易文飚

摘要：當今城市快速發(fā)展破壞了街巷的格局，市民的精神空間被破壞記憶的連續(xù)性消失，由此造成了城市的失憶。公共藝術的出現(xiàn)恰恰填補了這塊空缺，公共藝術以自身獨特的藝術性與包容性引發(fā)市民的反思與關注，引起人們對于城市文化記憶的認同。成都市的IFS爬墻熊貓和寬窄巷子就利用公共藝術創(chuàng)造了無限的文化價值與城市記憶。

關鍵詞：公共藝術;城市記憶;成都

中圖分類號：J0;TU984 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）18-0198-01

一、城市的失憶

城市加劇擴張改變了城市原有的構成肌理，打破了街巷空間的連續(xù)性。城市的失憶是市民的場域精神不再，市民的精神場域被破壞，意識中的街巷空間形態(tài)不復存在。城市之中充斥著復雜的符號，街道格局以及尺度發(fā)生了變化，城市家具模式化的生產也使城市景觀失去獨特性。城市中原有的獨特風貌被改變，使得人們失去了引發(fā)記憶的物象與意境，城市便失去了記憶。

新的建筑在原有街道形態(tài)上做拓展，打破了原來的街巷空間。城市街道原本的形態(tài)被改變，空間中承載的精神文化也隨之消失。街道景觀樹木的種植、鋪裝的改變、城市家具的設計、建筑立面材料與工藝的改變都影響了街道空間的連續(xù)性。這些城市建設的出現(xiàn)加劇了城市的失憶。

二、公共藝術的價值

公共藝術語言來自于直觀的視覺形態(tài)。文字形成一定概念，運用藝術形態(tài)的符號去表達這個概念，在三維的場域進行體積的塑造里對觀者講述這一概念。觀者即是解讀者，他們從這些符號和形態(tài)之中體會公共藝術的內涵。

公共藝術承載的第一層外衣是藝術形態(tài)語義，以藝術形態(tài)表達的知覺與表情，包括顏色、形態(tài)、體積、以及構成方式。物體的表情來自于建筑材料與表面肌理以及構筑方法、工藝等手法表現(xiàn)對象的動態(tài)與表情。第二層是其具有極大的包容性。公共藝術演繹城市的文化，街巷成為公共藝術的展臺。通過與市民的對話，提醒人們關于城市文化的思考。城市文化最終依托于城市的歷史，這些記憶在特定的空間之中回憶起來的時候無疑對城市的整體印象加深使其成為可以銘記的符號。一個完美的公共藝術作品不僅會提升城市的文化形象，還能夠帶動城市相關產業(yè)的發(fā)展，打造城市核心的競爭力。

三、公共藝術的介入

1.成都IFS爬墻熊貓。2014年初，一只名為“I AM HERE”（我在這里）的熊貓雕塑作品亮相成都春熙路步行街的IFS墻體上，獨特的爬墻造型和憨態(tài)可掬的形象很快得到市民關注和喜愛，這只爬墻大熊貓就是勞倫斯于2013年到雅安采風后，按照當?shù)卮笮茇埖脑投O計創(chuàng)作的，至今都是成都城市地標。

作品幾何化了之后與IFS建筑完美的契合，也顯示出了春熙路太古里商業(yè)街的熱鬧繁華，熊貓正在攀爬大樓的姿態(tài)表現(xiàn)出了成都人的生活情趣，展示出了城市的名片。熊貓不僅是國寶，更是四川的特色，它的形象帶動了四川旅游業(yè)的發(fā)展，而且熊貓這個形象符號已經成為了成都的代名詞。這個公共藝術作品正是把城市的符號擴張了出去，人們在看到這個雕塑的時候就會聯(lián)想到成都這座城市。

2.寬窄巷子。“寬窄巷子，最成都”這是寬窄巷子在旅游業(yè)的定位。寬窄巷子原作為滿城的兵丁胡同，有著老成都原汁原味的街巷格局與建筑風貌。在2005年重建時完整保留寬巷子、窄巷子與井巷子三條傳統(tǒng)街巷及其風貌特征，將傳統(tǒng)院落格局保留下來。采用落架重修技術，使用傳統(tǒng)的材料、樣式與工藝，確保原真性的恢復建筑風貌保留建筑格局與結構。為了展現(xiàn)城市街巷的風貌，寬窄巷子景區(qū)的公共藝術打造“就地取材”，利用了馬栓、古井等老成都的生活元素，在每一處空間中營造出城市文化的氛圍。

四、意義

公共藝術介入使街道成為舞臺演繹著日常的生活與城市歷史文化記憶。公共藝術的存在基于集體記憶，在每一個地區(qū)找到自己的立足點去定位這個城市的形象特點。公共藝術不僅表達記憶也促進市民之間的交流和互動，甚至以輿論的力量來影響城市，調動民眾的積極性促進城市的改變。公共藝術利用自身的輿論性在社區(qū)、街道和廣場之中起了市民與社會之間的橋梁，促進了市民參與社會交流甚至社會政治之間的說評，促進市民對于所處社會階級的認同感，增加市民對于所居空間環(huán)境的認識，或者對于自己記憶與歷史記憶的意識反應。城市形象的展示通過街道的意識形態(tài)展示出來，街道直觀呈現(xiàn)出整個城市的文化價值。城市的形象鐫刻在每一條街道之中，公共藝術就是城市記憶呈現(xiàn)的第一張臉。