20世紀(jì)二三十年代，魯迅先生提出了“拿來主義”的主張。我們中國(guó)人，在整個(gè)20世紀(jì)，甚至在20世紀(jì)以前，確實(shí)從西方國(guó)家拿來了不少的西方文化的精華，這大大地推動(dòng)了我們教育、文化、科研，甚至政治、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展，提高了我們的文化水平，豐富了我們的物質(zhì)生活和精神生活。這是一個(gè)歷史事物，誰也無法否認(rèn)。當(dāng)然，伴隨著西方文化的精華，我們也拿來了不少的糟粕。這是不可避免的，有時(shí)候精華與糟粕是緊密相聯(lián)的。

十幾年前，也就是在上一個(gè)世紀(jì)的最后一段時(shí)間內(nèi)，我曾提出了一個(gè)主張：“送去主義”。拿來與送去是相對(duì)而言的。我的意思是把中國(guó)文化的精華送到西方國(guó)家去，盡上我們的國(guó)際主義義務(wù)。我的根據(jù)何在呢？

我們中華民族是偉大的民族，在過去幾千年的歷史上，我們有過許多重要的發(fā)明創(chuàng)造，四大發(fā)明是盡人皆知的，無待贅言。至于無數(shù)的看來似乎是細(xì)微的發(fā)明，也出自中國(guó)人之手，其意義是決不細(xì)微的。我只介紹一部書，大家一看便知，這部書是：阿里·瑪扎海里的 《絲綢之路》。至于李約瑟的那一部名著，幾乎盡人皆知，用不著我再來介紹了。如果沒有中國(guó)的四大發(fā)明，人類社會(huì)的進(jìn)步，人類文化的發(fā)展，將會(huì)推遲幾百年，這是世界上有點(diǎn)理智的人們的共識(shí)，決不是我一個(gè)人的“老王賣瓜”也。

然而，日往月來，星移斗轉(zhuǎn)，近幾百年以來，西方興起了產(chǎn)業(yè)革命，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，影響遍及全世界。當(dāng)年歌德提出了一個(gè)“世界文學(xué)”的想法，我們現(xiàn)在眼前卻確有一個(gè)“世界文化”。最早的殖民主義國(guó)家，靠堅(jiān)船利炮，完成了資本主義原始積累的任務(wù)。后來的帝國(guó)主義國(guó)家，靠暫時(shí)的科技優(yōu)勢(shì)，在地球村中，為非作歹，旁若無人，今天制裁這個(gè)國(guó)家，明天懲罰那個(gè)國(guó)家，得意洋洋，其劣根性至今沒有絲毫改變。在這樣的情況下，在西方，除了極少數(shù)有識(shí)之士外，一般人大抵都以“天之驕子”自命，認(rèn)為宇宙間從來就是如此，今后也將萬歲千秋如此，真正是“其愚不可及也”。他們頗有點(diǎn)類似中國(guó)舊日的皇帝，認(rèn)為自己什么都有，無所求于任何其他民族。據(jù)說，西方某個(gè)大國(guó)中，有知識(shí)的人連魯迅這個(gè)名字都沒有聽說過。其極端者甚至認(rèn)為中國(guó)人至今還在吃鴉片、梳辮子、裹小腳。真正讓人啼笑皆非，這樣的“文明人”可笑亦復(fù)可憐！

現(xiàn)在屈指算來，西方以及世界其他國(guó)家已經(jīng)從中華民族優(yōu)秀文化中拿走了不少優(yōu)秀的精華，他們學(xué)習(xí)了，應(yīng)用了，收到了效果，獲得了利益。但是，仍然有許多精華，他們沒有拿走，比如中國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德，其中有糟粕，也有精華，其精華部分對(duì)世界人民處理天人關(guān)系、人與人的關(guān)系，以及個(gè)人心中感情思想中的矛盾時(shí)會(huì)有很大的助益。眼前全世界都大聲疾呼的環(huán)保問題實(shí)際上是西方人“征服自然”的惡果，中國(guó)的“天人合一”的思想，如能切實(shí)行之，必能濟(jì)西方之窮。我們眼前，由于人所共知的原因，科技在某些方面確實(shí)落后于西方。但是，我們也不能說是一點(diǎn)創(chuàng)造發(fā)明都沒有，一點(diǎn)先進(jìn)的東西都沒有，比如改革開放，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而獲得成功，對(duì)世界上其他國(guó)家就很有借鑒的價(jià)值。

這些東西如珠子在前，可人家，特別是西方人，卻偏不來拿。

怎么辦呢？你不來拿，我們就送去。

我們首先要送去的就是漢語。“射人先射馬，擒賊先擒王?！睗h語是“王”。中華民族的優(yōu)秀文化大部分保留在漢語言文字中。中華民族古代和現(xiàn)代的智慧，也大部分保留在漢語言文字中。中國(guó)人要想弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，外國(guó)人要想學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，都必須首先抓漢語。為了增強(qiáng)中外文化交流，為了加強(qiáng)中外人民的理解和友誼，我們首先必抓漢語。因此，我們要奉行送去主義，首先送出去的也必須是漢語。

此外，漢語本身還具備一些其他語言所不具備的優(yōu)點(diǎn)。50年代中期，我參加了中共八大翻譯處的工作。在幾個(gè)月的工作過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了一個(gè)從來沒有人提到過的現(xiàn)象，這就是： 漢語是世界上最短的語言。使用漢語，能達(dá)到花費(fèi)最少最少的勞動(dòng)，傳遞最多最多的信息的目的。我們必須感謝我們的祖先，他們給我們留下了漢語言文字這一瑰寶。過去的幾千年，我們?cè)谶@里暫且不談。僅就目前將近十二億的使用漢語言文字的人來說，他們?cè)诮涣魉枷?，傳遞信息方面所省出來的時(shí)間簡(jiǎn)直應(yīng)該以天文數(shù)字來計(jì)算。漢語之為功可謂大矣。

從前聽到有人說過，人造的世界語，不管叫什么名稱，壽命都不會(huì)太長(zhǎng)的。如果人類在未來真有一個(gè)世界語的話，那么這個(gè)世界語一定會(huì)是漢語的語法和英文的詞匯。洋涇浜英語就證明了這一點(diǎn)。這種說法雖然近乎暢想曲，近乎說笑話，但其中難道一點(diǎn)道理都沒有嗎？

說來說去，一句話：我們要奉行“送去主義”。這既有政治意義，也有學(xué)術(shù)意義。

（選自《中國(guó)的未來會(huì)更好嗎？》/季羨林 著/國(guó)際文化出版公司/ 2018年4月版）