語(yǔ)文教學(xué)審美能力的功略

胥蓉

語(yǔ)文是飽含著作者情感的富有濃郁人文特色，是實(shí)現(xiàn)人格的完善與心靈和諧的特殊課程。因此教學(xué)中，應(yīng)積極滲透審美教育。運(yùn)用美的規(guī)律來(lái)關(guān)照語(yǔ)文學(xué)習(xí)，按照語(yǔ)文美的規(guī)律來(lái)欣賞課文，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中充滿尋美的樂(lè)趣。

通過(guò)語(yǔ)文文本對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)呢？我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。

1、通過(guò)定向、點(diǎn)撥、興趣培養(yǎng)學(xué)生的審美注意力

定向即在教學(xué)中明確提出審美的要求：如閱讀寫(xiě)景散文、游記等類課文，提出欣賞自然美的要求；閱讀記人記事的記敘文、新聞、通訊等類課文，提出欣賞社會(huì)美的要求。其實(shí)定向比較簡(jiǎn)單，只要課堂上通過(guò)教師的指導(dǎo)，能夠引起學(xué)生足夠地重視，激發(fā)學(xué)生的審美期望就達(dá)到這一目的了。

點(diǎn)撥即根據(jù)文本的具體情況使學(xué)生注意美的因素。比如朱自清的《荷塘月色》里面有優(yōu)美的景物，并且融合作者細(xì)膩的感情變換，情景交融，蘊(yùn)涵著深深的美感。教學(xué)過(guò)程中要針對(duì)具體的景物吸引學(xué)生的注意力，讓他們首先關(guān)注美，再學(xué)會(huì)欣賞美；針對(duì)作者的感情變換，盡量使學(xué)生由景入情，從課文語(yǔ)言中體會(huì)作者的情感，在教學(xué)中教師也應(yīng)該有感情的教學(xué)，才能更好地做到情感的點(diǎn)撥。

審美注意力從很大程度上取決于審美興趣。要通過(guò)多種方法的運(yùn)用讓學(xué)生形成審美通感能力。所謂通感，指視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)之間的互相溝通，從而由一種感覺(jué)可以得到另一種感覺(jué)。各種藝術(shù)由于其物質(zhì)載體的特性和局限性，都不可能直接訴諸全部感覺(jué)。作為間接形象的語(yǔ)言藝術(shù)，雖不能直接訴諸于任何感覺(jué)，但運(yùn)用通感進(jìn)行語(yǔ)言描繪，則增大了語(yǔ)言的容量，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力，使語(yǔ)言更加生動(dòng)活潑，富有韻味，也更容易引起學(xué)生的審美聯(lián)興趣。

2、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造審美氣氛，在賞析中提高審美能力

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造語(yǔ)文課堂氣氛

為了使學(xué)生更好地體驗(yàn)作者情感，在教學(xué)中應(yīng)針對(duì)不同類型的課文創(chuàng)設(shè)不同的情境，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，加深內(nèi)心體驗(yàn)。

《春》是朱自清的一篇優(yōu)秀散文。作家在描繪春風(fēng)時(shí)，嫻熟地運(yùn)用以實(shí)寫(xiě)虛的技法，把無(wú)形無(wú)味的春風(fēng)描繪得有形有色有味，使春風(fēng)顯得美麗動(dòng)人。他調(diào)動(dòng)了人的幾種感覺(jué)器官。首先是觸覺(jué)：把春風(fēng)比作“母親的手”，具有親切感，寫(xiě)出春風(fēng)的溫暖柔情。其次是嗅覺(jué)：抓住“醞釀”一字，把春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇中各種氣味揉合在一起，突出春風(fēng)的芳香，給人愉悅感。最后是聽(tīng)覺(jué)：作者描繪了鳥(niǎo)鳴聲、笛聲、流水聲，組成了一曲春天交響曲，寫(xiě)出了春風(fēng)的悅耳之聲。由此，作者使讀者猶如身臨其境，盡情享受春風(fēng)的吹拂，似乎那春風(fēng)就在身邊，觸手可及，從而使學(xué)生沉浸在春風(fēng)浩蕩的春天中，享受那清新自然的美感，獲得審美享受。

再如《醉翁亭記》中的動(dòng)靜對(duì)比美：首先是景物與景物之間的動(dòng)靜對(duì)比。蔚然秀麗的瑯琊山是靜景，潺潺流淌的泉水是動(dòng)景，山色芬郁，泉聲淙淙，相映成趣。其次是景物與人物之間的動(dòng)靜對(duì)比?！耙讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”，殘陽(yáng)息于山頭是其靜，人影移散、紛紛幕歸是其動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰?！蚌』I交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”，以眾賓客喧鬧之動(dòng)，反襯出太守頹然之靜，生趣盎然。山光水色，人情醉態(tài)，并于一畫(huà)，各具情致。還有四季更替美。作者描寫(xiě)了四季的景物變化。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！贝_像神來(lái)之筆，花草芳香的是春光，林木繁茂的是夏景，風(fēng)霜高潔的是秋色，水寒石枯的是冬景。隨著四季的變化，景物各有不同，變換有致，給讀者以不同的美的享受。

激情朗讀，在對(duì)比中挖掘語(yǔ)言與情感的結(jié)合點(diǎn)

閱讀學(xué)認(rèn)為“三分文，七分讀?！比~圣陶先生說(shuō)“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)?！币虼私套x一些經(jīng)典作品，光靠品析語(yǔ)言還不夠，還要通過(guò)美讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，生動(dòng)的再現(xiàn)作者的思想感情。使學(xué)生從字詞句入手，理解藝術(shù)形象，體驗(yàn)作品的感情，真正做到“披文以入情”。

在語(yǔ)文教學(xué)中，首先，教師要勇于示范，用自己聲情并茂的誦讀去感染學(xué)生。其次，還可以運(yùn)用現(xiàn)代各種音像材料，將學(xué)生帶入文章的境界之中，同時(shí)讓學(xué)生隨著誦讀，感受作者的情感脈絡(luò)。當(dāng)我們讀到“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青”時(shí)，沒(méi)有誰(shuí)不沉浸于這種和諧舒緩，如行云流水般的音樂(lè)境界中去，如果再采取齊讀、男女混聲讀、小組讀等多種朗讀方法，不問(wèn)其內(nèi)容，單是語(yǔ)言本身散發(fā)出的魅力就是一種美的享受。

合理運(yùn)用多媒體——形和音，影響欣賞者的心理，喚起相應(yīng)的情感和想象，將學(xué)生帶入文章的審美境界之中

多媒體的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，就是能把課文中抽象的文字，變成具體可感的審美形象，這是增強(qiáng)審美感知力的重要手段。視覺(jué)是人感知美的最大途徑，美感強(qiáng)烈的圖片直接刺激人的眼睛，把美的信號(hào)傳入大腦，從而達(dá)到審美愉悅。所以在制作課件時(shí)，我們要注意圖片色彩的配置，圖文的和諧，用筆的精細(xì)，按鈕的色調(diào)、大小、字體也要與圖片風(fēng)格相吻合，以保證畫(huà)面的整體美。

文學(xué)以語(yǔ)言為媒介塑造形象，對(duì)文學(xué)形象的感知主要表現(xiàn)為對(duì)想象中出現(xiàn)的形象的感知，即使語(yǔ)言本身也還有一種外形式，它對(duì)欣賞者的心理也有微妙的影響，如同紅色熱烈，綠色柔和給人的這些感覺(jué)一樣。人們?cè)诶首x時(shí)可以感受到文章和作者的不同風(fēng)格，韓愈的陽(yáng)剛雄健、歐陽(yáng)修的陰柔溫厚、李白的瀟灑飄逸、杜甫的沉郁頓挫。而且通過(guò)對(duì)想象中的“意象” “意境”的感受，馬上可以喚起相應(yīng)的感情反應(yīng)。如“大漠孤煙直……”立刻使人感到雄渾闊大、浩渺無(wú)窮“枯藤老樹(shù)昏鴉……”立刻使人感到凄涼孤寂、悲愁不已。這些都對(duì)情感的培養(yǎng)和性格的塑造起著潛移默化的影響，激起不同的審美體驗(yàn)。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)情感內(nèi)容十分豐富的學(xué)科，語(yǔ)言是情感的載體，情感是語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)，要使語(yǔ)言訓(xùn)練與情感熏陶融為一體，必須挖掘語(yǔ)言與情感的結(jié)合點(diǎn)。

語(yǔ)文課中的絕大部分的語(yǔ)言都是美的。記敘文語(yǔ)言的鮮明、生動(dòng)，說(shuō)明文的語(yǔ)言的平實(shí)、簡(jiǎn)練，議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、深刻，文學(xué)作品的語(yǔ)言的形象、抒情，都會(huì)激起學(xué)生對(duì)語(yǔ)言美的深刻的感受。教師的任務(wù)，就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘這些語(yǔ)言的內(nèi)在的美。

3、重視閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在品味中體悟真、善、美，從而形成良好的審美情趣

古人曰：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)?！闭b讀是學(xué)生感知課文的主要途徑。文學(xué)作品如一枚青澀的橄欖，初上口覺(jué)之無(wú)味，細(xì)讀之，嚼之有味，過(guò)后還能回味無(wú)窮。誦讀品味有利于覓取趣味，通過(guò)朗讀將無(wú)聲的書(shū)面文字變成了有聲的語(yǔ)言，更能全方位的作用于人的感官，加速語(yǔ)言與感官的相互聯(lián)系，使感受來(lái)得更迅速，情感上的共鳴也產(chǎn)生的更快。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注意采取富有感情的范讀或示范朗讀帶等作為“導(dǎo)讀”，讓學(xué)生體會(huì)模仿，進(jìn)行必要的朗讀指導(dǎo)，使他們掌握朗讀的技巧，懂得重音、停頓速度、語(yǔ)調(diào)等要領(lǐng)，并在反復(fù)誦讀中達(dá)到“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳聽(tīng)其聲”的藝術(shù)效果。

學(xué)會(huì)讀是一個(gè)方面，只有多讀才能學(xué)會(huì)讀，多讀才能理解，才能想象，才能和作者引起高度的共鳴。所以，學(xué)生的讀不僅僅局限于課堂上有限的時(shí)間。課外也應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。課內(nèi)外閱讀相結(jié)合，是閱讀教學(xué)取得良好效果的一個(gè)重要手段。

在學(xué)校教學(xué)中，同學(xué)們接觸到的作品畢竟是有限的，雖然強(qiáng)調(diào)他們多閱讀，但是閱讀范圍的狹窄制約了他們?cè)谖膶W(xué)作品中尋求對(duì)比的思維活動(dòng)。我們說(shuō)對(duì)課文要多讀，實(shí)際上是從誦讀中探求和理解其深層面的內(nèi)涵，也就是求真。如果沒(méi)有知識(shí)范圍的擴(kuò)大，學(xué)生就不能更好的詮釋課文的美。只有擴(kuò)大閱讀面，多讀多了解古今中外的作品，學(xué)生才能真正區(qū)分真與假、善與惡、美與丑、是與非，才能在對(duì)比中審視藝術(shù)和生活，形成良好的審美情趣。當(dāng)然，這也是開(kāi)展閱讀教學(xué)所要達(dá)到的目的。

（作者單位：四川省射洪縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)校）