• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      改革開放背景下的隱私話題

      2018-07-12 07:23羅臻慶
      文史雜志 2018年4期
      關(guān)鍵詞:隱私分享投影

      羅臻慶

      摘要:過去隱私是不能公開的,但進(jìn)入20世紀(jì)90年代,不少人通過傳媒將隱私公之于眾。帶來這一變化的原因是改革開放以來,隨著思想的解放,傳媒的向下變革以及新媒體的崛起,人們在隱私保護(hù)觀念覺醒和加強(qiáng)的同時(shí),更愿意向社會(huì)敞開心扉,釋放自我,并尋求外部世界的理解與幫助。與之相應(yīng),為個(gè)人信息保護(hù)立法也應(yīng)加緊進(jìn)行。立法努力的方向是反對(duì)對(duì)個(gè)人信息的非法采集、利用或?yàn)E用。

      關(guān)鍵詞:隱私;分享;變革;投影;讓渡

      20世紀(jì)90年代以來,出現(xiàn)了一批又一批的“隱私公開”節(jié)目,如在曾熱播的電視劇《愛情公寓》中曾小賢主播的一檔廣播節(jié)目《你的月亮我的心》,為夜晚的聽眾解決情感問題,就是一種“隱私公開”節(jié)目;知名主持人魯豫主持的《說出你的故事》,嘉賓們暢談自己的生活經(jīng)歷,也是一種“隱私公開”節(jié)目;還有時(shí)下被許多人吐槽的《愛情保衛(wèi)戰(zhàn)》,節(jié)目中的兩性嘉賓披露各自的感情生活,如此等等,不一而足。

      一、私人私人話語走進(jìn)公共領(lǐng)域

      隱私怎么能公開呢?按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,隱私是“不愿告人的或不愿公開的個(gè)人的事”?!稘h語大詞典》也說,隱私“謂不愿暴露的私事”。兩種權(quán)威詞典都特別強(qiáng)調(diào)“不愿”二字,即隱私于個(gè)人當(dāng)諱莫如深,乃與“公開”相對(duì)立、相違迕的,即所謂“家丑不可外揚(yáng)”。當(dāng)然,公開的隱私不一定都是家丑,但就我們曾經(jīng)的認(rèn)知,甚至說現(xiàn)在很多人的認(rèn)知依舊是:個(gè)人隱私怎能公開講述?隱私若被公開,則有侵權(quán)(侵犯人格權(quán))之嫌。名人明星作為公眾人物,是關(guān)注的焦點(diǎn),其個(gè)人隱私常被媒體曝光成為公開化的信息,自不無道理(但這是在涉及公共利益的前提下。一般而言,名人隱私同普通人一樣,也應(yīng)受到合法保護(hù));然而目前的情況是,先前屬于不能告知外人的隱秘(即便告知,也止于一二個(gè)親密者,如閨蜜之類),有些個(gè)體竟能在媒體的鏡頭前侃侃而談且不慌張、不遮掩、不羞怯。他們通過熱線電話參與廣播節(jié)目,暢談個(gè)人生活;通過電話報(bào)名,參加電視訪談或情感談話;通過主動(dòng)撰文,在互聯(lián)網(wǎng)上分享人生感悟,從而帶出個(gè)人或不堪或自得的人生際遇(包括艷遇、婚姻乃至性生活等)。這說明某些隱私領(lǐng)域與公共領(lǐng)域已通過現(xiàn)代媒介從對(duì)立走向融合。有些學(xué)者把這種現(xiàn)象稱為“私人話語走進(jìn)公共領(lǐng)域”。很顯然,這已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,是正在進(jìn)行的趨勢。那么到底是什么因素驅(qū)動(dòng)著這種趨勢呢?

      二、大環(huán)境的劇變

      從20世紀(jì)90年代起,我國可以說真正地開始了市場化的進(jìn)程。這種進(jìn)程應(yīng)該視為一種劇變。中華人民共和國成立后的30年間,我們的社會(huì)仍然較為保守,這受制于傳統(tǒng)文化和當(dāng)時(shí)的思想教育等因素的長期熏陶或影響。1956年后,國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,社會(huì)基礎(chǔ)得到夯實(shí)……正當(dāng)上層建筑就要取得相應(yīng)進(jìn)步時(shí),我們卻先后遭遇了嚴(yán)重的左傾錯(cuò)誤以及文化大革命。在1958—1976年的將近20年間,除少數(shù)年份外,個(gè)人領(lǐng)域可以說是遭到公共權(quán)力的全面侵蝕、擠壓。那個(gè)時(shí)代的人所說的每一句話、每一個(gè)動(dòng)作都有可能被記錄而遭到懲處甚或入刑。在這樣壓抑、禁錮的政治環(huán)境下,再加上所受教育及傳統(tǒng)思想文化觀念的約束,個(gè)人情感、情緒(包括社會(huì)的壓力、思想的憂慮、生活的煩惱、工作的不順心)實(shí)在找尋不到可以宣泄的地方或渠道。尤其是十年動(dòng)亂,用“風(fēng)雨如磐”“萬馬齊喑”來形容也不為過。那個(gè)時(shí)期的絕大多數(shù)人都身負(fù)重荷,心事重重,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。

      鳳凰衛(wèi)視節(jié)目《魯豫有約:說出你的故事》截圖

      1978年12月,黨的十一屆三中全會(huì)作出了將工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策,對(duì)內(nèi)實(shí)行改革,對(duì)外實(shí)行開放。自此以后,物質(zhì)生活開始富裕,精神生活走向解放,思想的閘門轟然大開,笑靨掛上人們的顏面,用一句文藝的話語來講,就是“生活正變得有色彩”。與之順理成章的是,原先屬于個(gè)人的隱私生活已像一間被打通的屋子,有了一扇進(jìn)來的門,更有一扇出去的門。

      改革開放使“都市化”生活內(nèi)容與生活方式成為人們的普遍追求,同時(shí)改革的“陣痛”亦帶出或暴露出諸多社會(huì)問題,如分配不公、貧富差距明顯、貪腐問題突出、醫(yī)療教育資源短缺……社會(huì)主義初級(jí)階段的各種矛盾錯(cuò)綜交織。與此同時(shí),政治環(huán)境變得寬松,輿論話語有了更多自由。人們有越來越多的平臺(tái)和手段來展現(xiàn)自我,來發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。人們開始尋求精神的釋放與情感的宣泄,希望獲得他人或外部世界的理解、幫助。個(gè)人隱私公開現(xiàn)象便自然水到渠成。

      三、傳播媒介的向下變革

      傳播媒介自身的迅猛發(fā)展和變革,使得個(gè)人在媒介提供的平臺(tái)上,愿意公開個(gè)人隱私。首先,傳統(tǒng)的大眾媒介如報(bào)紙、廣播、電視等,由于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展而步入競爭,逐步實(shí)現(xiàn)了事業(yè)性和商業(yè)性的分離。在“內(nèi)容為王”的口號(hào)下,各家媒體為了提升核心競爭力,不斷開發(fā)新的節(jié)目形式。當(dāng)?shù)谝患仪楦泄?jié)目出爐的時(shí)候,由于人們的移情心理,對(duì)節(jié)目中的隱私公開有著較強(qiáng)的共鳴,使得受眾越來越多,讓這類節(jié)目成為眾心所向的熱門。其次,傳播思想因應(yīng)時(shí)勢的變革,使得各種媒介將自身置于與受眾平等的地位。媒介不再高高在上,去滿足于單純地做黨和國家的喉舌,而是深入基層,了解民眾的需求,即亦為人民發(fā)聲,做下情上達(dá)的通道。第三,傳播技術(shù)的革命,即新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展,大跨步地實(shí)現(xiàn)了傳播的便捷化、平民化、大眾化。

      進(jìn)入21世紀(jì),隨著人民日益增長的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展成為社會(huì)主要矛盾,加之新媒體迅速崛起,媒介舞臺(tái)也在悄然發(fā)生變化。人們與媒介接觸成本更低,表達(dá)更加自由,更多的普通個(gè)體成為互聯(lián)網(wǎng)主角,并在這之中得到思想水平的提升和人文素質(zhì)的提高。這是黨的堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展理念在傳媒界乃至社會(huì)領(lǐng)域的投影。

      進(jìn)入新千年以來,特別是黨的十七大以來,社會(huì)生活愈加豐富多彩。在曾經(jīng)不鼓勵(lì)隱私公開的文化背景下,一方面人們在竭力保護(hù)隱私不被侵犯;另一方面卻有人樂意甚或積極地通過傳統(tǒng)媒介與新媒體去公開隱私,釋放自我,張揚(yáng)個(gè)性,宣示自己的主張。就公開隱私而言,以往人們認(rèn)為這是不好的事,羞于開口,盡量不讓別人知道;而當(dāng)下,在廣播、電視、報(bào)紙雜志,特別是在互聯(lián)網(wǎng)上、微博微信里,都有人在公開討論兩性話題、情感話題、私德話題,甚或現(xiàn)身說法,袒露心跡。而媒體及媒體人則大力提供平臺(tái),或出謀劃策,或推波助瀾,讓隱私的公開更加吸人眼球。乍一看,這些曝光有悖于倫理。尤其是對(duì)于大眾媒介而言,似乎違背了固有的傳播倫理;但用大數(shù)據(jù)時(shí)代的眼光看,這恰恰符合歷史發(fā)展的大趨勢。其中一個(gè)根本原因,乃是人們彼此已是互聯(lián)網(wǎng)生活的一員,公民作為個(gè)體在這種生活中選擇空間很小,都必須在一定程度上讓渡自己的隱私。而大眾媒介對(duì)隱私話語的敘述,則不僅是媒介與時(shí)俱進(jìn)、調(diào)整自我和改變傳播思路的表現(xiàn),它同時(shí)還承擔(dān)了反映媒介所處的社會(huì)環(huán)境、市場環(huán)境及廣大受眾思想水平和人文素質(zhì)面貌的任務(wù)。所有這些因素的相互作用和聯(lián)系,促使個(gè)人隱私堂而皇之地登上并活躍于包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的大眾媒介的舞臺(tái)上。過去所謂“不知羞恥”的隱私講述或傾訴遂成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的尋常事。

      四、為個(gè)人信息保護(hù)立法

      還須強(qiáng)調(diào)的是,人們主動(dòng)講述或傾訴隱私的前提是人們對(duì)隱私保護(hù)意識(shí)的覺醒和強(qiáng)化。換言之,沒有隱私保護(hù)意識(shí),便不會(huì)有對(duì)隱私的主動(dòng)公開。這是一個(gè)硬幣的兩面。正是由于人們普遍具有了隱私保護(hù)意識(shí)(毋庸說這是改革開放在社會(huì)學(xué)意義上的一個(gè)成果),才會(huì)對(duì)個(gè)人隱私向大數(shù)據(jù)作出有選擇性的讓渡,也才會(huì)對(duì)肆無忌憚地采集個(gè)人信息或者窺探、竊取個(gè)人隱私十分敏感和反感。必須承認(rèn),人們在云計(jì)算和大數(shù)據(jù)面前十分透明,甚至心驚膽戰(zhàn)。當(dāng)然,這一切亦可視為伴隨改革開放進(jìn)程而出現(xiàn)的新現(xiàn)象。無論它具有正面的抑或負(fù)面的意義,都從一個(gè)側(cè)面?zhèn)鬟f出時(shí)代變遷、社會(huì)進(jìn)步的腳步聲,都是滾滾前進(jìn)的歷史長河飛濺出的一些浪花。我們應(yīng)該以積極的心態(tài)面對(duì)它們,去引導(dǎo)利用和發(fā)展其正面作用,管控、抑制或阻斷其負(fù)面效應(yīng),如加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息安全治理,加緊為個(gè)人信息保護(hù)立法,嚴(yán)肅懲處侵犯公民個(gè)人信息的犯罪者。只是需要明確一點(diǎn):立法努力的方向不是禁止對(duì)個(gè)人信息的采集和使用,而是反對(duì)對(duì)個(gè)人信息的非法采集、利用或?yàn)E用。這是因?yàn)樽?978年改革開放以來的中國,于40年間已由工業(yè)化走上信息化道路。對(duì)公民個(gè)人信息,包括屬于個(gè)人隱私的通訊手段、家庭人口、婚姻狀況、私有財(cái)產(chǎn)、身體情況、作息時(shí)間、學(xué)力程度、工作經(jīng)歷等信息的正常采集和合法使用(由公民自愿、經(jīng)公民允許,如人口調(diào)查、時(shí)間利用調(diào)查等),使信息資源成為社會(huì)的主要財(cái)富,正是信息時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志,是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的題中之義。

      猜你喜歡
      隱私分享投影
      解變分不等式的一種二次投影算法
      基于最大相關(guān)熵的簇稀疏仿射投影算法
      找投影
      找投影
      數(shù)據(jù)安全事件頻發(fā) “隱私”何處安放?
      新形勢下個(gè)人信息隱私保護(hù)研究
      孩子,我們慢慢來
      銅鑼山隧道機(jī)電設(shè)備安裝技術(shù)管理經(jīng)驗(yàn)分享
      室內(nèi)窗簾裝飾性探析
      淺議隱私權(quán)的邊界
      麻阳| 延寿县| 桦南县| 镇平县| 连山| 拜城县| 青龙| 迁西县| 泾阳县| 西贡区| 于田县| 三河市| 黔东| 海林市| 江阴市| 绥江县| 英德市| 丹阳市| 大名县| 宜丰县| 荥阳市| 萝北县| 体育| 陆良县| 高安市| 阿拉尔市| 云安县| 延庆县| 綦江县| 新源县| 松江区| 长垣县| 玉林市| SHOW| 阿拉善右旗| 刚察县| 广宗县| 孟连| 两当县| 普洱| 富锦市|