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      現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國(guó)民俗圖案的應(yīng)用分析

      2018-07-13 06:48:55許昌電氣職業(yè)學(xué)院461000
      大眾文藝 2018年21期
      關(guān)鍵詞:意蘊(yùn)寓意民俗

      (許昌電氣職業(yè)學(xué)院 461000)

      在平面設(shè)計(jì)中,中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化是一種悠久且獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式,它立足勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐,其意蘊(yùn)和形態(tài)的設(shè)計(jì)既保留了原始美學(xué)的質(zhì)樸感,也呈現(xiàn)出了獨(dú)具現(xiàn)代氣息的藝術(shù)感。這種實(shí)用性和藝術(shù)性的相互融合,使得現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了一種獨(dú)具特色的藝術(shù)之美。

      一、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國(guó)民俗圖案的應(yīng)用價(jià)值

      從平面設(shè)計(jì)的發(fā)展上,它將不同的基本圖形融為一體,用文字、圖形、線條等各項(xiàng)因素相互結(jié)合,使設(shè)計(jì)者能夠在作品中傾注更多的感情,設(shè)計(jì)出令人感動(dòng)的藝術(shù)作品。同時(shí),也體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對(duì)祖國(guó)文化深厚的情感和藝術(shù)情結(jié):

      1.文化意蘊(yùn)

      在中國(guó)民俗圖案中,文化意蘊(yùn)的融入隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,并且呈現(xiàn)出了更加多元的發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)民俗圖案中蘊(yùn)含著人們對(duì)未來(lái)的希望,所蘊(yùn)含的元素類型十分豐富,主要包括龍紋、鳳紋、文字圖案、仕女圖案、花卉圖案、十二生肖圖案、瑞獸圖案這幾大類。在文化意蘊(yùn)的體現(xiàn)上,不同的民俗圖案蘊(yùn)含著不同的信仰,使其社會(huì)意義和生活意義更加突出。所呈現(xiàn)出來(lái)的紋飾和圖案上,寄托著勞動(dòng)人們對(duì)大自然美好的祈求和尋求庇護(hù)的情思,衍生了許多具備感恩意義的民俗圖案和紋樣。

      2.思想意蘊(yùn)

      民俗圖案植根于不同時(shí)代的歷史發(fā)展,受到了封建王朝的強(qiáng)烈熏陶。因此,很多民俗圖案中,都包含著一個(gè)權(quán)力聚集的體制,包含著深厚的思想意識(shí)。例如鹿角象征升官發(fā)財(cái)、獅豹象征威武雄壯。這種通過(guò)神似、意似等不同的寫意手法,使自己的設(shè)計(jì)更具情感色彩,既迎合了統(tǒng)治階級(jí)的施政需求,也迎合了廣大民眾的心理向往。同時(shí),也使民俗圖案的表達(dá)更具哲理性。這種思想意蘊(yùn)下的民俗圖案展示著不同時(shí)期的民俗風(fēng)情,呈現(xiàn)出一個(gè)人文景觀的生活縮影,在一定程度上規(guī)范了每個(gè)人的形式,形成了巨大的民族凝聚力和意志力。

      二、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國(guó)民俗圖案的具體應(yīng)用

      1.圖形的應(yīng)用

      在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,圖形作為重要的圖案表達(dá)模式,通過(guò)一定的圖形設(shè)計(jì),產(chǎn)生了十分良好的視覺空間。在設(shè)計(jì)語(yǔ)言上,能夠帶給人更富生機(jī)、靈動(dòng)、趣味的平面視覺感受。設(shè)計(jì)師在圖形的應(yīng)用上,通過(guò)融入文化、情感、思想等元素,帶給人們良好的視覺效果和情感體驗(yàn)。在平面設(shè)計(jì)中,通過(guò)插畫、攝影等形式,能夠?qū)⒚袼讏D案中的圖片融入畫面之中,以此帶給人深刻的視覺印象,使平面設(shè)計(jì)既具有華麗美觀的設(shè)計(jì),也能夠更好的體現(xiàn)出民俗圖案的文化價(jià)值。

      例如,在平面設(shè)計(jì)作品對(duì)于窗花的利用上,設(shè)計(jì)師運(yùn)用雙喜團(tuán)花、張貼蝴蝶角花、搭配與剪紙圖案中常見的喜鵲、金魚、牡丹等景致,通過(guò)疏密有序、構(gòu)圖均衡的圖案格局,使各類吉祥的花卉圖案都能夠起到裝飾、點(diǎn)綴和渲染的作用,確保平面設(shè)計(jì)的作品更加生動(dòng)感人,主題突出。

      2.文字的應(yīng)用

      在中國(guó)民俗圖案中,文字是一個(gè)十分重要的組成部分。在平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)文字的排版,能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)的主體構(gòu)思融入平面設(shè)計(jì)作品中。通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)性和民族性,使平面設(shè)計(jì)能夠?qū)⒚袼孜淖值倪\(yùn)用更加流暢。尤其是嘗試通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言,為平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品增進(jìn)多樣的附加價(jià)值,進(jìn)一步提高產(chǎn)品的藝術(shù)品味。通過(guò)對(duì)民俗圖案、造型藝術(shù)的把握,能夠讓藝術(shù)作品的文化價(jià)值得到最大的發(fā)揮。

      在文字的藝術(shù)美感上,大篆粗獷有力、小篆溫婉圓潤(rùn)、隸書端莊古雅、草書瀟灑靈動(dòng),在體現(xiàn)出藝術(shù)美感的同時(shí),都給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了獨(dú)特的靈感。例如,在一些民俗文字圖案的造型中,設(shè)計(jì)師會(huì)將漢字融入整體元素,將漢字的偏旁部首拆分開來(lái),重新組合排列,形成具備良好趣味、優(yōu)秀民族圖案的設(shè)計(jì)作品。這樣以更加簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的設(shè)計(jì)理念和獨(dú)到的民族思想,呈現(xiàn)獨(dú)具魅力的平面設(shè)計(jì)作品,以此表達(dá)人們對(duì)美好生活的熱切期盼和向往。

      3.寓意的應(yīng)用

      在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,對(duì)于象征寓意的滲透十分突出。很多設(shè)計(jì)者都嘗試將民俗圖案中良好的寓意納入平面作品中,在不同的視覺亮點(diǎn)上,對(duì)信息進(jìn)行更好的整合和歸納。在花朵的寓意上,牡丹畫的圖案象征富貴、梅花的圖案象征高潔、菊花的圖案象征長(zhǎng)壽、百合花的圖案象征高潔;從鳥獸的圖案上看,喜鵲象征與人報(bào)喜、獵鷹象征志向遠(yuǎn)大、龍紋蘊(yùn)含富貴霸氣、鳳紋彰顯端莊秀美,這些不同的文化寓意在實(shí)際的應(yīng)用下,獲得了人們的高度認(rèn)可。這些體現(xiàn)在民俗圖案上的寓意,不同群體、領(lǐng)域的受眾,可以獲取不同的視覺感受。

      4.顏色的應(yīng)用

      民俗圖案的顏色搭配是極具特點(diǎn)的。平面設(shè)計(jì)對(duì)于顏色的融合能夠呈現(xiàn)出古人過(guò)人的智慧和審美價(jià)值。民俗圖案中應(yīng)用的較為廣泛的紅、白、紫、青等顏色,都呈現(xiàn)出了獨(dú)特的寓意。在較為常見的民俗顏色意象中,紅色代表喜慶、白色代表哀悼、黃色代表富貴、紫色代表神秘。特別是在民俗顏色搭配采用了五色象征五位的方法,用紅、白、黑、青、黃代表東、南、西、北、中,體現(xiàn)出不同的畫面感受,使民俗作品的氣韻更加豐富、生動(dòng)、獨(dú)特和深厚。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品,不僅僅是圖形的創(chuàng)作,也是審美力、勞動(dòng)力和創(chuàng)造力的統(tǒng)一。在中國(guó)民俗圖案的發(fā)展歷程中,不同的圖案紋飾相互交融,滲透,并且受到習(xí)俗、宗教、歷史、地域等因素的影響,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的繼承和發(fā)展。民俗圖案也蘊(yùn)含著吉祥、美好的寓意,受到了人們的廣泛喜愛。為此,廣大設(shè)計(jì)工作者要結(jié)合現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中中國(guó)民俗圖案的藝術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值,通過(guò)融匯、貫通,實(shí)現(xiàn)民俗圖案、文字、意蘊(yùn)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的有機(jī)融合,進(jìn)一步提高現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作力和想象力,使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)力更加豐富、深刻和生動(dòng)。

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