（燕山大學(xué) 066000）

我國民間藝術(shù)從勞動人民的生產(chǎn)和生活中發(fā)展而來。民間美術(shù)元素作為民間藝術(shù)的一個分支，將勞動人民的高尚品質(zhì)和樸素特質(zhì)都表現(xiàn)了出來。隨著時代的變遷，我國民間美術(shù)元素也在不斷汲取時代的養(yǎng)分，融入了很多歷史和人文精神，這些積淀和精神藉由特定的文化符號表現(xiàn)出來，使觀者一目了然，深解其意。我國藝術(shù)設(shè)計充分汲取民間美術(shù)元素的養(yǎng)分，使設(shè)計不僅具有觀賞性，還具備了深厚的文化氣息，在國際藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域更具有辨識度，且更貼近生活，具備美感和實用性。

一、藝術(shù)設(shè)計及民間美術(shù)元素概述

（一）藝術(shù)設(shè)計的概念及特點

藝術(shù)設(shè)計是一種美的集中表現(xiàn)，不同于其他的藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)設(shè)計不僅僅注重作品的觀賞性，同時還兼顧作品的實用性。通過藝術(shù)設(shè)計完成的作品，要在觀賞和使用過程中兼具美感。通常來看，設(shè)計理念一定要與作品的使用價值相契合，這樣才能達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。同時，作品的用途經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的加工和改良，在使用上更加便捷，且借鑒的人文元素使作品的使用價值得到了升華，在使用過程中不僅僅能夠體驗其帶來的使用價值，更能感受到其藝術(shù)美感。

（二）民間美術(shù)元素的概念及特點

民間美術(shù)和我國的民間歷史一樣源遠(yuǎn)流長。從我國農(nóng)耕文化開始，民間美術(shù)就初露端倪。民間美術(shù)就是一種反映人們生活勞作的藝術(shù)，它把人們具體的生產(chǎn)生活經(jīng)過藝術(shù)的加工進(jìn)行了概括和總結(jié)，進(jìn)而延伸出一些特定的符號和內(nèi)容，這些內(nèi)容是不同時代民間勞動人民的縮影，在整個歷史長河中，民間藝術(shù)總會在每個時代選取具備代表性的符號，進(jìn)而組成我國具有深厚積淀的民間藝術(shù)史。民間美術(shù)元素取自民間，又用于民間，曾給廣大勞動人民帶來無限的樂趣。民間美術(shù)元素區(qū)別于文人美術(shù)元素。文人美術(shù)元素一般指流行于士大夫階層的書畫等美術(shù)元素，強(qiáng)調(diào)意境和氣韻，通常具備一種超脫的氣質(zhì)。但是民間元素更具有煙火氣，是我國勞動人民幾千年生產(chǎn)生活的片段截取和藝術(shù)加工，整體上具有符合廣大勞動人民審美的氣質(zhì)。

二、藝術(shù)設(shè)計對民間美術(shù)元素的借鑒與運用

（一）藝術(shù)設(shè)計對民間美術(shù)造型的借鑒與應(yīng)用

我國民間美術(shù)來自于勞動人民對生產(chǎn)和生活的獨特感悟，是幾千年生產(chǎn)和生活的藝術(shù)提煉和精神結(jié)晶，它在藝術(shù)造型上擁有一套屬于自己的體系，這一體系中對于自然形象的解構(gòu)和概括與世界其他國家的藝術(shù)造型完全不同。因此，這些造型藝術(shù)具備很強(qiáng)的辨識度。同時，由于經(jīng)歷了漫長的歷史積淀，這些藝術(shù)造型也具有了深厚的文化內(nèi)涵。這些民間美術(shù)元素中的藝術(shù)造型常常將我國傳統(tǒng)文化對于自然的認(rèn)知也融入其中，用留白和極簡的方式來塑造符號，表達(dá)事物。將這些民間美術(shù)元素運用在藝術(shù)設(shè)計中，首先能夠使藝術(shù)設(shè)計形象具備很強(qiáng)的辨識度，同時還可以加深其文化內(nèi)涵，使藝術(shù)設(shè)計更具有人文氣息，其次，極簡的設(shè)計模式在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中給人以就簡去繁的美感，使藝術(shù)作品更加簡潔大方，具備設(shè)計感。

（二）藝術(shù)設(shè)計對民間繪畫色彩的吸收與應(yīng)用

在現(xiàn)代設(shè)計的很多作品中，講究作品的視覺沖擊力，要奪人眼球，這些作品的色彩往往極具張力。在這個標(biāo)榜個性的時代，這種設(shè)計的配色方式大行其道，成為藝術(shù)設(shè)計的一種風(fēng)向。但是，在我國民間美術(shù)中，其對于色彩的運用是非常含蓄婉約的。在民間美術(shù)作品中，很多配色基調(diào)比較淡，整體給人舒適大方的感受。人們能夠經(jīng)由這種淡淡的色彩，衍生出豐富的想象力，使美術(shù)作品與觀賞者之間搭建起思想交流的橋梁。這種淡雅的配色與我國傳統(tǒng)的人文精神是分不開的。我國古代講究中庸之道，這種精神滲透到社會的各個階層和各個領(lǐng)域。在民間美術(shù)領(lǐng)域，這種中庸之道成為了民間繪畫的一種配色指導(dǎo)，因此，中國繪畫在著色過程中講究筆墨濃淡相宜。我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計將民間美術(shù)的配色融入其中，不僅能夠使藝術(shù)設(shè)計作品更加具備鮮明的色彩，同時也是將上古的中庸文化融入到了作品中，使設(shè)計作品更有藝術(shù)價值。

其次，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計還借鑒我國民間美術(shù)中對于色彩的空間處理。在我國民間美術(shù)作品中，層巒疊嶂的山峰、碧波蕩漾的湖水，都能夠在同一個畫面中得到完美的呈現(xiàn)，且層次分明、極具空間感。這種表現(xiàn)基于色彩對空間的巧妙處理，使二維的畫面能夠融入多樣的繪畫元素，彼此相互映襯，展現(xiàn)出或氣勢恢宏，或神秘飄渺的景致和氣韻。這種繪畫方式完全不同于西方繪畫中對于景物的透視描繪。我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品可以借鑒這種色彩的空間處理，使作品在有限的維度內(nèi)使層次感更加豐富。

三、結(jié)束語

民間美術(shù)元素中有很多符號是經(jīng)歷了漫長的歷史積淀，經(jīng)過反復(fù)提煉完成的。其具有高度的概括性，很好地抓住了被描繪對象的靈魂特質(zhì)，極具表現(xiàn)力?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)借鑒這些民間美術(shù)元素，將藝術(shù)設(shè)計中的色彩和造型設(shè)計融入我國傳統(tǒng)的民間元素，使設(shè)計作品不僅具有更高的辨識度，且更具文化氣質(zhì)。