摘 要：魯迅先生的《中國小說史略》是中國小說史的一部開山著作，也是一部奠基著作。胡適曾這樣評價它“在小說史料方面，我自己頗有一點點貢獻，但最大的成績自然是魯迅先生的《中國小說史略》；這是一部開山的創(chuàng)作，搜集甚勤，取材甚精，斷制也甚嚴謹，可以替我們研究文學史的人節(jié)省無數經歷?！?/p>

關鍵詞：《中國小說史略》；構建小說體系；言辭簡約精煉

《中國小說史略》是中國第一部系統(tǒng)地論述中國小說發(fā)展史的專著。開篇由“史家對于小說之著錄及論述”講起，隨后按照時間流變，從神話與傳說一直寫到清末之譴責小說，完整的描述了小說的起源、發(fā)生、發(fā)展、到成熟，一脈貫穿下來，脈絡清晰的展現了中國小說的發(fā)展歷史進程，猶如一本小說發(fā)展簡史。魯迅先生的這本《中國小說史略》也開拓了中國小說史這片荒蕪的領域。在介紹小說演變的過程中，魯迅先生還精當地評價了中國各個歷史時期具有代表性的小說作家和作品，深刻地分析了前后期小說之間的內在聯系，將史料鉤沉與論述小說流變結合起來，并在構建小說體系的過程中，賦予自己的小說觀。

一、《中國小說史略》之內容簡介

在中國傳統(tǒng)學者眼中，小說歷來不受重視，是難登大雅之堂的。《漢書·藝文志》雖將小說列入諸子十家之后，但卻說道“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也”在《中國小說史略》序言中，作者寫道“中國之小說自來無史；有之，則先見于外國人所作之中國文學史中，而后中國人所作者中亦有之，然其量皆不及全書之什一，故于小說仍不詳?！濒斞赶壬杂讗圩x小說，后受梁啟超等人重視小說功用觀的影響，致力于古代小說的輯佚與整理，決心改變小說無史的現狀，從倒行的雜亂的作品里尋出一條進行的線索來。

《中國小說史略》全書共二十八篇，它從遠古的神話與傳說起溯，其后依序論述中國小說發(fā)展史的各個階段，從漢代小說、六朝小說至唐宋傳奇，從宋代話本及擬話本、元明的講史小說、明代的神魔小說、人情小說、擬宋市人小說及后來選本至清代的擬晉唐小說、諷刺小說、人情小說、狹邪小說、俠義及公案小說，直至清末的譴責小說。魯迅先生對歷代小說的產生和發(fā)展的原因及其背后的歷史變遷和思潮影響，都做了總結概括；對極具代表性的作家作品進行了精煉的分析。

二、《中國小說史略》之學術價值

1、文學史層面：梳理中國古代小說的發(fā)展

胡從經在他的《中國小說史學史長編》中論述：“魯迅先生從古史體（如編年體、紀傳體、紀事本末體、史評體等等）中吸取了有益的養(yǎng)分，又借鑒了西方史學著作（如勃蘭兌斯《十九世紀文學主潮》）的若干先進之處，將之融會貫通，推陳出新，尋求最適于表述小說史內容的體例形式。即以時代為經，以小說類型、流派為緯的章節(jié)體。”《中國小說史略》的編排形式以時代為經，縱向排列，書中從先秦到清末，每個時代將小說命名歸類，改變了過去人們作史時常常將歷史看作人物史的思路。書中以小說派別、類型為緯，對于同一時期的小說形式，又分章敘述，尤以明清為代表。比如將清代小說分為清之擬晉唐小說及其支流、清之諷刺小說、清之人情小說、清之狹邪小說、清之以小說見才學者、清之狹邪小說、清之俠義小說及公案、清之譴責小說?！吨袊≌f簡略》分篇敘述，每篇下又有簡目。讓讀者很清楚自己所讀的內容。這種包含了“章節(jié)體”要素，與之有異曲同工之處的寫作手法，也很獨特。

從這本書中可以看出，魯迅先生非常重視小說與朝代的關系，以小說自身的發(fā)展劃分歷史階段，它也意味著文學和政治的關系在中國是最特別的，當然這種論述體例，也有利于讀者把握好一個朝代文學的整體畫面。

2、兼具小說家的審美和史學家的嚴謹

魯迅先生作為小說家，又擁有長期的小說史料的積累與自身的小說創(chuàng)作經驗，小說家寫小說史，自然與正統(tǒng)的小說史編寫有著許多不同之處。小說家擁有切身的小說創(chuàng)作實踐經驗，對于事物的描寫、文字的敘述和寫作技巧等，都有自己的心得體會，因而魯迅先生在創(chuàng)作《中國小說史略》時，將這種創(chuàng)作小說的藝術性融入到小說發(fā)展史的寫作中去，使得這本書不再是史料的單調堆積，可閱讀性大大增強，也不像其他的史傳一樣深奧難懂，枯燥乏味。在《中國小說史略》這本書中，作者非常重視小說的審美價值。他指出漢以前的小說多以“喻道”、“論證”為主；魏晉則以“為賞心而作”“遠實用而近娛樂”，贊同魏晉小說的小說性。在唐宋傳奇相比時，認為唐傳奇“敘述婉轉、文辭華艷”，而“宋一代文人之為志怪，既平實而乏文采，其傳奇，又多托往事而避近聞，擬古且遠不逮，更無獨創(chuàng)之可言矣”，重視小說的審美價值，是魯迅先生認識到的文學特殊規(guī)律。

為撰寫此書，魯迅先生曾做了長期的資料準備工作，并出版了《古小說鉤沉》、《唐宋傳奇集》、《小說舊聞鈔》，作為中國小說史略的歷史參考。并將他在北京大學講授中國小說史課程的講義修補增訂，最終形成此書?！吨袊≌f史略》中史料多而確，評論則少而精。魯迅有意讓史實說話，讓歷史證明問題。其治學態(tài)度之嚴謹，不遜于同時代的任何學者和大師。

3、關注作家創(chuàng)作時的心境及時代賦予的社會文化背景

魯迅先生研究小說，并不僅僅著眼于小說，而是關注小說背后的社會政治背景、思想文化潮流和當下的風俗習慣給小說及小說演變所帶來的影響。他說“倘要論文，最好顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態(tài)”。如在比較《水滸傳》與《三俠演義》的不同之處時，他就仔細分析了兩部作品形成時的社會習俗和文化背景。每每涉及兩種相近的小說類型時，魯迅先生既能找出兩者的密切聯系，又能分析兩者的不同之處，辯證看待問題。如在介紹六朝多鬼神志怪之書，是由來已久的社會風俗習慣造成的，巫文化是中國本土生成，加上后來神仙之說的盛行、小乘佛教的傳入，自然有了“張皇鬼神，稱道靈異”的大氛圍。

三、《中國小說史略之不足》

魯迅先生對晚晴小說持排斥的態(tài)度，這是受當時學術界思想的影響。在第二十八篇清末之譴責小說中，他認為譴責小說藝術水平低下，應予以否定。但從今天的角度出發(fā)，晚晴小說也有值得肯定的地方。如果沒有晚晴，又何來五四思想運動呢？又如何來發(fā)掘晚清文學中被壓抑的現代性呢？一般意義上認為，中國的新文學發(fā)端于五四時期，但其實五四新文學中的啟蒙思想的現代性可以追根溯源到晚晴文學中去。在這一點上，魯迅先生雖材料觀點運用得當，但并沒有形成自己的獨到見解，非常遺憾。

當時社會環(huán)境紛亂，社會文獻資料難尋，所以《中國小說史略》在知識上存在漏洞和缺陷也在所難免。但魯迅先生對此書還是耗費很多精力和心血的，它仍然是一部關于小說發(fā)展史很珍貴的資料。

四、結語

《中國小說史略》見解精辟、線索明朗而清晰，給中國小說的歷史發(fā)展作了言簡意賅的總結，勾勒出中國小說的進化軌跡。該書取材詳實，分析精當，結構謹嚴，脈絡清楚，內容豐富，填補了小說研究史上的空白。對于此書，我們應該用新的眼光來審視，書中關于魯迅先生本人的史論、觀點等，可以參考，并不一定要當做定論。

參考文獻

[1] 魯迅·中國小說史略[M]·譯林出版社，2014

[2] 高靜潔·淺論《中國小說史略》的學術意義[J]·黑龍江史志，2015（07）

[3] 趙旭·魯迅《中國小說史略》的缺陷探究[J]·平頂山學院學報，2015（06）

[4] 劉保慶·魯迅《中國小說史略》的“史識”與小說教育[J]·南京師范大學文學院學報，2015（06）

作者簡介

梁晨靜子（1995-），女，籍貫：安徽合肥，單位：淮北師范大學相山校區(qū)文學院，學歷：淮北師范大學碩士在讀，專業(yè)：中國古代文學（唐宋方向）。

（作者單位：淮北師范大學）