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      魏晉服飾風(fēng)格在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析

      2018-07-23 07:09:42項(xiàng)良雨
      藝術(shù)科技 2018年4期
      關(guān)鍵詞:審美價(jià)值

      項(xiàng)良雨

      摘 要:魏晉服飾的衣袖較為寬大,具有瀟灑自然的風(fēng)格,這種服飾風(fēng)格在當(dāng)今時(shí)代也受到了熱烈的歡迎?;诖耍疚膶⒎治鑫簳x妝發(fā)服飾風(fēng)格的特點(diǎn),并研究魏晉服飾風(fēng)格在當(dāng)今服飾風(fēng)格設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,其中主要包括魏晉服飾風(fēng)格在影視戲劇服飾中的應(yīng)用、魏晉服飾風(fēng)格在當(dāng)代服飾中的應(yīng)用、魏晉服飾風(fēng)格對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的影響以及魏晉服飾風(fēng)格成品服裝的設(shè)計(jì)四方面內(nèi)容。

      關(guān)鍵詞:魏晉服飾風(fēng)格;當(dāng)代服裝設(shè)計(jì);審美價(jià)值

      0 前言

      隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的審美水平也出現(xiàn)了一定的變化,我國(guó)古代傳統(tǒng)服飾代表著我國(guó)文化的發(fā)展,屬于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今時(shí)代,為了能夠?qū)鹘y(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳承下去,可以將古代服飾風(fēng)格與當(dāng)今時(shí)代服裝設(shè)計(jì)相互融合。本文將重點(diǎn)研究魏晉服飾風(fēng)格在當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,使二者相互結(jié)合,形成一種獨(dú)特的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格,并將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

      1 魏晉妝發(fā)服飾風(fēng)格的特點(diǎn)

      魏晉妝發(fā)服飾風(fēng)格的代表性物品主要包括以下內(nèi)容,第一,金雀釵和金冠。金雀釵的形狀多數(shù)為雀的形狀,在當(dāng)時(shí)屬于較為昂貴的飾品,只有貴婦以及身份地位高的人能夠佩戴,普通百姓沒(méi)有權(quán)利佩戴。針對(duì)魏晉時(shí)期的男性,頭冠的種類也有許多,其中最經(jīng)典的就是漆紗籠冠,這種籠冠的形狀為平頂,男女都能夠佩戴。第二,發(fā)髻。魏晉時(shí)期女子的發(fā)髻種類較多,可以將多數(shù)頭發(fā)盤(pán)起,將一縷頭發(fā)垂下,也可以將發(fā)髻全部挽起,或者挽成雙環(huán)的形狀。另外,命婦可以佩戴假發(fā)髻,并在發(fā)髻上佩戴金飾品,這種發(fā)髻形式普通百姓不能裝束。魏晉時(shí)期對(duì)婦女的飾品具有嚴(yán)格的規(guī)定,尤其是在皇宮中,根據(jù)婦女發(fā)髻上的飾品,判斷此人身份的高低。第三,衣裳。在魏晉時(shí)期,女子服裝多以飄帶作為裝飾,飄帶的材質(zhì)主要以絲織品構(gòu)成,從上到下根據(jù)逐漸變寬的規(guī)律,與三角形相互接近,女子穿上衣裳走路的過(guò)程中,就像燕子在天空中飛舞一樣,這是魏晉服飾風(fēng)格的主要特點(diǎn),輕盈飄逸,能夠賦予女子一種朦朧的美感。另外,魏晉服飾中的袖子多數(shù)較為寬大,上身的服裝較緊,下半身的服裝較為寬松,這也是魏晉服飾風(fēng)格特點(diǎn)之一。[1]

      2 魏晉服飾風(fēng)格在當(dāng)今服飾風(fēng)格設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2.1 魏晉服飾風(fēng)格在影視戲劇服飾中的應(yīng)用

      當(dāng)代影視劇已經(jīng)成為人們休閑娛樂(lè)的主要途徑之一,在拍攝影視劇的過(guò)程中,拍攝人員將魏晉時(shí)期的服飾風(fēng)格進(jìn)行了還原和改編,在原有魏晉服飾風(fēng)格的基礎(chǔ)上,加入現(xiàn)代的審美元素,這一現(xiàn)象在影視劇拍攝中最明顯。在影視劇中,根據(jù)人物的職業(yè)、性格以及身份等,對(duì)魏晉服飾進(jìn)行變更,使服裝風(fēng)格與人物形象相互吻合,提升人物塑造整體的飽滿性。例如,在《書(shū)圣王羲之》的拍攝中,王羲之屬于名士,因此為了表現(xiàn)出其人物特點(diǎn),服裝顏色主要以白色為主,袖子較為寬大,其侍女則是將腰身束緊,這種設(shè)計(jì)方式能夠在《列女圖》中找到依據(jù)。另外,在話劇《暗戀桃花源》中,將《桃花源記》作為主要依據(jù),對(duì)其進(jìn)行改編,其中武陵人的服裝顏色為白色,袖子較為寬松,這種魏晉服飾設(shè)計(jì)方式能夠體現(xiàn)出魏晉服飾風(fēng)格中的自然美。

      2.2 魏晉服飾風(fēng)格在當(dāng)代服飾中的應(yīng)用

      魏晉服飾由于具備較為獨(dú)特的風(fēng)格,因此被應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,在當(dāng)今服裝審美中,“禪意”逐漸成為人們審美新的發(fā)展方向,這與魏晉服飾風(fēng)格相互呼應(yīng)。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格代表著自然和情境,與魏晉服飾風(fēng)格較為相似,因此在當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,可以將魏晉服飾風(fēng)格元素與其相互融合。當(dāng)今服裝審美理念,需逐漸提升年輕人對(duì)傳統(tǒng)服裝風(fēng)格的重視程度,使其逐漸認(rèn)同以及重視我國(guó)的傳統(tǒng)文化。發(fā)型是服裝設(shè)計(jì)中的點(diǎn)綴,為服裝整體風(fēng)格的呈現(xiàn)提供條件,在秀場(chǎng)上,經(jīng)??梢钥匆?jiàn)精美的發(fā)型為服裝增添色彩。例如,反綰髻的發(fā)型就出現(xiàn)在秀場(chǎng)上,這種發(fā)型是魏晉風(fēng)格的代表之一,與模特身上華貴的服飾相互呼應(yīng),不僅能夠?yàn)槿藗兂尸F(xiàn)出一場(chǎng)視覺(jué)盛宴,同時(shí)還能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)魏晉服飾風(fēng)格賦予新的元素。

      2.3 魏晉服飾風(fēng)格對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的影響

      將魏晉服飾風(fēng)格與當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)相互融合,可以將其與人們的審美以及精神相互結(jié)合,同時(shí)這也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美的相互結(jié)合。通常情況下,采用絲、麻等材料,提升最終服裝設(shè)計(jì)的禪意。這種設(shè)計(jì)方式既能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái),又能夠?qū)⑵渑c我國(guó)現(xiàn)代審美相互結(jié)合,使二者整體得到平衡。由此可以看出,在服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,不僅需要對(duì)服裝的樣式和顏色等進(jìn)行設(shè)計(jì),同時(shí)還需要將設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的精神和思維應(yīng)用在其中,這種方式能夠大大提升服裝設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵以及文化,而不僅僅是將圖案與布料相互組合而已。

      2.4 魏晉服飾風(fēng)格成品服裝的設(shè)計(jì)

      由于魏晉服飾風(fēng)格具備自然、飄逸等特點(diǎn),因此在將其應(yīng)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要使用流暢簡(jiǎn)潔的線條,以及輕盈的材料進(jìn)行制作,同時(shí)將白色、灰色以及紫色作為主要色彩基調(diào)。這種設(shè)計(jì)方式不僅能夠?qū)⑽簳x服飾風(fēng)格中的自然純潔表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)還能在服裝中形成色彩的對(duì)比,使其最終的服裝作品不再單調(diào)。例如,在選擇面料的過(guò)程中,將歐根綢作為主要材料,提升服裝的輕盈和空靈的感覺(jué),為了避免服裝整體給予人一種過(guò)輕的效果,可以選擇聚酯纖維這種較硬的面料作為點(diǎn)綴,將這兩種面料相互結(jié)合,能夠形成一種獨(dú)特的對(duì)比,使人眼前一亮。[2]

      由此可以看出,在研究魏晉服飾風(fēng)格在當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的過(guò)程中,需要從魏晉服飾風(fēng)格的背景、當(dāng)代服裝審美、魏晉服飾風(fēng)格的應(yīng)用以及當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)等方面展開(kāi)研究,這種方式能夠?qū)ξ簳x服飾風(fēng)格展開(kāi)全面了解,并將其與當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)完美結(jié)合。

      3 結(jié)語(yǔ)

      隨著人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的關(guān)注程度逐漸提升,如何保證服裝設(shè)計(jì)的質(zhì)量,成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。本文通過(guò)研究魏晉服飾風(fēng)格在當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用發(fā)現(xiàn),對(duì)其進(jìn)行研究,能夠提升當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,同時(shí)還能弘揚(yáng)我國(guó)魏晉服飾傳統(tǒng)文化。由此可以看出,研究魏晉服飾風(fēng)格在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,能夠?yàn)榻窈笪簳x服飾風(fēng)格在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 曹天慧.超凡脫俗的唯美主義傾向——魏晉時(shí)期的服飾風(fēng)格[J].藝術(shù)教育,2018(05):18+21.

      [2] 向勇.魏晉南北朝社會(huì)文化與服飾風(fēng)格[J].大連民族學(xué)院學(xué)報(bào),2017(06):45-46.

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