丁柳 秦浩 于曉潔 程曉晗 王婷婷 董彬
摘要:在國際化浪潮的推動下,隨著普通話的廣泛推行以及義務(wù)教育的普及,地方方言的地位也受到了沖擊,而吳方言作為全國第二大方言,此刻也正面臨著使用人數(shù)減少,其語音、語調(diào)變異,語義曲解的尷尬現(xiàn)狀,對此本文從科技,教育等方面對吳語的保護(hù)提出對策,使吳方言得到保護(hù)和傳承。
關(guān)鍵詞:吳方言;發(fā)展現(xiàn)狀;影響因素;對策
中圖分類號:G275.9;H173 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)18-0078-02
一、引言
中國是一個具有多個民族,多種語言,且方言多類化的國家,包括56個民族80多種語言和方言。然而,漢語是我國使用范圍最為廣泛的語言,包括七大漢語方言:北方方言、吳方言、湘方言、客家方言、閩語方言、粵語方言、贛方言。其中,吳方言是漢語方言中居于第二位的方言,近年來隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,以及普通話的推行,吳方言的地位日漸式微,地道的吳語嚴(yán)重退化萎縮,有可能是中國主要方言中最早消失的一個。如果吳方言消逝,使用吳語的昆曲、評彈、滬劇和蘇劇等藝術(shù)形式也將被遺忘甚至消失。吳方言是一種不可再生的珍貴資源,對其進(jìn)行保護(hù)具有重要的意義。為此,2015年,國家推行“中國語言資源保護(hù)工程”項目,江蘇省積極響應(yīng)這一工程,建立調(diào)查點。鑒此,本文對吳方言發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出對方言保護(hù)的應(yīng)對策略。
二、吳方言的發(fā)展現(xiàn)狀
吳方言,又稱江南話、江東話、江浙話、吳越語,在國際語言排名中位居全球第十位,而吳語在中國排第二位,使用人口數(shù)量大約在8000萬左右,是世界上最大的非官方語言,在中國其主要分布在江蘇、浙江、江西、上海、安徽、福建等地,因其委婉動聽,有“吳儂軟語”的稱號,在歷史長河中享有極高的地位。但近20年來,由于吳地經(jīng)濟(jì)、文化繁榮發(fā)達(dá),人口流量大,普通話日益受到推崇,吳方言的使用嚴(yán)重衰退。據(jù)調(diào)查,全國15-29歲年齡段中96.77%的人認(rèn)為國內(nèi)交往中普通話最為重要,僅有15.67%認(rèn)為漢語方言更為重要,能用普通話交談的比例高達(dá)70.12%,而只有約25%的學(xué)生更喜歡蘇州話。漢語方言的使用率及認(rèn)可度相較于普通話更低。對于保護(hù)蘇州話,15-19歲青少年中約有44.44%認(rèn)為有需要,20-35歲人中83.33%認(rèn)為保護(hù)蘇州話很有必要。
普通話對蘇州話有著很明顯的同化作用,大量普通話詞匯替代了方言詞匯,使得許多獨居特色的俗語方言漸漸消失。種種跡象表明,方言弱化問題不容小覷,而導(dǎo)致方言弱化的原因也復(fù)雜多樣。
三、吳方言發(fā)展的影響因素
(一)普通話的推行
1956年2月國務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于普通話推廣的指示》,1994年,國家推出了普通話等級水平測試項目,掀起了全國各地學(xué)習(xí)普通話的熱潮,淡化了方言的使用。調(diào)查顯示(如圖1所示),6-20歲能熟練使用吳語的人群比例較低。時至今日,普通話越來越規(guī)范,而吳方言地區(qū)的種類和使用卻逐漸減少甚至消失。
(二)區(qū)域人的“面子工程”
發(fā)達(dá)城市與較發(fā)達(dá)城市大多已完成普通話推行,相反落后城市以及發(fā)達(dá)與較發(fā)達(dá)城上^落后地區(qū)的方言使用還是占主導(dǎo)。不知不覺中,普通話甚至成為了發(fā)達(dá)的標(biāo)志,帶有口音的普通話甚至被嘲笑。許多農(nóng)村家庭將孩子從小送入城市接受教育,導(dǎo)致年輕一代的鄉(xiāng)音被更改甚至被遺忘。2000年《中國語言文字使用情況調(diào)查資料》顯示,城鎮(zhèn)居民對普通話的認(rèn)可是高于農(nóng)村居民的,其中城鎮(zhèn)地區(qū)居民認(rèn)為普通話對社會的影響分值大約在4.7分左右,分值較高,而農(nóng)村居民對其評判的分值略低大約在4.5分左右,相反,在對方言對社會影響方面農(nóng)村居民評判分值比城鎮(zhèn)居民高,大多農(nóng)村居民認(rèn)為方言更具有價值更有社會影響。
(三)受教育程度的不同
調(diào)查顯示,受教育程度越高對普通話的評價越高(如圖2所示)。大專及以上學(xué)歷的人會說普通話的幾率越大。生活中老一輩的人普通話水平偏低,年輕一輩的人大多會說普通話,這和受教育程度脫不了干系,隨著教育水平進(jìn)一步的提升,普通話的影響力也得到了更進(jìn)一步的提高,相應(yīng)的,地道的吳語文化大大概只存在于老一輩的記憶里了。
(四)國際化浪潮的席卷
每個國家都擁有屬于自己的獨特的標(biāo)志性語言,漢語作為使用人口最大的語言,成為我國走向國際的重要載體。改革開放與全球化使我國邁入國際化的浪潮,這就促使我國需要用統(tǒng)一的具有代表性的語言去向世界介紹自己,與別國進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)文化交流。普通話作為國語,其重要程度顯而易見,因此忽視了對方言的培養(yǎng),但方言的多樣性標(biāo)志著文化的多樣性,許多當(dāng)?shù)氐奈幕挥杏梅窖圆拍茚屢猓虼朔窖缘奈幕瘍r值不容忽視。
三、對吳方言的保護(hù)措施
(一)充分利用現(xiàn)代科技保護(hù)
隨著科技飛速發(fā)展,電子產(chǎn)品成為保護(hù)方言的一種手段。方言由于其人群聚集形成固定方言,外來人員的遷移使方言漢化,正宗方言已逐漸失去原有味道。對此,可以用錄音筆記錄下正宗的方言,與當(dāng)?shù)夭┪镳^進(jìn)行合作保護(hù),建立智能有聲系統(tǒng),搜集出純正發(fā)音和采集吳語方言生活視頻,保護(hù)正宗吳語。給當(dāng)?shù)睾⑼稣_的示范,令外來的游客印象深刻。
當(dāng)?shù)仉娨晜髅娇梢院痛髮W(xué)合作制作宣傳吳方言紀(jì)錄片和各種積極視頻,在當(dāng)?shù)貜V播電視上進(jìn)行播放,允許人民免費下載。利用這一手段進(jìn)行吳方言的傳播。網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展給吳方言的保護(hù)帶來了更大的機(jī)遇,各種信息平臺的誕生為吳方言的傳播提供了渠道。同時可以開通吳方言微信公眾號、微博號、貼吧等交流傳播平臺,傳播積極正宗的吳方言,從而使吳方言與吳文化得到傳承與保護(hù)。
(二)需要教育活動及教育者的支持
隨著普通話進(jìn)一步的推廣,吳方言的使用人數(shù)正在逐步減少。青年人和青少年對吳方言的重視程度也越來越低,青少年的傳承是吳方言保護(hù)有力措施。學(xué)校及家長對吳方言的重視程度是青少年傳承的前提。在提倡普通話的同時,也需要保護(hù)吳方言。當(dāng)?shù)貙W(xué)??梢苑e極推行吳方言課程教學(xué),引進(jìn)蘇州評彈教育項目。教育者要重視當(dāng)?shù)氐奶厣珎鞒?,利用地方特色課程教學(xué)將吳方言使用程度加深。而家長作為一個獨特的首要教育者,首先要自我認(rèn)識到吳方言的重要性。在對孩子的教育中潛移默化的進(jìn)行吳方言的教育,使孩子不排斥也并不感覺到陌生。
(三)開展各種文藝形式的發(fā)掘、整理和推廣工作
讓吳方言以文藝形式進(jìn)行推廣,在給人民群眾帶來更多富有知識性休閑活動的同時,豐富人們的物質(zhì)和精神文化生活,進(jìn)而為具有大眾參與性藝術(shù)活動的開展搭建一個更穩(wěn)固的平臺。方言的介入在很大一定的程度上強(qiáng)化了經(jīng)典文化的厚重感和戲劇感。昆曲,既被成為“百戲之祖”,又作為第一批被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的產(chǎn)品,同時也是吳語文化的精髓;評彈,是獨具一格的蘇州評話與彈詞的總稱,是一門古老的說唱藝術(shù)。這兩種藝術(shù)形式,現(xiàn)大多流行于中老年一輩當(dāng)中。對此,可以依托經(jīng)典的曲目,將昆曲和評彈以更喜聞樂見的形式帶進(jìn)課堂、舞臺,在欣賞和感慨經(jīng)典的厚重文化感的同時,用吳方言的細(xì)膩動聽吸引觀眾和學(xué)生,從而達(dá)到保護(hù)吳方言的目的。吳方言也可以借助rap、歌曲等形式,在融入普通民眾的日常生活的同時,也為不同年齡段特別是年輕人提供了一種學(xué)習(xí)和宣揚吳方言的途徑。借助rap這種國際化的文藝形式,首先,加強(qiáng)了吳方言和吳文化在國際上的影響;再次,憑借區(qū)域特色鮮明的文化優(yōu)勢可以實現(xiàn)本民族世界觀價值觀的國際感染力,也不失為提高中國文化軟實力的重要途徑。
(四)給方言以必要的法律地位,明確語言政策
在方言方面,應(yīng)做到與其他法規(guī)或政策一樣,凸顯語言政策。在做到推廣普通話的使用的同時,明確地將保護(hù)語言多樣性、提倡多種語言發(fā)展寫進(jìn)法律條文中,讓這同等重要的兩部分都享有同等的法律地位和尊重。吳方言區(qū)作為中國文化經(jīng)濟(jì)等都高度發(fā)達(dá)的地區(qū),若能將對吳方言的保護(hù)以一定的法律或規(guī)范加以確定,不僅能更加凸顯其地區(qū)特色,而且將對方言的保護(hù)起到關(guān)鍵示范作用。因此,建議頒布《方言保護(hù)法》,做到普通話和方言的平衡,在法律地位上給保護(hù)方言打下堅實的根基;同時借助法律的力量,幫助方言使用者克服其“怕丑”心理,加強(qiáng)方言傳播力度、廣度和效度。
四、結(jié)語
方言是一個地區(qū)、一個民族乃至一個國家的文化傳承的重要組成部分,普通話也是方言的一種,也是從方言演變而來。而吳方言作為方言中第二的地方語言,更應(yīng)當(dāng)采取有效的方式去保護(hù)并傳承它,為地方文化的傳承做出貢獻(xiàn)。不止吳方言,國家所擁有的一切語言,都是不可多得的瑰寶。方言的保護(hù)傳承是每個公民都值得謹(jǐn)記且付之行動的。