摘 要：隨著我國二胎政策的放開，嬰兒用品的需求也越來越大，并且隨著社會的發(fā)展，人們的生活水平將逐漸提高，對嬰兒用品的要求也會越來越高。本文通過對情感化設(shè)計(jì)的研究，從不同層次提取嬰兒背帶的創(chuàng)新點(diǎn)，探求嬰兒背帶未來的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：情感化設(shè)計(jì);嬰兒背帶;產(chǎn)品設(shè)計(jì)

隨著人類生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到滿足的同時，也更加注重對精神文明的追求，以人為本的情感化設(shè)計(jì)成為趨勢。嬰兒背帶設(shè)計(jì)不僅考慮了外觀和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，更多的是關(guān)注了母親和嬰兒的情感需要，這是促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的基本保障。

1 情感化設(shè)計(jì)概述

美國著名心理學(xué)家唐納德·A·諾曼在其著作《情感化設(shè)計(jì)》中提出：“設(shè)計(jì)一個產(chǎn)品的時候，設(shè)計(jì)師需要考慮很多因素，如材料的選擇、生產(chǎn)的工藝、產(chǎn)品的市場定位、成本和實(shí)用性，以及理解和使用該產(chǎn)品的難易程度等。但很多人都沒有意識到，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和投入使用方面，還存在一個重要的情感因素。一件產(chǎn)品的成功與否，設(shè)計(jì)的情感要素也許比實(shí)用要素更為關(guān)鍵?！鼻楦?，是人類與生俱來的，是對客觀事物是否滿足需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。設(shè)計(jì)是一種語言，用來塑造產(chǎn)品，并賦予產(chǎn)品更多的意義。情感影響著人們的認(rèn)知、行為和思維。情感化設(shè)計(jì)以產(chǎn)品的基本功能為基礎(chǔ)，給消費(fèi)者帶來更多的精神體驗(yàn)和情感享受。 情感化設(shè)計(jì)是一種以關(guān)注用戶內(nèi)心情感需求為中心的設(shè)計(jì)理念，情感化設(shè)計(jì)的產(chǎn)品能讓用戶在生理、心理和精神理想方面享受產(chǎn)品的社會價值，從而讓他們的生活充滿快樂，激起其對幸福生活的追求，提高人們的生活品質(zhì)和幸福感。

2 嬰兒背帶現(xiàn)狀分析

在中國，嬰兒背帶最早以背簍的方式存在。據(jù)調(diào)查，使用嬰兒背帶的人大部分為“85后”父母，占市場的一小部分，而歐美國家80%以上的家庭都會使用嬰兒背帶產(chǎn)品。嬰兒攜帶裝置發(fā)展緩慢，尤其是伴隨著我國二胎政策的全面放開，嬰兒背帶市場空缺大，市場上現(xiàn)有的大多數(shù)嬰兒背帶產(chǎn)品都是根據(jù)國外的設(shè)計(jì)元素和國外孩子的行為習(xí)慣來設(shè)計(jì)的，并不完全符合我國的國情。因此，基于嬰兒的特殊性和監(jiān)護(hù)人的需求，運(yùn)用情感化設(shè)計(jì)的特點(diǎn)來進(jìn)行嬰兒背帶設(shè)計(jì)是很有必要的。

3 嬰兒背帶情感化設(shè)計(jì)的要素應(yīng)用

情感設(shè)計(jì)致力于創(chuàng)造可引發(fā)適當(dāng)情緒的產(chǎn)品，以便為用戶創(chuàng)造積極的體驗(yàn)。因此，設(shè)計(jì)人員會考慮用戶與使用對象之間可能存在的聯(lián)系，以及他們可能產(chǎn)生的情感。產(chǎn)品引發(fā)的情緒可以強(qiáng)烈影響用戶對其的看法，情緒在人類理解和了解世界的過程中發(fā)揮著核心作用。積極的經(jīng)歷會激起我們的好奇心，而消極的經(jīng)歷則可保護(hù)我們不重蹈覆轍。人類在三個層面形成與物體的情感聯(lián)系，即本能、行為和反思。設(shè)計(jì)師應(yīng)該在每個層面根據(jù)人類的認(rèn)知能力引出適當(dāng)?shù)那榫w，以為其提供積極的體驗(yàn)。

3.1 嬰兒背帶產(chǎn)品本能層次的設(shè)計(jì)要素

本能層的情感設(shè)計(jì)決定了我們見到產(chǎn)品時的第一反應(yīng)。它主要涉及美學(xué)和感知質(zhì)量，僅僅是外觀和感覺的參與，是以視覺為主的外觀設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及色彩、肌理的應(yīng)用。嬰兒背帶外觀和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)必須在安全的基礎(chǔ)上保證輕便牢固，造型要根據(jù)嬰兒尺寸運(yùn)用人機(jī)工程學(xué)來設(shè)計(jì)。嬰兒背帶的顏色要考慮母親以及孩子的色彩接受范圍，材質(zhì)上的選擇要考慮材料舒適性，尤其是嬰兒和母親的接觸面材質(zhì)的選擇。

3.2 嬰兒背帶產(chǎn)品行為層次的設(shè)計(jì)要素

行為層的情感設(shè)計(jì)指的是產(chǎn)品的可用性，是對其執(zhí)行所需功能的效果的評估，以及如何輕松地學(xué)習(xí)如何使用它，強(qiáng)調(diào)嬰兒背帶的功能性和用戶體驗(yàn)。在進(jìn)行嬰兒背帶設(shè)計(jì)時，要考慮使用場景和使用人群的行為習(xí)慣，以及舒適性、便捷性。行為習(xí)慣主要從母親的使用習(xí)慣和嬰兒的行為習(xí)慣來分析。比如，嬰兒在成長的過程中，對外界的事物充滿了好奇，會主動吃一些手里的物品，也會用他們的手去感受這個世界，并用眼睛來觀察新鮮事物，因此，在嬰兒背帶的設(shè)計(jì)中就要考慮不能遮蔽嬰兒的眼睛，甚至可以設(shè)計(jì)一些可以用來抓的局部細(xì)節(jié)，來滿足嬰兒的行為需求?，F(xiàn)有技術(shù)沒有充分考慮到新生兒以及攜帶嬰兒的母親的心理。在懷孕期間，胎兒經(jīng)常聽到母親的聲音、心跳，并且不斷地被她的行走動作所震撼。出生后，目前將嬰兒帶到外面的公認(rèn)的做法是將嬰兒放入其中一個塑料嬰兒座椅中，并將該裝置笨拙地抱起，這樣會導(dǎo)致母親的手臂很快疲勞，并且設(shè)備在短暫的時間后會變得非常沉重。因此，嬰兒背帶的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，要結(jié)合當(dāng)代科學(xué)技術(shù)，滿足各種情境下的用戶需求。

3.3 嬰兒背帶產(chǎn)品反思層次的設(shè)計(jì)要素

反思層的情感設(shè)計(jì)關(guān)注的是我們在使用產(chǎn)品后對產(chǎn)品對我們生活影響的預(yù)測。反思層次的嬰兒背帶設(shè)計(jì)中，嬰兒背帶將不單單是一件外出攜帶嬰兒的工具，更是母親與孩子之間情感交流的一部分。反思層次的嬰兒背帶設(shè)計(jì)有助于增進(jìn)母親與孩子之間的感情，可幫助母親取得信任感，還有助于幫助孩子的身心成長，形成良好的性格和健康的情緒、情感，并促進(jìn)其智力發(fā)展。

4 結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)文明的深化，嬰兒背帶的發(fā)展現(xiàn)狀已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會的要求。而情感化設(shè)計(jì)的大趨勢下，本文通過對以嬰兒背帶為例的母嬰產(chǎn)品的研究，針對母嬰產(chǎn)品市場對嬰兒背帶沒有考慮到的因素作了研究分析，通過對母親與孩子的情感需求和情感化設(shè)計(jì)要素進(jìn)行分析，希望對國內(nèi)嬰兒背帶設(shè)計(jì)和發(fā)展具有推動性作用，也渴望喚起設(shè)計(jì)師對兒童和母親特征的重視。

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作者簡介：陶珂（1992—），女，河南南陽人，碩士在讀，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)。