摘要:近些年來,我國的經(jīng)濟發(fā)展格局發(fā)生了顯著的變化,人民群眾對于精神文化方面的需求明顯增加,對推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的開展具有一定的積極作用。然而目前,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動在內(nèi)容與形式方面還存在著較多的不足,嚴(yán)重制約著鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的有效開展。針對這種情況,本文提出了可行的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動創(chuàng)新思路,希望能為進一步豐富基層群眾文化生活提供參考。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動?現(xiàn)狀問題?創(chuàng)新思路
隨著人們生活水平的提高,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的日常生活不再圍繞著勞作展開,而是擁有更多的時間參與到群眾文化活動當(dāng)中,在豐富業(yè)余生活的同時,體現(xiàn)自身的社會價值。然而鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府受到資金方面的限制,在文化設(shè)施構(gòu)建、文化內(nèi)容制訂方面缺乏完善性與創(chuàng)新性,在一定程度上對鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的順利開展起到了制約作用。針對這種情況,相關(guān)人員必須對鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動存在的問題予以高度重視,并采取有效措施為社會主義和諧社會的構(gòu)建提供前提條件。
一、現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的現(xiàn)狀和問題
(一)缺乏完善的文化活動設(shè)施
鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動具有文化性、自發(fā)性以及教化性的特性,是我國現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。而文化活動設(shè)施作為開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的重要基礎(chǔ),對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的開展效果具有直接影響。目前,多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)側(cè)重經(jīng)濟建設(shè),對群眾文化活動的建設(shè)方面重視不夠。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)受自身經(jīng)濟條件的限制,無法為群眾文化活動提供完善的文化活動設(shè)施,無法滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾對精神文化方面的需求與渴望。[1]
(二)缺乏充足的文化活動經(jīng)費
經(jīng)費是鄉(xiāng)鎮(zhèn)有效開展群眾文化活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而從實際發(fā)展情況來看,我國多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)自身的經(jīng)濟發(fā)展水平有限,尤其是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),由于受到資金不足的限制,在群眾文化活動方面的資金投入較少,導(dǎo)致基層群眾文化活動難以得到有效的開展。雖然部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)選擇采取商業(yè)贊助或者企業(yè)冠名等方式獲得資金,但是這種方式缺乏穩(wěn)定性,并不是長久之計,無法確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動順利開展。
(三)缺乏創(chuàng)新的文化活動內(nèi)容與形式
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾精神文明需求與精神文化需求的一種娛樂方式,在實際發(fā)展中具有比較明顯的自發(fā)性。目前尚未對其形成系統(tǒng)化的管理與分類,在活動形式與內(nèi)容方面顯得比較多元化。然而,近些年來鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府并未對文化活動內(nèi)容進行有效創(chuàng)新,使得文化活動的表現(xiàn)形式比較單一,無法有效提高群眾主動參與群眾文化活動的積極性。[2]
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的創(chuàng)新思路與方法
(一)創(chuàng)新理念,積極完善群眾文化活動設(shè)施
在新形勢主導(dǎo)下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動,要從政策、法規(guī)以及機制等方面進行適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新與完善。通過創(chuàng)新理念,可以有效地帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的發(fā)展進程。在此基礎(chǔ)上,相關(guān)人員應(yīng)該積極完善群眾文化活動設(shè)施,確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。另外,相關(guān)人員可以結(jié)合發(fā)展趨勢,在文化設(shè)施中融入新元素,以便更好地完善群眾文化活動設(shè)施。
(二)創(chuàng)新內(nèi)容,豐富群眾文化活動的形式
在內(nèi)容的創(chuàng)新方面,地方政府可以積極結(jié)合時代的發(fā)展趨勢,采用基層群眾喜聞樂見的活動形式,聯(lián)系群眾生活的實際,在文化活動形式的表現(xiàn)上充分尊重群眾的意愿,有效提升群眾參與文化活動的主動性與積極性。除此之外,相關(guān)人員應(yīng)做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的指導(dǎo)工作,讓群眾大膽地說出關(guān)于對文化活動的創(chuàng)新要求,有效地豐富群眾文化活動形式。
(三)創(chuàng)新機制,不斷增強群眾文化隊伍力量
為滿足不同層次鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾對精神文化的實際需求,地方政府必須做好創(chuàng)新機制的工作,不斷壯大群眾文化隊伍力量。相關(guān)人員可以通過整合各類文化資源,達(dá)到調(diào)動群眾主動參與文化活動的目標(biāo),從根本上提升群眾文化隊伍的建設(shè)力量
與凝聚力。[3]
鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動具有文化性、自發(fā)性以及教化性的特性,是我國現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要組成部分??梢哉f,鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動效果的好與壞,對我國是否能夠有效構(gòu)建社會主義和諧社會具有間接影響。因此,相關(guān)人員必須充分意識到新形勢下創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的重要性,并針對現(xiàn)階段存在的問題,采取有效措施予以解決。在此基礎(chǔ)上,積極創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的內(nèi)容與形式,提高群眾主動參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動的積極性,進而使鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動有效開展。
參考文獻(xiàn):
[1]李浩潔.我國農(nóng)村群眾文化活動的理性思考[D]. 齊齊哈爾:齊齊哈爾大學(xué),2014.
[2]宿珈毓.東北秧歌在現(xiàn)代公共文化服務(wù)中的作用研究[D].長春:吉林藝術(shù)學(xué)院,2016.
[3]滕佳彤.牡丹江市農(nóng)村群眾文化活動發(fā)展研究[D].長春:吉林大學(xué),2016.
(作者簡介:包靜潔,女,本科,浙江省文成縣大峃鎮(zhèn)人民政府文化站,助理館員,研究方向:群眾文化)(責(zé)任編輯 劉冬楊)