韓國爭議動物組織是否越界

本報駐韓國特派記者　陳尚文　本報特約記者　王偉

不準(zhǔn)虐待動物，不準(zhǔn)吃狗，不準(zhǔn)吃雞鴨，不準(zhǔn)吃活章魚，韓國動物保護協(xié)會“維權(quán)范圍”的無限擴大，終于惹怒民眾?！暗降资浅珜?dǎo)保護動物，還是越權(quán)干涉他人生活”，韓國輿論近期對此進行了熱烈討論。有韓國民眾甚至在網(wǎng)上調(diào)侃說，“如此下去，動物的權(quán)利都比我大了”。

眾所周知，韓國有食用狗肉的傳統(tǒng)，因此關(guān)于到底該不該吃掉“人類的朋友”的爭論已經(jīng)持續(xù)很久。但近日，韓國民眾爭論的卻是“該不該吃雞”。幾天前，韓國一家公司舉辦了一場活動——通過吃炸雞鑒別制作過程中所使用的材料，獲勝者將贏得“炸雞鑒別師”資格證。本是一場看似平常的商業(yè)推廣活動，卻激怒了韓國的動物保護組織。活動當(dāng)天，30多名韓國動物保護活動家在主辦方公司前舉行記者會。他們身穿“血衣”扮成沾滿血的雞進行表演。“雞也是莊嚴(yán)的生命”“人類不僅過度消費動物的痛苦，還將這種痛苦以歡樂來戲劇化處理”，他們打出這樣的標(biāo)語，并抗議主辦方對動物進行“戲謔”，稱“戲劇化”處理是比殺害動物或給予痛苦更無良、危險的行為。

在記者會上，扮成雞的高中生林某表示，“我們想向大眾傳達且呼吁的不是不讓吃雞，而是要避免不必要的殺生”。另外一名抗議者裴某則指責(zé)說，“如果仍有以娛樂為目的犧牲動物的行為，我還會繼續(xù)參加反對活動”。一直以來，動物保護協(xié)會在一些如不要虐待貓狗、不要吃狗肉等倡議上會贏得很多人的支持。但這次抗議活動卻在韓國社會引發(fā)了爭議。有民眾認(rèn)為，動物保護組織的行為“有點可笑”。還有人稱，“難道他們是要逼著我們吃素嗎”。甚至有人指責(zé)動物保護協(xié)會越界了。還有營養(yǎng)學(xué)家表示，雞肉是韓國國民主要的蛋白質(zhì)來源之一，所謂保護雞權(quán)而反對食用雞肉的主張，多少有些愛心泛濫。但也有支持者認(rèn)為，與貓狗這種看上去很可愛的動物相比，雞鴨也該擁有一樣被善待的權(quán)利。

根據(jù)韓國媒體報道，這已經(jīng)不是韓國動物保護團體第一次“為雞吶喊”，為了敦促相關(guān)餐飲企業(yè)少使用雞肉多使用雞蛋，他們甚至在麥當(dāng)勞韓國總部前多次舉行示威。這些團體會員表示，雞被關(guān)在小小的鐵籠內(nèi)為人類產(chǎn)蛋甚至被宰殺，希望麥當(dāng)勞能承諾使用散養(yǎng)的雞作為材料。示威人員還聲稱，在經(jīng)合組織成員國中，只有韓國、日本、以色列、土耳其的麥當(dāng)勞使用鐵籠集中飼養(yǎng)的肉雞和雞蛋。

據(jù)韓聯(lián)社TV7月31日報道，不僅是韓國當(dāng)?shù)氐膭游锉Ｗo組織，就連美國的動物保護團體都開始限制韓國人的“食材”了。不久前，一家美國組織發(fā)起了反對韓國人生吃活章魚或料理活章魚的簽名運動。不僅如此，該組織還批評韓國在一些慶典活動中徒手抓山鱒魚、魷魚的行為。當(dāng)然，在吃什么、怎么吃上受限制的不止韓國一家。不久前，瑞士一家動物保護組織呼吁政府就禁止料理方法殘忍、活體料理龍蝦等內(nèi)容立法。

有分析認(rèn)為，韓國動物保護主義團體大多受外部影響，最突出的就是是否食用狗肉問題。原本作為韓國傳統(tǒng)“大補食品”的狗肉湯文化，由于西方國家動物保護主義團體與韓國國內(nèi)聯(lián)動，最終越鬧越大，甚至將韓國輿論分裂成“吃狗”派和“不吃”派。不僅如此，動物保護組織成員經(jīng)常在街頭扮演被屠殺的或困在籠中的狗，有時候表現(xiàn)形式過于血腥，也遭到一些批評之聲。

有意思的是，韓國一些聰明的商家利用動物保護主義的噱頭展開了商品營銷。最近，首爾一家百貨店的肉類販賣場推出了一款新產(chǎn)品——受到動物保護主義組織認(rèn)證的雞肉和豬肉。它打出的廣告語是“健康牧場，良心肉類”。該肉類柜臺今年6月試運行，7月份開始正式掛牌。目前，該柜臺共銷售獲動物保護組織認(rèn)證的豬肉、雞肉、牛肉等30多個各類食品。百貨店方面稱，盡管“良心肉”比普通同類肉要貴20%左右，但銷售量正持續(xù)增加。不過，想得到動物保護主義團體的“良心認(rèn)證”并不容易，以雞肉為例，飼養(yǎng)場必須要考慮雞的習(xí)性設(shè)置雞架（方便雞飛上飛下），并提供洋白菜、碎木屑等食物，最大程度按照自然環(huán)境進行飼養(yǎng)?！?/p>