聯(lián)系實際
理論離不開實際,中學(xué)思想政治教育主體必須堅定不動搖的堅守黨和國家對自身的基本道德要求,學(xué)習(xí)自身應(yīng)該承擔(dān)的中學(xué)教育中的職業(yè)道德要求,以及公民基本道德規(guī)范,將知識培訓(xùn)以及授課經(jīng)驗中對于道德條款的理解逐步內(nèi)化為自身的道德品質(zhì),才能潛移默化地傳授給中學(xué)生,將理論聯(lián)系實際,在實際生活中明禮知恥,學(xué)習(xí)楷模的奉獻精神,愛崗敬業(yè),同時也感受到關(guān)愛他人是一件多么幸福的事情,善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點,也勇于改正自己的缺點,使自己成為一個完整的大人。
3.踐行道德修養(yǎng)
俗話說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”紙上談兵往往是脆弱、空洞的,沒有實踐出真知要來得深刻的多。中學(xué)思想政治教育主體的道德建設(shè)應(yīng)融入到日常生活當(dāng)中,鼓勵學(xué)生自覺遵守“三美五德”,積極參與社會實踐活動,在實踐中踐行道德修養(yǎng)要求。通過給下班回家的父母端茶倒水,“我有一個好朋友”,衛(wèi)生大掃除等等實踐活動,讓孩子懂得父母養(yǎng)育自己的辛苦,友誼的珍貴,講文明懂禮貌的高尚,大大提升了中學(xué)思想政治教育主體踐道德修養(yǎng)的主動性。
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