江西民間傳統(tǒng)造物藝術(shù)傳承及創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究

仉春輝 張晉澤

摘要：江西民間傳統(tǒng)造物藝術(shù)中的竹編藝術(shù)是中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其有著非常悠久的歷史，竹編產(chǎn)品也形成了傳統(tǒng)人民生活的核心構(gòu)成部分，和人民生活緊密相連。本文圍繞江西民間傳統(tǒng)竹編藝術(shù)展開(kāi)，分析了江西竹編藝術(shù)傳承的路徑，探討了江西竹編藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的對(duì)策，以期為廣大研究相同問(wèn)題的人士提供參考。

關(guān)鍵詞：江西竹編;造物藝術(shù);傳承;創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：J509.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）24-0131-01

江西地區(qū)有著非常豐富的竹資源，其在人們的生活中有著非常重要的作用。民間也經(jīng)常使用竹子編制成實(shí)用性強(qiáng)的工具，其功能與形式是多種多樣的，地域性特征濃厚。因此，江西民間傳統(tǒng)造物藝術(shù)比較有名的當(dāng)屬江西竹編造物藝術(shù)?？墒前殡S著各種新型材料的涌現(xiàn)，竹制品銷(xiāo)售市場(chǎng)并不容樂(lè)觀(guān)，怎么采用新的設(shè)計(jì)思想展現(xiàn)出竹材，將產(chǎn)品推陳出新，占領(lǐng)市場(chǎng)，這些均是需要探索的問(wèn)題。

一、江西竹編

民間傳統(tǒng)造物藝術(shù)是江西人民適應(yīng)自然與生態(tài)環(huán)境的一種生存技能的表現(xiàn)，是江西人民生活智慧的結(jié)晶。千百年來(lái)，江西的竹編經(jīng)過(guò)了數(shù)代人的傳承與發(fā)展，構(gòu)成了非常獨(dú)特的風(fēng)格。江西竹類(lèi)有很多，比如筋竹與水竹、淡竹與墨竹、小山竹與毛竹等等。多種多樣的竹子資源給了江西竹編藝人很大的制作空間。江西竹編工藝工序非常復(fù)雜，要求很高，難度很大，類(lèi)型較多，其工藝很難用機(jī)器所取代。江西竹編工藝和江西人民的生活關(guān)系密切，其竹編制品一般是涼席與櫥柜、桌椅與床等。

二、江西竹編藝術(shù)的傳承

1.通過(guò)培訓(xùn)進(jìn)行傳授。通過(guò)開(kāi)展培訓(xùn)班開(kāi)展江西竹編藝術(shù)傳授，這是江西竹編藝術(shù)傳承與發(fā)展的最佳對(duì)策。竹編藝術(shù)家經(jīng)過(guò)在社會(huì)團(tuán)體、技校與社區(qū)活動(dòng)等場(chǎng)地開(kāi)辦竹編藝術(shù)培訓(xùn)班，這樣可以讓江西的竹編藝術(shù)在大范圍中得到傳承。竹編藝術(shù)家通過(guò)設(shè)置培訓(xùn)班，傳授竹編藝術(shù)理論知識(shí)、竹編技術(shù)關(guān)鍵點(diǎn)、竹編藝術(shù)操作技能，培養(yǎng)新一代年輕人對(duì)于竹編藝術(shù)的興致以及藝術(shù)修養(yǎng)。

2.政府的大力扶持。江西竹編藝術(shù)的發(fā)展與生存，必定無(wú)法離開(kāi)政府的扶持而存在。所以，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)增加對(duì)竹編藝術(shù)傳承的扶持力度，如此一來(lái)，江西竹編藝術(shù)的傳承與發(fā)展才可以有非常堅(jiān)固的基礎(chǔ)，江西竹編藝術(shù)家也才能有一定的發(fā)展與生存空間。政府需要積極為江西民間竹編藝人處理其遭遇到的各種困難，給予民間竹編藝人資金和交通等方面的支持。

3.授徒傳承。江西民間傳統(tǒng)竹編造物藝術(shù)一直是以師帶徒的。師傅通過(guò)手把手進(jìn)行教學(xué)，徒弟得到師傅的真?zhèn)?，這也是江西竹編藝術(shù)傳承的基本。為了讓江西竹編藝術(shù)得到很好的傳承，應(yīng)當(dāng)從年輕一代人中選出竹編藝術(shù)愛(ài)好人員，挑選出有意于學(xué)習(xí)竹編藝術(shù)的人展開(kāi)授徒傳承。

三、江西竹編藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

1.融合民族文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)于藝術(shù)產(chǎn)品的需求不單單局限在物質(zhì)與實(shí)用方面，還在于精神上的需求。所以，對(duì)竹編藝術(shù)制品的開(kāi)發(fā)需要結(jié)合文化元素，讓其變成文化傳播的載體。在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中，關(guān)注產(chǎn)品外觀(guān)形象和民族文化涵義與綠色生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。

2.將竹編藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合。在當(dāng)前所處的時(shí)代中，人們對(duì)于產(chǎn)品功能的各種需求越來(lái)越強(qiáng)烈了，追求設(shè)計(jì)品功能的多樣性是將來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。民間傳統(tǒng)藝術(shù)器物，必須要與當(dāng)代社會(huì)審美和價(jià)值取向相符，才可以在當(dāng)代社會(huì)中展現(xiàn)出自我的價(jià)值。融合現(xiàn)代生活持續(xù)創(chuàng)造出新的產(chǎn)品，尋找到產(chǎn)品的特點(diǎn)，這也是竹編產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方向之一。比如，竹編藝術(shù)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，在室內(nèi)陳設(shè)品中的運(yùn)用等。

3.創(chuàng)新材質(zhì)，學(xué)會(huì)兩兩結(jié)合。在材質(zhì)中的創(chuàng)新，可以讓軟性材料和竹材進(jìn)行搭配。竹材的質(zhì)量非常堅(jiān)硬，可是也有著一定的柔韌性，和織物的柔軟性可以互補(bǔ)。另外，竹材所帶來(lái)的綠色鄉(xiāng)村風(fēng)格以及原生態(tài)更能夠和當(dāng)代城市人快節(jié)奏的生活相適應(yīng)，可以給人們帶來(lái)舒適與安逸的感覺(jué)，幫助城市居民實(shí)現(xiàn)回歸自然生活的愿望。

四、結(jié)語(yǔ)

民間傳統(tǒng)造物藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)永恒的命題。民間傳統(tǒng)造物藝術(shù)是有生命的，必須要持續(xù)發(fā)展。民間傳統(tǒng)造物藝術(shù)就像是珍貴的種子，需要通過(guò)正確且合適的環(huán)境將其培養(yǎng)長(zhǎng)大，使其更加珍貴。

★基金項(xiàng)目：（1）江西省十三五社科規(guī)劃項(xiàng)目“江西傳統(tǒng)竹編造物藝術(shù)的可持續(xù)設(shè)計(jì)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17YS32）;（2）江西省教育科學(xué)十三五規(guī)劃項(xiàng)目“江西地域文化資源在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育中的藝術(shù)轉(zhuǎn)換形態(tài)及途徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18YB066）。