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      文言文教學(xué)如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      2018-07-24 13:06蘇志民
      中學(xué)語文·大語文論壇 2018年6期
      關(guān)鍵詞:文言文言文文化

      蘇志民

      高中階段的文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)的重要組成部分。文言文教學(xué)具有培養(yǎng)人格精神、陶冶情操、傳承中華文明、弘揚民族精神、提升文化積淀、提高民族素質(zhì)的積極作用。文言文承載著中華民族優(yōu)秀的文化,它記錄著美好的山川風(fēng)物,質(zhì)樸的民風(fēng)民俗,表現(xiàn)優(yōu)秀人物的優(yōu)良品格,具有多方面的審美特征。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好文言,對傳承和提升學(xué)生的文化素養(yǎng),夯實他們的民族素養(yǎng)有著十分重要的作用。

      一、涵泳誦讀品味,感受文言韻律

      選入課本中的文言文,加上選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》。這上百篇作品都是經(jīng)典之作,在教學(xué)中,必須每天找出一定的時間讓學(xué)生誦讀。在學(xué)習(xí)文言文時,教師要發(fā)揮朗誦的優(yōu)勢,讓學(xué)生體會到文言語言的節(jié)奏之美,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的興趣。在讀準(zhǔn)了字音與停頓之后,可讓學(xué)生在多遍誦讀之后,心領(lǐng)神會,從而喜歡上文言文。“目視其文,口發(fā)其聲,耳醉于音,心同其情?!崩首x對高中生顯得十分重要,每天多次反復(fù)誦讀,能讓學(xué)生產(chǎn)生對文言的審美感受,而文言本身所具有的韻律感,也讓學(xué)生十分喜愛。

      朗誦文言文可以把集體誦讀和個人誦讀相結(jié)合。長期堅持,能夠?qū)W(xué)生文言文的語感的形成起到很大的作用。通過品讀感悟,讓學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)變得有滋有味,學(xué)生獨特的審美情趣也文言文的內(nèi)涵熠熠生輝。同時,學(xué)生也能將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓汲取內(nèi)化,學(xué)以致用,夯實他們的文化修養(yǎng)。

      二、梳理文言要點,揣字詞句通文理

      文言文教學(xué)中,既要關(guān)注文言文的“言”這個教學(xué)基點,又要關(guān)注“文”的方法與情感。研究高考真題我們會發(fā)現(xiàn),文言文的考核內(nèi)容無外乎實詞、虛詞、句式、翻譯、理解及古代文化常識等。教師在課內(nèi)教學(xué)時,要指導(dǎo)學(xué)生主動把文言知識進行梳理,依據(jù)考點牢固地掌握文言文的知識樹。歸納整理時,可以從特殊字詞的注音,通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式、重點詞語以及相關(guān)文學(xué)常識等方面進行,做到分類明晰。要注意知識點的前后聯(lián)系,探討總結(jié)規(guī)律,讓學(xué)生自覺形成對文言文知識點的不斷積累與靈活運用。將這些知識點了然于胸,如此就能靈活自如地運用這些知識去閱讀課外的文本。不僅感受了古文字的美,也感受了傳統(tǒng)文化、民族精神的博大精深。

      俗話說:“書讀百篇,其義自見?!睂W(xué)生通過朗讀愛上文言之后,對文言的大概意思也能基本掌握,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識。比如對于一些翻譯技巧。如化單音詞為雙音詞。適當(dāng)調(diào)整語序,補上省略部分等,學(xué)生在翻譯時教師要適時予以指導(dǎo)。

      再如一些古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式、重點詞語以及相關(guān)文學(xué)常識等方面進行。必須在教學(xué)時,具體講解,并讓學(xué)生積累和掌握,讓學(xué)生會從開始時的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,學(xué)生對文言的“言”的理解就會迎刃而解。

      三、精選文本遷移演練,豐富傳統(tǒng)文化底蘊

      語文學(xué)科擔(dān)負著文化傳承的使命,擔(dān)負著關(guān)注和喚醒人的生命意識的重任。近年來高考文言文閱讀考查材料均為淺易的文言文,并且多是從經(jīng)典史籍中選取的。選材基本出自正史,傳主大多為忠臣良將、清官廉吏。如2015年全國卷Ⅰ卷節(jié)選自《宋史孫傅傳》,2015年全國卷節(jié)選自《北史來護兒》。2016年全國卷的《曾公亮傳》,2017年文言文閱讀取材于《宋書·謝弘微傳》。曾公亮為百姓興利除弊,陳登云的不畏權(quán)貴一身正氣,傅珪的守正不阿清廉為官,既是中國傳統(tǒng)文化的精華部分,也為今天的反腐倡廉、從嚴(yán)治黨帶來深刻啟迪。

      五六百字的人物傳記,常以某個人物為中心,以時間為線索,突出敘述人物的一些重大事件,表現(xiàn)人物的品格和性格,再通過這些來表現(xiàn)作者的觀點和態(tài)度。這些經(jīng)典作品,還涉及到典章制度,天文地理,民族風(fēng)情,都體現(xiàn)了我國各階段的文化心理和民族風(fēng)情。文化就在文本的字里行間。文言文教學(xué)就是要去動態(tài)發(fā)現(xiàn)那些被激活的語符。剝開那多層復(fù)合的信息系統(tǒng),直抵其文化內(nèi)涵。

      因此,教師應(yīng)把歷年高考文言文收集起來,利用課堂所學(xué)知識對這些文本進行實戰(zhàn)演練,如此必能拓展文言文的閱讀視野,提高文言的閱讀能力。

      四、讀寫結(jié)合學(xué)以致用,倡導(dǎo)積極健康向上的文風(fēng)

      從當(dāng)前高考作文來看,記敘文、議論文等較為學(xué)生青睞。經(jīng)過長期的寫作方法訓(xùn)練,學(xué)生只要從平時的事例和論據(jù)套上現(xiàn)成的模板即可寫出一篇佳作。

      用歷史教材組織文章是作文教學(xué)常用的方法。通過對當(dāng)下事件的歷史探究,不僅可以找出問題的發(fā)展脈絡(luò),同時可以達到關(guān)照現(xiàn)實,引以為戒的作用。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時,可以從三個途徑溯源:語文教材,典籍文獻,學(xué)術(shù)論文。以江哥遇害案這一熱點題材為例,如果學(xué)生的觀點集中在女性自身權(quán)利維護上,則首先可以篩選教材中有相似經(jīng)歷的女性形象,通過分析得出初步結(jié)論。

      新課標(biāo)指出,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。以《陳情表》教學(xué)為例,可以把學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生采用圈點批注法、探究閱讀法學(xué)習(xí)課文。在引導(dǎo)學(xué)生感受作者孝敬祖母的眷眷深情,至真至誠的陳情告白后。讀寫結(jié)合,布置寫一篇作文:假如你是李密家鄉(xiāng)的地方長官,請嘗試用自己的話給晉武帝寫一篇文章,替李密解釋一下他的兩難選擇。這個寫作練習(xí),既能對已學(xué)知識活學(xué)活用,又能端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

      實踐表明,通過一段時間的教學(xué),學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣不斷增強,文言語感日漸提高,學(xué)生逐漸掌握了祖國語言文字規(guī)律和文言表達習(xí)慣,提升了古文閱讀的水平。不僅如此學(xué)生還能夠?qū)W思結(jié)合,學(xué)以致用,這也是文言經(jīng)典給予學(xué)生的一種精神養(yǎng)料。

      ★作者通聯(lián):廈門市第二外國語學(xué)校。

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