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      初中政治課教學(xué)中學(xué)生道德和法律意識(shí)的培養(yǎng)

      2018-07-24 10:51:12帕提古力·吾休
      魅力中國(guó) 2018年3期
      關(guān)鍵詞:法律意識(shí)中學(xué)生

      帕提古力·吾休

      摘要:本文從中學(xué)生道德和法律意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)際出發(fā),著重探討對(duì)中學(xué)生進(jìn)行道德和法律意識(shí)的培養(yǎng)問(wèn)題。全文共分為六個(gè)部分:一、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí);二、深入開展道德實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí);三、將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀;四、培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí);五、采用多種方式加強(qiáng)法制教育,培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí);六、實(shí)施情境教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)。

      關(guān)鍵詞:中學(xué)生;道德意識(shí);法律意識(shí)

      道德意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱,可區(qū)分為個(gè)體道德意識(shí)和群體道德意識(shí),兩者的統(tǒng)一,即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式,是法律現(xiàn)實(shí)的特殊組成部分,是人們對(duì)現(xiàn)行法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱。中學(xué)時(shí)代的學(xué)生正處于青少年時(shí)期,他們是祖國(guó)的未來(lái)和希望,他們的道德、法律素質(zhì)的高低,在一定程度上決定了我國(guó)道德法制建設(shè)工作的成敗,決定了社會(huì)的穩(wěn)定。因此,在中學(xué)政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德法制教育刻不容緩。

      一、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)

      政治課教學(xué)方法運(yùn)用是否得當(dāng),直接關(guān)系到學(xué)生道德意識(shí)培養(yǎng)的效果。根據(jù)政治課的具體特點(diǎn)進(jìn)行道德教育教學(xué)時(shí),可以動(dòng)員學(xué)生聯(lián)系社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人實(shí)際,認(rèn)真思考、提出和討論社會(huì)焦點(diǎn)、 熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題,發(fā)表解決問(wèn)題的看法。在討論中允許不同意見、觀點(diǎn)的交鋒,讓學(xué)生各抒己見,得出結(jié)論。教師對(duì)整個(gè)討論過(guò)程只進(jìn)行隱性的控制,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的是非、美丑、善惡、榮辱等道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教育學(xué)生遵守社會(huì)主義道德規(guī)范,提高道德意識(shí),并將公民基本道德規(guī)范內(nèi)化為習(xí)慣,積淀為能量,錘煉為品質(zhì),使校園乃至整個(gè)社會(huì)充滿正能量。

      二、深入開展道德實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)

      加強(qiáng)政治課的活動(dòng)性德育內(nèi)容,深入開展道德實(shí)踐活動(dòng),必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針,增強(qiáng)思想政治課道德教育的實(shí)效性。

      1.堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念。教師應(yīng)秉持信任學(xué)生、鍛煉學(xué)生的理念,適度開展課堂及課后實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

      2.促進(jìn)思想政治課課程實(shí)踐性的實(shí)施。教師要革新教育觀念、創(chuàng)新教學(xué)方式,積極探索高效、實(shí)效的道德教育方法。通過(guò)主題班會(huì)、辯論賽、演講比賽、辦墻報(bào)、舉辦傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng)等形式,讓學(xué)生寓學(xué)于樂(lè),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知性德育與活動(dòng)性德育的有效結(jié)合。

      3.帶領(lǐng)學(xué)生參與豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)。教師要注重依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和思想道德實(shí)際,靈活多樣地開展適合道德教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如:通過(guò)青少年志愿服務(wù)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院慰問(wèn)老人,讓學(xué)生體驗(yàn)一種健康的、積極的道德生活,陶冶學(xué)生的道德情感,從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為,加強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)。

      三、將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀

      中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是我們中華的瑰寶,在它的影響下,不僅出現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士和風(fēng)流人物,而且凝結(jié)出愛國(guó)的思想和愛國(guó)的人生觀、價(jià)值觀、道德觀, 這些可以成為我們今天社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向、行為規(guī)范。如孔子的“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺生以成仁?!北砻髅總€(gè)人都要保持高尚的風(fēng)格, 不做任何有損于他人、有損于國(guó)家的事, 為祖國(guó)做貢獻(xiàn), 這是人生最大的價(jià)值, 也是高尚的價(jià)值;孟子的 “富貴不能淫, 貧賤不能移, 威武不能屈”的浩然正氣;顧炎武的“天下興亡, 匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神;還有“一粥一飯, 當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷, 恒念物力維艱?!钡那趦€品德;以及“受人滴水之恩必以涌泉相報(bào)”的感恩情懷……將這些名言警句有機(jī)地運(yùn)用到政治課教學(xué)中, 滲透到所講授的政治知識(shí)中, 對(duì)樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和自強(qiáng)不息的偉大民族精神具有重要的作用。

      四、培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)

      公民意識(shí)是一個(gè)歷久彌新的話題。公民意識(shí)是公民社會(huì)發(fā)展的基本要求,是社會(huì)主義民主法治的思想保障。在當(dāng)代,公民意識(shí)已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家政治文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。中學(xué)階段是青少年人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是啟蒙和發(fā)展公民意識(shí)的黃金時(shí)期。政治課作為中學(xué)生公民意識(shí)培育的主陣地,在公民意識(shí)培育中有其獨(dú)特的先天性優(yōu)勢(shì),發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前,中學(xué)政治課教學(xué)中對(duì)學(xué)生公民意識(shí)的培育存在著一些問(wèn)題:輕視公民意識(shí)培育的重要性;缺乏對(duì)公民意識(shí)培育方法與內(nèi)容的創(chuàng)新;唯分?jǐn)?shù)至上的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識(shí),有助于學(xué)生樹立正確的自我認(rèn)同,養(yǎng)成堅(jiān)定的國(guó)家認(rèn)同,有益于學(xué)生形成良好的社會(huì)認(rèn)同。

      五、采用多種方式加強(qiáng)法制教育,培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí)

      當(dāng)前,我國(guó)中學(xué)法制教育存在著一些問(wèn)題。比如學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確,消極心理問(wèn)題突出;家庭教育重知識(shí)輕德行;學(xué)校教育重應(yīng)試輕素質(zhì);社會(huì)教育重形式輕成果;家庭、社會(huì)、學(xué)校缺乏合作等等。對(duì)學(xué)生法制意識(shí)的培育,必須改變觀念和教學(xué)方式,以中學(xué)政治課為切入點(diǎn),結(jié)合中學(xué)思想政治教學(xué)和學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生樹立良好的法律意識(shí)??梢圆捎弥黝}演講、討論以及知識(shí)競(jìng)賽等方式,實(shí)施法制教學(xué)模式的多元化,并對(duì)各種形式開展的學(xué)生實(shí)踐情況進(jìn)行總結(jié)和評(píng)比,對(duì)于提供法律素材以及對(duì)法律案件剖析細(xì)致的學(xué)生給予表?yè)P(yáng),形成對(duì)學(xué)生的激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)其他同學(xué)在下次的教學(xué)中能夠有良好的表現(xiàn)。這樣可以在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,有助于讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中提升法律意識(shí)。

      六、實(shí)施情境教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)

      結(jié)合中學(xué)政治課程中教師對(duì)學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)來(lái)看,使用情景教學(xué)的方式是較為適合的做法。尤其是在當(dāng)前中學(xué)階段學(xué)生對(duì)于法律的威嚴(yán)以及違法者受到制裁等方面認(rèn)識(shí)不深的情況下,讓學(xué)生身臨其境的扮演執(zhí)法者、受害人以及違法者,能夠更為直觀的幫助學(xué)生了解法律對(duì)違法者的制裁流程、訴訟進(jìn)行的流程以及違法者如何從正常的社會(huì)活動(dòng)逐漸產(chǎn)生違法的心理等,容易讓學(xué)生產(chǎn)生法律觀念和意識(shí)。比如采取模擬法庭的方式進(jìn)行普法教育,相對(duì)于講解法制課,更便于廣大青少年參與,且易為他們所接受,同時(shí)還易于擴(kuò)大普法教育的受眾面。

      學(xué)生道德意識(shí)和法律意識(shí)培養(yǎng)中實(shí)踐性教學(xué)的開展,可以在一定程度上解決學(xué)生對(duì)課程興趣不高的困境,并且在積極實(shí)踐的過(guò)程中提升自身的思想覺(jué)悟以及法律意識(shí),這是單純的講授式教學(xué)難以達(dá)到的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]莫華偉.試論高校政治課教學(xué)中學(xué)生道德意識(shí)的培養(yǎng)[J].新課程研究·高等教育,2010(03).

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