崔詠梅

摘要：李商隱是我國唐代的一位著名詩人，意韻深遠、凄美柔和是其《無題》詩的主要特點。在對李商隱的《無題》詩的審美印象問題進行探究的過程中，筆者通過詩人自身的生平進行研究，認為其自身的生平因素是奠定《無題》詩的審美印象的重要因素。藝術(shù)創(chuàng)造力時空特色和作品所表現(xiàn)出的現(xiàn)代派意韻，可以被看作是作品的審美印象的主要表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：李商隱；《無題》詩；審美印象

李商隱是我國唐代的一位詩人，也是我國古代文學(xué)史中的一個較為重要的歷史人物。從文學(xué)史的研究現(xiàn)狀來看，李商隱算是學(xué)者研究得最為充分和深入的一個詩人。在民國時期，李商隱的生平等問題是學(xué)者們研究的一個熱點問題?！独盍x山戀愛事跡考》和《玉溪生時評》等作品就是這一時期與李商隱及李商隱詩歌有關(guān)的研究作品。2014年以來，一些學(xué)者開始對李商隱無題詩的修辭特點和藝術(shù)特點等問題進行了探究。在對前人的研究成果進行梳理的基礎(chǔ)上，筆者認為，在對李商隱的無題詩作品探究的過程中，與無題詩系列作品的審美印象問題有關(guān)的研究成果還相對較少，故而筆者主要對這一系列作品的審美印象問題進行了探究。

一、李商隱的個人生平

“直抒胸臆”是古人在詩歌創(chuàng)作過程中所遵循的一個原則。以唐代詩歌作品為例，“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”表現(xiàn)的是杜甫在因佛骨事件而遭致罷黜的無奈，“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”表現(xiàn)是對友人的關(guān)注之情，“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”表現(xiàn)的是白居易對琵琶女的同情。從這些作品的審美意象問題進行探究的過程中，作者的自身因素是我們無法忽視的一個問題。也就是說，李商隱的詩作品的審美印象，與其自身的生平之間就存在著一定的關(guān)系[1]。在對李商隱的《無題》詩的審美印象問題進行探究的過程中，我們首先需要對詩人的個人生平進行了解。從李商隱的生活經(jīng)歷來看，詩人經(jīng)歷了唐憲宗、唐穆宗、唐文宗唐武宗和唐宣宗六個時期，在這六位皇帝的統(tǒng)治時期，民間社會矛盾激化，宦官橫行、黨爭激烈和藩鎮(zhèn)割據(jù)等問題是唐王朝所要面對的主要問題。在父親病故以后，李商隱在進入李黨首領(lǐng)李德裕親信王茂元賬下以后，由于受到牛黨集團的影響，先后出任過太學(xué)博士、地方節(jié)度判官和鹽鐵推官等職務(wù)，跌宕起伏的官場經(jīng)歷，讓詩歌所構(gòu)建的文學(xué)世界成為了自己的一大精神慰藉。從詩人在官場上的經(jīng)歷來看，我們可以把他看作是當時牛僧孺集團與李德裕集團之間的黨爭的犧牲品。但是也正是由于這一段復(fù)雜的經(jīng)歷，對李商隱在詩歌領(lǐng)域的成就，起到了一定的促進作用，因此，從《無題》詩的審美意象角度來看，坎坷的人生經(jīng)歷對其詩作審美印象的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。

二、李商隱《無題》詩概說

在對李商隱的《無題》詩作品進行探究的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)表現(xiàn)手段的獨特性，是作品的藝術(shù)特色的一種表現(xiàn)。從李商隱的詩作內(nèi)容來看，以愛情為題材的詩作是李商隱作品中流傳較為廣泛的一類作品。在對李商隱的詩作進行探究的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，我們較為熟知的《錦瑟》《碧城》等作品都可以被納入到李商隱的無題詩系列之中[2]。從《無題》詩中所表述的內(nèi)容來看，男女愛情和作者在朋黨之爭和宦官專權(quán)的官場環(huán)境下所表現(xiàn)出的政治感悟，是作品所要表達的主要中心思想。李商隱《無題》系列詩中的具體語句中，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”等詩句表現(xiàn)的是愛情的堅貞；“歸來輾轉(zhuǎn)到五更，梁間燕子聞長嘆”“直到現(xiàn)實了無意，未妨惆悵是輕狂”則是李商隱的仕途經(jīng)歷的一種表現(xiàn)。在《無題·何處哀箏隨急管》一詩中，作者借用自己所投宿的人家的女兒的痛苦心情，來對自己在仕途中的感受進行了發(fā)揮[3]。

三、李商隱《無題》詩的藝術(shù)創(chuàng)造力

在對唐代歷史進行探究的過程中，我們可以從與唐代詩人柳宗元、劉禹錫有關(guān)的二王八司馬事件和與神策軍首領(lǐng)仇士良有關(guān)的甘露之變等一些列歷史事件中感受到當時時局的動蕩。作為一名書生，在當時的動蕩局勢下，自身前途的黯淡與早年家境衰落的共同影響，讓詩人在生活中對“凄涼寒苦”這四個字有著較為深刻的感受[4]。在這樣的環(huán)境下，詩歌成為了作者表達內(nèi)心思想的一種載體。這樣，從詩人所生活的歷史環(huán)境來看，對政治現(xiàn)實的關(guān)注，是作品的藝術(shù)創(chuàng)造力的一種表現(xiàn)?！跺\瑟》中的“此情可待成追憶，只是當時已惘然”一句就可以被看作是作者報國無門的一種喟嘆。如果說針砭時弊、詠古懷史是李商隱《無題》詩的一種藝術(shù)特征的話，利用美人香草等來寄托政治遭遇的創(chuàng)作方式，也是對其他詩人的詩歌作品的創(chuàng)作方式的一種沿襲。從唐代及唐代以前的歷史來看，曹植、陶淵明和李白等人也經(jīng)常采用這種方式來進行詩歌創(chuàng)作。因此，借助感性形象對自身的身世遭遇的展示，也是李商隱的《無題》詩的藝術(shù)創(chuàng)造力的表現(xiàn)。

四、李商隱《無題》詩審美意象的時空特色

從我國古代的詩歌作品的自身風(fēng)格來看，內(nèi)斂之美、含蓄之美和蘊藉之美，是作品的藝術(shù)魅力的一種展現(xiàn)。為了對詩歌中的上述特點進行充分的發(fā)揮，意象在詩歌中的作用，就成為了詩人在創(chuàng)作過程中無法忽視的一個問題。在對李商隱的《無題》詩的審美印象進行探究的過程中，詩作的審美意象問題也是我們無法忽視的一個問題。在對這一問題進行探究的過程中，筆者主要對作品的時間意象和空間意象這兩個問題進行了探究。

（一）時間意象的表現(xiàn)

在對李商隱的《無題》詩進行探究的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，在這一系列作品中，人們雖然可以通過其在作品中對自身情感的外在表達，來感受到其作品中所蘊含的含蓄之美，但是作品中所表現(xiàn)出來的距離美，也往往會讓讀者感受到一種較為晦澀的距離感[5]。從這種帶有距離色彩的表現(xiàn)形式來看，詩作品中的情感流動的脈搏，是幫助讀者了解詩人心緒的一個重要媒介，因此，時間意象所帶給讀者的距離美，就是李商隱《無題》詩的藝術(shù)特色的主要表現(xiàn)。從《無題》詩的時間意象來看，春這一意象是作者較為常用的一種意象，在對這一意象進行運用的過程中，傷春成為了一些無題詩作品的審美印象的表現(xiàn)。“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”一句是通過對暮春的景象進行描寫的方式，來對難舍難分的愁緒進行渲染。利用暮春景象來抒發(fā)憂愁情思的抒情方式，可以讓人感受到一種綿延悠長的愁緒，這就在一定程度上增強了作品的藝術(shù)美感。

（二）空間意象的表現(xiàn)

在空間意向的表現(xiàn)過程中，有限的空間意象在人的無限心理空間中的擴展，是《無題》詩的空間意象的主要表現(xiàn)。在《無題》詩作品中，樓宇是作者經(jīng)常會應(yīng)用于作品中的一種常見意象。因此我們可以樓這一意象為例，對作品的空間意象表現(xiàn)問題進行探究。從這一意象的使用情況來看，對其審美功能的疊加，是對詩歌的含蓄性進行強化的一種方式。一些人對李商隱的《無題》詩感覺晦澀難懂，就是因為這一緣故。在《無題·紫府仙人號寶燈》這一作品中，“如何雪月交光夜，更在瑤臺十二層”一句表現(xiàn)的是紫府仙人讓人可望而不可即的一面。在月朗星稀的夜晚，仙人獨自坐在瑤臺之上，宛若雪花一般的優(yōu)雅，又似明月一般，僅能供人愿望，十二層的瑤臺，讓這位仙人的神韻得到了一定程度的強化。從作品的空間意象表現(xiàn)來看，對空間意象表現(xiàn)形式的疊加，是《無題》詩的空間意象問題的主要表現(xiàn)。

五、李商隱《無題》詩的現(xiàn)代派意韻

（一）《無題》詩中所表現(xiàn)出的現(xiàn)代派風(fēng)格

從李商隱《無題》詩的總體角度來看，這一系列詩作的創(chuàng)作，是對現(xiàn)代派詩歌藝術(shù)風(fēng)格中的隨意跳躍性和朦朧泛化特性進行發(fā)揮的過程。在對李商隱的作品進行探究的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，《春雨》《可嘆》和《一片》等作品也可以被看作是無題系列詩的主要組成部分。在這些作品之中，意象化的景物的應(yīng)用，朦朧性和意緒化的感受，可以被看作是《無題》詩作品藝術(shù)特性的一種展示。在一些學(xué)者看來，李商隱的作品是文學(xué)史中的較為獨特的蝴蝶語象的一種表現(xiàn)。（夢幻意緒的展示，是這一語象在文學(xué)領(lǐng)域所表現(xiàn)出來的主要特點。）對此筆者表示的是一種贊同的態(tài)度，在對李商隱《無題》詩的藝術(shù)風(fēng)格進行探究的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些作品一些西方學(xué)者提出的混沌哲理之間存在著一定的現(xiàn)實性。從現(xiàn)代心理學(xué)的角度來看，《無題》詩是對內(nèi)心的深層意識及潛意識感受進行充分展示的一種有效方式。

（二）《無題》詩的現(xiàn)代派靈魂

在對《無題》詩的內(nèi)容進行探究的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，在孤寂感和無奈感的作用下所表現(xiàn)出的一種達于極致的精美，是李商隱這一系列作品的主要意蘊，從現(xiàn)代派詩歌的藝術(shù)特征來看，李商隱《無題》詩中所表述的情懷，與唯美情愛的現(xiàn)代派靈魂之間存在著一定的關(guān)聯(lián)性。在詩歌創(chuàng)作過程中，詩人自身的感傷天性，對詩歌藝術(shù)的發(fā)展，有著一定的間接作用，感春悲秋、生命苦短和生離死別是古代詩人較為熱衷的創(chuàng)作內(nèi)容，例如杜工部的“人生不相見，動如參與商”一句就描繪的是離別所帶來的痛楚，但是從李商隱的系列無題詩來看，對男女情愛的刻意唯美的詠嘆，是作品中的一種獨到之處。

作為具有官僚身份的一種特殊性文人，仕途的困厄與朝政的腐敗，在無題詩中也有所涉及。從這一角度來看，我們可以以其作品《賈生》為例，來對這一問題進行探究。在這一作品中，作者通過用典的方式，表現(xiàn)的是漢代漢文帝召見賈誼的場景：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”從這首詩的最后兩句來看。作者稱，漢宣帝當年召見賈誼以后，與他談?wù)摰牟皇菄嬅裆挠嘘P(guān)問題，而是對鬼神之事進行大談特談，言外之意，現(xiàn)在的統(tǒng)治者不也正是不顧民生的昏庸之君嗎？在這一作品中，作者主要借漢文帝的典故，對當時的唐王朝政局進行了抨擊。

六、結(jié)論

從李商隱的人生經(jīng)歷來看，理想抱負與社會現(xiàn)實之間的沖突與懷才不遇的感傷，是影響其作品的審美印象的重要因素。時空特色與詩歌自身的獨特意蘊，讓象征比興手法在無題詩中得到了充分的發(fā)揮。朦朧美與感傷之美，是《無題》詩審美印象的主要表現(xiàn)。

參考文獻：

[1]徐猛.淺析李商隱無題詩審美意象的人文意象[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2011，01：106-107.

[2]徐猛.淺析李商隱無題詩的審美意象[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2011，01：79-81.

[3]孫艾君.關(guān)于李商隱《無題》詩的審美印象[J].六盤水師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2011，02：23-29.

[4]滕亞麗.李商隱《無題》詩的審美意象——以“昨夜星辰昨夜風(fēng)”為例[J].芒種，2012，04：95-96.

[5]金妮.李商隱詩歌創(chuàng)作中的審美意識[D].華中師范大學(xué)，2011.

（作者單位：河南應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院）