郭聲蒿
摘 要:在如今新時代的背景下,室內(nèi)設(shè)計快速發(fā)展的時期,本土文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合存在著特殊的意義,在弘揚和保護地方文化特點的同時,將本土文化與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合在一起,將過去的時間重新引向現(xiàn)實,發(fā)揚和傳承中國地方性的傳統(tǒng)文化,推動本土文化的現(xiàn)代化發(fā)展。
關(guān)鍵詞:本土文化;室內(nèi)空間設(shè)計;驛前古鎮(zhèn)
0 引言
隨著現(xiàn)在經(jīng)濟全球化的發(fā)展,建筑也變得越來越商業(yè)化,到處都是“復(fù)制”款室內(nèi)設(shè)計,千篇一律的設(shè)計,使本土文化被掩蓋,傳統(tǒng)的居住理念日漸抹滅。如何在結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕那闆r下,利用本土文化和裝飾材料,從中提煉出能夠體現(xiàn)其本土文化的元素,并通過重構(gòu)、變換的方式以室內(nèi)軟裝飾設(shè)計為載體,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化設(shè)計相結(jié)合,打造一個具有獨特地域性的室內(nèi)空間設(shè)計,發(fā)揚和傳承中國地方性的傳統(tǒng)文化,給體驗者帶來無限的人文情懷。是當(dāng)今設(shè)計者最應(yīng)考慮的問題,也是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計迫切需要解決的問題。
1 本土文化在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用原則
1.1 尊重傳統(tǒng),注重繼承
尊重地方的歷史文脈和傳統(tǒng)文化,從地域文化基調(diào)出發(fā),了解當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞胶惋L(fēng)俗習(xí)慣。將本土元素運用到室內(nèi)空間中,強化地域性室內(nèi)空間的文化氛圍,維護地域文化和傳統(tǒng)特色,創(chuàng)造溫馨環(huán)境,促進人與環(huán)境的和諧共融。保持傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀氣質(zhì),繼承傳統(tǒng)文化精神,是營造室內(nèi)設(shè)計個性化的一個重要方式。
1.2 古為今用,意在創(chuàng)新
隨著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計理念的不斷深入,設(shè)計元素越來越多元化的今天,在設(shè)計中將元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計之中,不是簡單的復(fù)制粘貼,更不是將傳統(tǒng)建筑構(gòu)件生搬硬套,而是要在充分理解傳統(tǒng)文化的情況下,努力尋找傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的最佳結(jié)合點進行創(chuàng)新,使其傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合得更加密切,這樣才會對我國室內(nèi)空間進行創(chuàng)新發(fā)展式的設(shè)計。
1.3 遵守可持續(xù)發(fā)展原則,提倡人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展
在設(shè)計中應(yīng)強調(diào)可持續(xù)發(fā)展思想,盡可能利用可再生資源,降低建筑能耗,減小設(shè)計對生態(tài)環(huán)境的不良影響。在設(shè)計中,加入當(dāng)?shù)卦缒甏媪粝聛淼母鞣N富有地域特點的本土家具、廢棄材料營造綠色室內(nèi)環(huán)境,將現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計提高到一個新的水平。
2 本土文化在室內(nèi)空間設(shè)計中的具體應(yīng)用
驛前古鎮(zhèn)又名“蓮花古鎮(zhèn)”,種蓮是驛前古鎮(zhèn)的居民世世代代延續(xù)下來的勞作方式,由于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)處于開發(fā)階段,旅游設(shè)施與地域性元素不夠明顯,有許多不足之處,為了將衰敗現(xiàn)狀修整還原到健康的狀態(tài),在保留原有的主體建筑上,以土坯墻、瓦屋頂、老屋架這些時間和記憶作為表現(xiàn)載體,創(chuàng)建一個地域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚焦點“蓮”書屋,連同功能再生的公共性,共同營造文脈延續(xù)的當(dāng)代鄉(xiāng)土美學(xué)。
2.1 本土元素在室內(nèi)空間中的應(yīng)用
在此設(shè)計中,將蓮的形狀、顏色、圖案以及寓意融入現(xiàn)代設(shè)計表現(xiàn)中,用現(xiàn)代設(shè)計手法體現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化,讓整個蓮的主題更加貼近現(xiàn)代,既傳承過去又連接未來。同樣在一進門的設(shè)計中運用到了蓮形狀的浮雕,將蓮?fù)ㄟ^浮雕藝術(shù)體現(xiàn)出來,直切主題,也與蓮池交相輝映。室內(nèi)軟裝飾也根據(jù)蓮的不同形態(tài)采用了蓮落地?zé)?、蓮水墨畫、蓮繪燈、蓮鐘等各種裝飾物,用現(xiàn)代設(shè)計表達傳統(tǒng)情感并將其放入室內(nèi)設(shè)計中,以此喚醒室內(nèi)空間中的傳統(tǒng)地域文化記憶。
2.2 本土特色材料在室內(nèi)空間中的應(yīng)用
不同的地域環(huán)境和歷史產(chǎn)生了不同的裝飾材料,在表現(xiàn)地域性特色文化時,運用當(dāng)?shù)靥厣牧显俅卫?,不僅可以使空間具有獨特地域文化特色,又可以將材料的肌理在空間中完美展現(xiàn)出來。
此次設(shè)計在墻飾上采用了具有當(dāng)?shù)毓爬咸倬幩囆g(shù)的斗笠以及竹編的裝飾掛件,既向人們展示當(dāng)?shù)氐奶倬幩囆g(shù)又起到了特殊的裝飾作用;在休閑活動區(qū)的桌子使用回收木桶改造而成,過道上的地面裝飾書架也使用回收木桶改造制作,在傳統(tǒng)的材料上賦予新的生命;在選擇桌上擺件時運用了現(xiàn)代玻璃瓶與當(dāng)?shù)貜U棄材料竹子搭配裝飾,在中心的文創(chuàng)區(qū)部分,是將當(dāng)?shù)匾陨彏橹黝}雕刻的石雕、木雕以及創(chuàng)新蓮元素的裝飾物材料作為展示,以此展現(xiàn)材料本身獨特的肌理,在細節(jié)上表現(xiàn)新與舊的設(shè)計理念,賦予廢棄材料新的生命,也給室內(nèi)空間帶來一種獨特的地域感。
2.3 本土家具在室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用
家具作為室內(nèi)軟裝飾設(shè)計中不可或缺的一部分,不同地區(qū)由于生活方式不同、風(fēng)俗人情不同、地理氣候不同,家具的款式、制作和表現(xiàn)也不同,是經(jīng)過長期的沉淀以及熏陶才逐漸形成的一種文化形態(tài),直接反映了其地域性本土文化。
此設(shè)計根據(jù)其新與舊的設(shè)計理念特意設(shè)置了兩塊家具展示區(qū)域,以此吸引外來游客,促進當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。在入口的活動區(qū)擺放了一組具有當(dāng)?shù)靥厣拿髑寮揖咭怨┩鈦碛慰团恼樟裟睿€設(shè)置了文化家具區(qū)以供游客感受體驗,在書屋閱讀區(qū)也是采用中式家具,與展示區(qū)的風(fēng)格想契合,整個形成一個回字形的動態(tài)流線,中心的文創(chuàng)區(qū)是將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相連接的一個紐帶,其中左右各安放了現(xiàn)代木質(zhì)風(fēng)格展示柜,擺放的都是與“蓮”相關(guān)的各種文創(chuàng)裝飾品,整個空間以家具為文化表現(xiàn),蓮元素為主題串聯(lián)在一起,讓游客和當(dāng)?shù)厝藗円黄鹑谌脒@個充滿蓮味的空間氛圍中。
3 結(jié)語
此設(shè)計旨在弘揚和保護當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的村落文化,將日益衰敗的村落建筑修整還原到健康的狀態(tài),“蓮”書屋通過引用“新”與“舊”的關(guān)系,利用蓮元素、當(dāng)?shù)嘏f家具和現(xiàn)代裝飾材料相結(jié)合,強化了“時間軸”,土坯墻、瓦屋頂、老屋架這些時間和記憶的載體成為空間的主導(dǎo),連同功能再生的公共性,共同營造文脈延續(xù)的當(dāng)代地域性本土美學(xué)。
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