高校民族聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展

武靜

摘要：基于民族聲樂的多元化發(fā)展方向，高校民族聲樂教學(xué)也應(yīng)審時(shí)度勢，打破傳統(tǒng)單一的教育模式，樹立多元的教學(xué)理念，使得聲樂人才的培育更契合社會發(fā)展需要。為此，本文從民族聲樂多元化發(fā)展的原因入手，針對當(dāng)前高校民族聲樂教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，進(jìn)而提出民族聲樂多元化發(fā)展的路徑，以期為優(yōu)化高校民族聲樂教學(xué)模式，更好培育民族聲樂人才提供可行借鑒。

關(guān)鍵詞：民族聲樂；多元化教學(xué)；發(fā)展

引言

我國民族聲樂最早可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，歷經(jīng)漫長的發(fā)展，民族聲樂業(yè)已成為藝術(shù)殿堂的一朵奇葩，綻放并傲立于藝術(shù)之林。在長久的發(fā)展過程中，民族聲樂在秉持民族特色，彰顯民族精神的同時(shí)，也隨著時(shí)代的變遷而不斷吸收借鑒其他藝術(shù)形式，擷取他人所長為我所用，呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨向。

一、多元文化視野下的民族聲樂教育意義

民族聲樂是本民族與世界進(jìn)行交流的有效途徑，在音樂教學(xué)上，民族聲樂教學(xué)可以培養(yǎng)一代代具有民族特色的音樂人才，而后通過民族聲樂去與世界聲樂系統(tǒng)進(jìn)行有效碰撞與共同成長，甚至在交融中產(chǎn)生更多創(chuàng)新聲樂作品。民族聲樂是當(dāng)下國際音樂交流的主流，各民族都在試圖凸顯本民族的聲樂教學(xué)成果，而在多元文化視野下，由于人們視野的開闊性，可以吸取多種民族聲樂的特點(diǎn)，對民族聲樂進(jìn)行再創(chuàng)造，促進(jìn)民族聲樂的再發(fā)展。在各大高校，民族聲樂教學(xué)在教學(xué)機(jī)制上也不斷地完善，在師資力量與教學(xué)資源上得到了長足的發(fā)展與擴(kuò)大。由于多元文化的影響，本民族聲樂與其他民族聲樂的特點(diǎn)上也有了不斷的融合與距離的拉近，這種融合是未來發(fā)展的一種趨勢，民族聲樂的個(gè)性特點(diǎn)有部分保留，部分不足之處得到了進(jìn)一步完善。但是，在多元文化背景之下，要充分的保留民族聲樂特點(diǎn)，在融合創(chuàng)新中不能完全摒棄民族聲樂傳統(tǒng)，讓民族聲樂能夠在世界范圍內(nèi)得到平等的發(fā)展機(jī)會。

二、中國民族聲樂藝術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀

在中國，名族眾多，各個(gè)民族由于其獨(dú)特的文化都有屬于自己的地方民歌、民歌演唱方法以及屬于本民族的音樂文化。在我國，對于民族聲樂教學(xué)已經(jīng)有了若干年的發(fā)展，然而在我國的一些高校特別是在一些音樂學(xué)院，對于民族聲樂教學(xué)的教學(xué)方式還沒有完全放開，教學(xué)方式較為傳統(tǒng)，整體的教學(xué)理念和手段多落后于其他國家。按這種態(tài)勢發(fā)展，對于民族音樂教學(xué)的多元化發(fā)展是非常不利的。在我國的民族音樂課上，各個(gè)民族音樂授課教師并沒有根據(jù)學(xué)生的具體風(fēng)格和對于民族聲樂的獨(dú)特演繹進(jìn)行教學(xué)評估。從這點(diǎn)上可以看出，相關(guān)的民族聲樂院系并沒有制定一套完善的教學(xué)考試評估體系和完整的民族聲樂教學(xué)方法。沒有一套完善的培養(yǎng)模式，就不可能使得學(xué)生在民族聲樂的道路上能夠進(jìn)行個(gè)性化和多元化的發(fā)展。眾所周知，聲樂表演是一門綜合性的藝術(shù)，聲樂表演要求的不僅僅是對表演者個(gè)人藝術(shù)技術(shù)水平的展示，同時(shí)也是對藝術(shù)形式的一種展示，優(yōu)美的藝術(shù)形式和情感的真實(shí)表達(dá)是聲樂表演中不可或缺的因素，通過這幾個(gè)因素的展示，達(dá)到技術(shù)和藝術(shù)上的平衡和協(xié)調(diào)。但是，縱觀現(xiàn)今國內(nèi)在民族聲樂上的教學(xué)，大多數(shù)院校并沒有真正重視藝術(shù)，相反他們更多的是強(qiáng)調(diào)技術(shù)。這一現(xiàn)象在國內(nèi)非常的嚴(yán)重。

三、國內(nèi)在民族聲樂藝術(shù)教學(xué)中的存在的問題

（一）民族性的逐漸缺失。在建國的初期，我國在主要是采用民族聲樂演唱專家和各個(gè)民間歌手的示范來培養(yǎng)民族聲樂方面的人才。但是，隨著改革開放在中國的推行，中國在音樂上逐漸受到歐美國家的影響，有相當(dāng)多的院校對于流行音樂的重視程度多于國內(nèi)傳統(tǒng)的民族音樂，更為嚴(yán)重的是在一些音樂高校，并沒有民族音樂這一專業(yè)的開展。對于一些知名的音樂院校，他們通過更多的靠近流行音樂來提高院校的知名度，在民族音樂上并沒有很大的研究和建樹，這類高校的教學(xué)更多的是偏重理論教學(xué)，教育出來的學(xué)生并沒有什么民族個(gè)性，對于我國的民族文化乃至是民族音樂知之甚少。雖然這一現(xiàn)象近年來已經(jīng)逐步得到了大家的重視，但是在院校中這種去民族化的現(xiàn)象還是非常普遍的，這也嚴(yán)重影響到了民族聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展。

（二）民族聲樂在教材上內(nèi)容的不完整。由于受歐美文化的影響，國內(nèi)大多數(shù)高?，F(xiàn)今更加重視美聲和流行音樂。因此，美聲和流行音樂的教材內(nèi)容非常的完整、具體、全面。民族音樂的授課教材完全不能夠跟美聲和流行音樂的教材相比。在相當(dāng)多的音樂院校，民族音樂的使用教材還是曲譜教材，像諸如音像音響等方面的內(nèi)容還沒有進(jìn)入學(xué)生的必修課程之列。各高校會出現(xiàn)這些現(xiàn)象一方面可以歸咎于現(xiàn)在的市場。現(xiàn)在的人才市場、學(xué)生以及家長等根本不重視民族音樂。在一些高校雖然設(shè)置了一些關(guān)于民族聲樂的課程，但是授課的范圍并不大，授課內(nèi)容也非常有局限性。另一方面，國內(nèi)目前對于民族聲樂方面的專業(yè)教師還非常稀缺，大多數(shù)院校的民族聲樂教師都是通過“學(xué)院式”的教學(xué)風(fēng)格培養(yǎng)出來的，對于民族聲樂的了解非常有限，更別提專業(yè)性了。

（三）高?！霸鷳B(tài)”的引入民族音樂。近幾年來，由于流行音樂對中國的影響，國內(nèi)高校對于民族音樂的重視程度有限。這一現(xiàn)象無疑引起了社會大眾的關(guān)注?；诖?，許多高校開始進(jìn)行改革，開始在民族音樂的教學(xué)上下工夫。他們開始追求最“原生態(tài)”的民族音樂。于是乎，高校開始引入“原生態(tài)”的民族音樂以使得教學(xué)更加的豐富。對于高校的這一做法，雖然其在一定程度上可以引起人們對于民族音樂的關(guān)注，但是由于民族音樂其自身的特點(diǎn)，原生態(tài)的唱法過于自然，使得實(shí)際教學(xué)中遇到諸如困難，教學(xué)方法和教學(xué)模式也需要進(jìn)一步的完善。

四、高校民族聲樂教學(xué)多元化發(fā)展的策略

（一）課程優(yōu)化

我國高校民族聲樂教學(xué)的核心內(nèi)容有兩點(diǎn)：繼承傳統(tǒng)文化與提高聲樂技能。在民族聲樂教學(xué)多元化發(fā)展過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生掌握聲樂技能與理念，同時(shí)更應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容與典型曲目結(jié)合在一起，注重藝術(shù)形式的多樣性，用豐富的教學(xué)內(nèi)容調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)質(zhì)量也會有所提升。

高校民族聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展首先要依靠合理的教材改革，目前我國的高校聲樂教學(xué)存在著很多不合理現(xiàn)象，比如將曲譜用作教材、不重視音像材料的運(yùn)用從而影響到教學(xué)效果。民族聲樂教學(xué)應(yīng)該有豐富的內(nèi)容，在圖像與音像等方面的運(yùn)用要加強(qiáng)，學(xué)生能夠通過這些素材直觀全面接受更多樂理知識，同時(shí)也能夠?qū)⒀莩记扇谌氲阶约旱娘L(fēng)格中來，提升審美能力。在課程設(shè)置方面，首先要保證基礎(chǔ)課程的充足，幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)樂理知識和技巧，其次要適當(dāng)?shù)募訌?qiáng)民族音樂教學(xué)，給學(xué)生提供不同形態(tài)的聲樂拓寬學(xué)生眼界，同時(shí)要開設(shè)民族聲樂專項(xiàng)課程，在我國民族聲樂方面要加強(qiáng)研究與探索。作為民族聲樂教師，要積極探索多元化的教學(xué)道路，學(xué)校也應(yīng)該對教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)，提升教師專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)，從而使教學(xué)效率與效果更上一層樓。

（二）重視原生態(tài)的民歌

原生態(tài)的民歌往往可以幫助學(xué)生了解民族特點(diǎn)與地域特點(diǎn)，進(jìn)一步掌握民族聲樂技巧，了解其真正內(nèi)涵，使民族聲樂更加特色鮮明，所以聲樂教師在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候要重視民族性的傳遞，幫助學(xué)生挖掘原生態(tài)的演唱技巧與風(fēng)格。（下轉(zhuǎn)第208頁）（上接第187頁）作為教師應(yīng)該充分重視擅長原生態(tài)民歌演唱的學(xué)生，因?yàn)檫@些學(xué)生處在不同的生活環(huán)境中，大多都有本地民族的聲樂基礎(chǔ)，如果適當(dāng)對其進(jìn)行教育有助于其更好發(fā)揮自身的優(yōu)勢。作為校方也要重視擅長原生態(tài)民歌的教師，這些教師對民族聲樂的多元化有著非常重要的作用，他們將帶領(lǐng)學(xué)生了解民族特色，通過掌握專業(yè)的民族聲樂技巧將民族特色表達(dá)的更加強(qiáng)烈。如果高校會原生態(tài)民歌的教師并不多，可以考慮聘請民族原生態(tài)歌手做老師，他們往往具備專業(yè)的聲樂知識同時(shí)也能夠表現(xiàn)出原生態(tài)民歌的特色，學(xué)生更容易通過他們學(xué)到實(shí)用的聲樂知識。

（三）幫助學(xué)生完善音樂知識的結(jié)構(gòu)

要實(shí)現(xiàn)民族聲樂教學(xué)的多元化必須要重視幫助學(xué)生完善音樂知識結(jié)構(gòu)這一環(huán)節(jié)，為學(xué)生“量身打造”適合其發(fā)展的音樂知識結(jié)構(gòu)體系，在教學(xué)內(nèi)容中滲入民族生活，讓聲樂教學(xué)變得更加生活化民族化，學(xué)生在體會到民族特有的文化與習(xí)俗之后其情感認(rèn)知會有所升華，當(dāng)然這些都要建立在學(xué)生扎實(shí)掌握聲樂知識和技巧的基礎(chǔ)之上。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的民族意識

當(dāng)前很多高校學(xué)生對民族聲樂的認(rèn)識還停留在表面，甚至覺得那些民族音樂略顯俗氣從而產(chǎn)生輕視的情緒，所以，作為高校民族聲樂教師應(yīng)該為學(xué)生普及民族聲樂的更深層次的知識，比如民族聲樂的由來，目前的發(fā)展?fàn)顩r，有哪些優(yōu)勢存在什么劣勢等等，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的民族意識，讓學(xué)生對民族文化、生活與語言更加感興趣，學(xué)生才能真正的發(fā)自內(nèi)心的去學(xué)習(xí)這門藝術(shù)，形成自己的曲風(fēng)，用民族聲樂表達(dá)自己的情感。

（五）將世界民族聲樂融入到我國的民族聲樂中來

我國民族聲樂想要實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展就要不斷創(chuàng)新，將世界民族聲樂融入進(jìn)來，加快創(chuàng)新的腳步。作為民族聲樂老師應(yīng)該讓學(xué)生積極參與實(shí)踐并在實(shí)踐中培養(yǎng)其創(chuàng)新意識與能力，給學(xué)生普及一些其他國家比較典型的民族聲樂品，幫助學(xué)生在欣賞這些民族聲樂作品的同時(shí)發(fā)掘其優(yōu)點(diǎn)，融入到我國的民族聲樂中來，創(chuàng)新出具有自身特色的延長風(fēng)格，同時(shí)也在實(shí)踐之中強(qiáng)化民族聲樂技巧，通過不斷反復(fù)練習(xí)，學(xué)生會更加熟悉民族聲樂，同時(shí)也營造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

五、結(jié)束語

總之，實(shí)現(xiàn)我國高校民族聲樂教學(xué)多元化是一個(gè)長期的、艱巨的過程，需要高校、教師與學(xué)生的共同努力。作為民族聲樂教育工作者應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印的去推進(jìn)這個(gè)工程，這是挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，更是我國民族聲樂發(fā)展的契機(jī)。只有堅(jiān)持民族聲樂教學(xué)的多元化才能夠提高聲樂教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)理念與教學(xué)方法，使學(xué)生了解到我國民族聲樂文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的民族聲樂人才，促進(jìn)我國民族聲樂事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

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