陶行知教育思想對美術(shù)教育的指導(dǎo)意義

摘 要：陶行知是我國偉大的教育家、思想家，他提出的教育觀念在當(dāng)今時代對美術(shù)教育具有重要的指導(dǎo)意義。其中的生活教育觀念結(jié)合教學(xué)實踐，把美術(shù)教育運用于生活之中，能更好地開發(fā)學(xué)生的潛能。

關(guān)鍵詞：美術(shù);教學(xué);生活教育

陶行知是中國近代偉大的人民教育家、思想家，提倡生活教育，倡導(dǎo)平民教育，推進(jìn)師范教育。對于西方先進(jìn)的教育理論，他采取批判繼承的方法，同時結(jié)合中國的實際情況，提出著名的“生活即教育”“知行合一”教育思想。到今天為止，這一思想對于美術(shù)教育具有重要的影響，近代我們所進(jìn)行的美術(shù)教育改革也從多方面積極踐行著陶行知的教育理念。下面筆者對陶行知教育理念對于美術(shù)教育的積極意義提出幾點理解。

1 美術(shù)教育的核心

興趣是美術(shù)教育的核心，俗話說：“興趣是最好的老師。”應(yīng)用到美術(shù)教育當(dāng)中，首先應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，不是培養(yǎng)繪畫技能，也不是培養(yǎng)畫家。因此，在教育教學(xué)過程中，應(yīng)使用生動、具象化的語言來感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對于美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣慢慢建立起來之后，教師應(yīng)該增強學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的自信心。美術(shù)不同于其他學(xué)科，面對同一個物體，因為個人差異，都會產(chǎn)生不同的理解，需要教師多鼓勵，學(xué)生有了充分的自信心，才能更好地實現(xiàn)美術(shù)教育的價值。在教育評價中，具有鼓勵意義的評價是學(xué)生們創(chuàng)作熱情的來源。因此，在教育活動中，我們需要對作品進(jìn)行評價，其意義在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作積極性。

1.1 解放學(xué)生的創(chuàng)造力

陶行知認(rèn)為，傳統(tǒng)的教育以灌輸為主，采取這種學(xué)習(xí)方法，不僅很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，而且會泯滅學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終影響學(xué)生的發(fā)展。創(chuàng)造，是素質(zhì)教育的靈魂，是教育教學(xué)追求的最高境界，我們要盡快擺脫傳統(tǒng)美術(shù)教育觀念的束縛，使求知成為愉快的事，讓學(xué)生在每次活動中都帶著濃厚的興趣，保持活躍的思維狀態(tài)，全身心投入學(xué)習(xí)活動中去。為了使學(xué)生在每次活動中都達(dá)到注意力高度集中，教師必須賦予學(xué)生新鮮感，讓他們有新發(fā)現(xiàn)、新體驗、新感受、新收獲，讓學(xué)生們真正成為活動的主人。

1.2 啟發(fā)主體能動性

古語有云，授人以魚不如授人以漁。知識的傳授并不能使學(xué)生真正地成長，學(xué)習(xí)的能力才是最重要的。陶行知的教育思想十分強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體能動作用，教師對于教育的理解不能只停留在傳授上面，簡單地把課本的知識灌輸給學(xué)生絕不是一個好老師該有的表現(xiàn)。教師應(yīng)該采取靈活的方法，結(jié)合學(xué)生之前固有的知識體系，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究、領(lǐng)悟、提煉知識。學(xué)生只有真正處于主體地位了，才會感受到學(xué)習(xí)是他們肩負(fù)的一種責(zé)任，相應(yīng)的，學(xué)生的積極性便可得到極大的調(diào)動，自主探究式的學(xué)習(xí)也就有了內(nèi)在的動力。這便應(yīng)了陶行知先生所說的“倘使都能自動，則教育之收效能事半功倍”。

上述觀點體現(xiàn)在學(xué)生的美術(shù)教育中，主要表現(xiàn)為：我們要改變以往傳統(tǒng)式的教學(xué)方式，即教師在講臺上不停地講，沒有師生間的互動，學(xué)生被動地接受，要將學(xué)習(xí)的主體地位變?yōu)閷W(xué)生，教師要融入學(xué)生的世界，去感知學(xué)生的心理變化，用引導(dǎo)教學(xué)或者情境教學(xué)的方式使學(xué)生更好地獲取新知。

1.3 實行因材施教

早在孔子時期，就有人提出了因材施教的教育方法，在當(dāng)今社會依然如此。在美術(shù)教育活動當(dāng)中，教師要面對能力不同的學(xué)生，因此，教學(xué)方法也要有所不同。所以，在美術(shù)教學(xué)活動中可以盡量采取靈活的教學(xué)方法，整體講授、分組指導(dǎo)、個別指導(dǎo)等，也可以讓能力高的帶能力低一些的。比如，在手工制作活動中，教師可以采取分組式學(xué)習(xí)，把能力稍高的與能力欠佳的學(xué)生分到一個組里，同時鼓勵能力高的學(xué)生幫助能力稍低的學(xué)生，形成互幫式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂于助人和學(xué)習(xí)其他人優(yōu)點的習(xí)慣。

在美術(shù)教學(xué)活動中，教師要多多鼓勵學(xué)生用自己的方式表達(dá)想法，給每名學(xué)生自由表現(xiàn)的機會。這么做的好處是能為學(xué)生提供廣闊的發(fā)揮空間，解放他們的頭腦和心靈，鼓勵他們的個性發(fā)展。不應(yīng)該用成人的規(guī)范對學(xué)生做所謂的“糾正工作”，不要用簡單的對或不對、像或不像評價學(xué)生，讓學(xué)生擁有用自己的思維認(rèn)識世界、表現(xiàn)世界的機會。

2 生活融入課堂，激發(fā)美術(shù)興趣

這樣相當(dāng)于考察生活的教學(xué)方式，無論對于教師還是學(xué)生來說，都是喜聞樂見的。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，讓美術(shù)回歸生活，這是每名美術(shù)教師應(yīng)該努力的方向。除了將生活融入教學(xué)之外，教師還可以將游戲?qū)朊佬g(shù)教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)中玩、玩中學(xué)，激發(fā)學(xué)生的熱情，讓學(xué)生成為美術(shù)課堂的主體，實現(xiàn)游戲教學(xué)的目的。要解放學(xué)生的頭腦、四肢、空間和時間，給予他們充分的自由，從自由的生活中得到真正的教育。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，青少年獲取的知識越來越碎片化，越來越多的學(xué)生對知識的獲取只是停留在認(rèn)識和知道，并不是了解。用生活的經(jīng)驗來教育，是學(xué)生最喜歡的方法，也是教育效果最好的方法。美術(shù)教育本身就是一門與生活聯(lián)系十分密切的學(xué)科，美術(shù)教育并不是以培養(yǎng)藝術(shù)家為目的，對學(xué)生所實施的也不是專業(yè)美術(shù)教育，而是生活美術(shù)教育。

3 教學(xué)做三合一，突出美術(shù)發(fā)展

教與學(xué)都是為了生活的需要，而在教學(xué)實踐中，教師需要做的是將教、學(xué)、做三者合一。例如，在給學(xué)生上手工課時，我們可以多加入一些生活的元素，將廢舊的生活材料加工制作成新的實用的東西，再對我們的生活進(jìn)行裝飾，培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛與感知能力。

陶行知先生的教育思想對于學(xué)生繪畫教育有很重要的指導(dǎo)意義，所以美術(shù)教師需要認(rèn)真研究陶行知先生的教育思想內(nèi)涵，并將其與學(xué)生個性相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的興趣為主，開發(fā)學(xué)生的潛能，努力將繪畫變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的載體。陶行知先生作為一個偉大的教育家，他的很多教育理論和教育觀雖然過去了很久，但依然值得我們實踐和學(xué)習(xí)。

作者簡介：許沙沙（1994—），女，河南安陽人，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2017級學(xué)科教學(xué)美術(shù)專業(yè)碩士研究生在讀，研究方向：學(xué)科教學(xué)美術(shù)。