楊俊明 丁艷平

(湖南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,湖南 長沙 410081)

馬爾庫斯·圖利烏斯·西塞羅(Marcus Tullius Cicero，公元前106年—公元前43年)是共和末期羅馬著名政治家。公元前133年開始的格拉古兄弟改革揭開了共和末期羅馬派系斗爭的序幕，此后的百余年間，羅馬社會局勢劇烈動蕩，各種政治力量博弈爭斗，彼此制衡，派系斗爭頻繁發(fā)生。主要表現(xiàn)為固守傳統(tǒng)共和政制，以維護(hù)元老院統(tǒng)治為己任的元老貴族派和要求改革，力圖與元老院分權(quán)抗衡的激進(jìn)平民派之間的爭權(quán)奪利斗爭。代表貴族利益的西塞羅極力維護(hù)共和國的傳統(tǒng)體制。然而，喀提林陰謀的發(fā)生，前三頭同盟與元老院的對抗，凱撒與龐培的內(nèi)戰(zhàn)和獨裁，后三頭同盟的統(tǒng)治猛烈沖擊并震撼著傳統(tǒng)的羅馬共和體制。作為奴隸主貴族派的代表，“共和國之父”西塞羅不可避免地深度卷入了這場決定羅馬共和政體命運的派系斗爭，并且在其中扮演了極為重要的角色，最終淪為派系斗爭的犧牲品和殉葬者。

西方學(xué)者對羅馬共和末期派系斗爭的研究開始很早，18世紀(jì)啟蒙思想家孟德斯鳩(M.de Montesquieu)在《羅馬盛衰原因論》中廣泛運用各種文獻(xiàn)資料對羅馬派系斗爭的重要人物蘇拉、龐培、凱撒進(jìn)行了專門研究。19世紀(jì)蒙森(Theodor Mommsen)的《羅馬史》詳盡分析了派系斗爭頻發(fā)的原因和深刻影響。20世紀(jì)以來，西方學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一批反映羅馬派系斗爭研究的力作。馬什的(F.B.Marsh)《羅馬世界史》強(qiáng)調(diào)羅馬的派系斗爭主要是騎士及其追隨者與城市貧民的聯(lián)盟同貴族之間的對抗。賽姆(Ronald Syme)的《羅馬革命》采用人物志式的研究方法逐一分析了派系雙方追隨者的背景與態(tài)度。布朗特(P.A.Brunt)的《羅馬共和國的社會沖突》詳盡分析了羅馬共和國的政治與社會結(jié)構(gòu)，認(rèn)為羅馬派系斗爭有其社會基礎(chǔ)。史密斯(R.E.Smith)的《羅馬共和國的敗筆》通過將西塞羅放在共和末期的羅馬歷史背景之中，揭示了當(dāng)時社會面臨的各種問題和共和國滅亡的深刻原因。*[法]孟德斯鳩著、婉玲譯：《羅馬盛衰原因論》，商務(wù)印書館1984年版；[德]蒙森著、李稼年譯：《羅馬史》，商務(wù)印書館2015年版；F.B.Marsh,A History of the Roman World:From 146 to 30 B.C.,London:Methuen and Co.,1935；Ronald Syme,The Roman Revolution,Oxford at the Clarendon Press 1939；P.A.Brunt， Social Conflicts in the Roman Republic,London:Hogarth,1986；R.E.Smith, The Failure of the Roman Republic,Cambridge University Press,1955.與西方學(xué)界比較，中國學(xué)者的相關(guān)研究極為薄弱，成果不多。*專題研究論文僅有何芳濟(jì)的《羅馬內(nèi)戰(zhàn)時期的派系斗爭》，《山東師大學(xué)報》1987年第3期；楊俊明的《龐培與羅馬共和末期的派系斗爭》，《北方論叢》2016年第4期。

一

西塞羅出生于富裕的騎士家庭，畢生推崇波里比阿的混合政體學(xué)說，認(rèn)為羅馬的共和制度結(jié)合了各種政體的優(yōu)點，是最理想的國家制度，也是羅馬政體穩(wěn)定和長治久安的保證。因為在這樣的國家中，不同等級的人享有不同的權(quán)利和義務(wù)，所有人，無論地位高低，都會在進(jìn)行統(tǒng)治時獲得一席之地，但決定權(quán)卻掌握在元老貴族手中。*Neal Wood,Ciero′s Social and Political Thought,Berkeley:University of California Press,1988,p.47.由于沒有祖輩的顯赫聲名所依靠，西塞羅只能依靠自己的努力，按照羅馬官職晉升的正常順序，逐級登上羅馬政壇。*⑥D(zhuǎn)avid Stockton,Cicero:A Political Biography,London:Oxford University Press,1971,p.5；p.86.

年輕時西塞羅在羅馬師從名門，受過良好的教育，后留學(xué)希臘，繼續(xù)潛心法律、哲學(xué)和雄辯術(shù)學(xué)習(xí)，建立了廣泛的人際關(guān)系網(wǎng)，為此后在元老院和法庭運用雄辯術(shù)的魅力，抨擊政敵和對手奠定了很好的基礎(chǔ)。公元前80年，西塞羅義憤填膺地為一個受蘇拉爪牙迫害的騎士在法庭辯護(hù)。他在法庭上慷慨陳詞，語驚四座，從此以反獨裁、反腐敗斗士自居。公元前76年，西塞羅當(dāng)選財務(wù)官，正式步入羅馬政壇。公元前70年是羅馬危機(jī)四伏的一年，民眾對日益泛濫的腐敗之風(fēng)深惡痛絕，尤其對元老貴族在法庭的腐敗更是恨之入骨。就在這一年，在控訴西西里總督維勒斯勒索民眾案中，西塞羅在法庭上慷慨陳辭，用鐵的事實指證維勒斯的暴行，*Thomas N.Mitchell,Cicero the Senior Statesmen,New Haven and London:Yale University Press,1991,p.5.揭露了貪官權(quán)貴的種種惡劣行徑，成為民眾心目中法律和秩序的捍衛(wèi)者，在羅馬社會各階層尤其是平民中贏得了巨大的聲譽(yù)。公元前66年，西塞羅當(dāng)選大法官，發(fā)表演說支持得到平民擁護(hù)的、由保民官提出的授予龐培在東方的最高統(tǒng)帥權(quán)的法案。公元前64年，已經(jīng)在“貴族、各種各樣的商業(yè)行會、騎士階層和廣大平民中網(wǎng)羅了大批追隨者”⑥的西塞羅參加競選執(zhí)政官。為了擊敗競爭對手、平民派的代表喀提林，西塞羅一方面強(qiáng)調(diào)要建立貴族和騎士聯(lián)合的“賢人政治”，以爭取元老貴族和騎士的支持。另一方面則在羅馬廣場發(fā)表公開演講，強(qiáng)調(diào)國家公職人員應(yīng)該是“一心為了團(tuán)結(jié)社會各階層，具有遠(yuǎn)見卓識的平民派”。因此，他將把自己畢生獻(xiàn)給羅馬民眾，為羅馬社會各階級和各黨派的和諧事業(yè)不惜鞠躬盡瘁，死而后已。也就是說，雖然西塞羅的政治立場和階級屬性決定他會堅決維護(hù)羅馬共和國傳統(tǒng)的貴族寡頭政治，但為了獲得羅馬社會各階層的廣泛支持，西塞羅同樣向普通民眾示好。在公民大會上，他特別強(qiáng)調(diào)自己的騎士出身，將自己同民眾視為對手的元老貴族區(qū)分開來，向民眾說明自己不是那些自私自利的貴族。*Kathryn Tempest,Cicero Politics and Persuasion in Ancient Rome,New York:Continuum International Publiahing Group,2011,p.85.每次演講中西塞羅都使用平民化的言語，強(qiáng)調(diào)羅馬國家公職人員的權(quán)力是人民賦予的，必須為人民服務(wù)。*⑨Elizabeth Rawson,Cicero:A Portrait,Penguin Books Ltd,1998,p.13;p.15.最終，“不僅平民擁護(hù)，連貴族也極力贊成”，⑨西塞羅成功當(dāng)選公元前63年執(zhí)政官。

西塞羅當(dāng)選執(zhí)政官后的第一個行動就是領(lǐng)導(dǎo)擊敗了保民官盧魯斯提出的重新分配土地的法案。*[古羅馬]西塞羅著、席代岳譯：《希臘羅馬名人傳》，吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司2009年版，第1550頁。盡管他巧妙地將自己打扮成平民利益的代表，但此舉清楚地表明，他堅決反對平民支持的格拉古傳統(tǒng)的改革。西塞羅執(zhí)政官任期內(nèi)，也是他政治生涯中最自豪的當(dāng)然是他成功挫敗喀提林陰謀。競選失敗，債臺高筑的喀提林決定再次參加競選公元前62年執(zhí)政官。喀提林提出反對元老貴族寡頭統(tǒng)治和“取消一切債務(wù)”、解放奴隸的綱領(lǐng)。*John Wesley Heaton, Mob Violence in The Late Roman Republic 133—49 B.C,the University of Illinois Press Urbana,1939,p.56.喀提林如此所為旨在尋求破產(chǎn)的貴族、老兵和城市平民的支持。他的競選綱領(lǐng)在羅馬引發(fā)了“對貴族壓迫的仇恨情緒，大批負(fù)債累累的蘇拉老兵投奔并支持喀提林”。*Tom Holland,The Last Years of the Roman Republic,New York :Anchor Books,2005,p.671.顯而易見，喀提林企圖利用民眾顛覆羅馬共和國傳統(tǒng)的政治體制。喀提林的過激行動使原來暗中支持他的克拉蘇和凱撒不敢再支持他，西塞羅更是絕不可能容忍喀提林的陰謀得逞。他利用手中的權(quán)力和政治影響，積極對抗被元老院視為危險分子的喀提林，使他再次遭到失敗。絕望之余的喀提林權(quán)衡利弊，知道自己通過合法手段當(dāng)選執(zhí)政官已無可能，于是鋌而走險，“決定用武力發(fā)動起義，殺死西塞羅等元老貴族，占領(lǐng)羅馬”。*⑦⑧Kathryn Tempest,Cicero Politics and Persuasion in Ancient Rome, p.91；p.94；p.92—93.

西塞羅得到克拉蘇提供的關(guān)于喀提林陰謀的匿名證據(jù)*Manfred Fuhrmann,Cicero and the Roman Republic,Translated by W.E.Yuill Blackweu,Oxford UK & Cambridge USA,1990,p.68；p.70.后，一方面采取措施分化喀提林黨羽，另一方面通過元老院頒布緊急狀態(tài)法，授予自己保衛(wèi)元老院和國家安全的大權(quán)。由于沒有任何喀提林陰謀叛亂的直接證據(jù)，西塞羅和元老院無法根據(jù)緊急狀態(tài)法采取任何行動。危難之際，西塞羅在11月8日的元老院緊急會議上，發(fā)表第一篇反喀提林演說，當(dāng)面痛斥喀提林的陰謀，*⑨Scullard,From the Gracchi to Nero A History of Rome from 133 B.C.to A.D.68,Routledge Classics,2011,p.93；p.94.力主將危害國家安全的喀提林逐出羅馬。第二天，喀提林被迫離開羅馬，西塞羅發(fā)表第二篇反喀提林演說，強(qiáng)調(diào)要將所有的喀提林同黨清除出羅馬，保障羅馬的安全。⑦12月3日，西塞羅獲得了由阿洛布羅基人提供的喀提林謀反的書面證據(jù)，⑧并從留在羅馬的喀提林同黨家中搜出大量武器，證實了喀提林的謀反行為。西塞羅立即在廣場發(fā)表第三篇反喀提林演說，出示喀提林陰謀的證據(jù)，激起民眾對喀提林的憤慨。隨后，西塞羅逮捕了在羅馬的5個喀提林陰謀分子，并在元老院開會討論如何處置他們。⑨會上，西塞羅發(fā)表第四篇反喀提林演說，力主直接處死在押的喀提林同黨。最后，元老院啟用“最后裁決”(Last Decree)，*Elizabeth Rawson,Cicero:A Portrait,p.89;p.11.授權(quán)西塞羅不經(jīng)法庭審判，直接處死喀提林分子。隨后，元老院派出3個軍團(tuán)包圍密謀叛亂的喀提林叛軍，將他們?nèi)繗灉纭?/p>

二

喀提林陰謀以后，羅馬局勢更加動蕩不安。盡管西塞羅希望自己還能享受與其地位相稱的聲望與權(quán)威，并在指導(dǎo)羅馬政府中發(fā)揮主導(dǎo)作用，但他嚴(yán)重地誤判了形勢。此后，凱撒勢力崛起，龐培從東方征戰(zhàn)歸來。這些在羅馬頗有影響的軍事領(lǐng)袖盡管出身貴族，但為了謀取自己的政治利益，他們打著為民請命的旗號，煽動平民與羅馬傳統(tǒng)守舊的元老貴族相抗衡，導(dǎo)致平民派與貴族派斗爭不斷。此時的西塞羅雖然成功挫敗喀提林陰謀，但也導(dǎo)致他一方面與平民派關(guān)系緊張，受到平民派攻擊和詆毀；另一方面被貴族派吹捧，認(rèn)為他是將共和國從毀滅的邊緣拯救出來的勇士。執(zhí)政官任期內(nèi)挫敗喀提林陰謀，拯救共和國雖然給西塞羅帶來巨大聲望，使其達(dá)到政治生涯的巔峰，但也成為他政治生涯的重要轉(zhuǎn)折點。從此，“西塞羅的處境隨著執(zhí)政官而改變，他的行為也發(fā)生改變。之前他主要反對寡頭政治內(nèi)過分荒淫的行為?，F(xiàn)在他尤其關(guān)注擊退由民眾引起的攻擊和挫敗由極端主義者發(fā)起的有企圖的暴亂?！?⑥Manfred Fuhrmann,Cicero and the Roman Republic,p.73；p.72.

凱撒出身貴族，由于深受姑父馬略的影響，對元老貴族的專橫腐朽極為不滿，是個忠實的平民派?？μ崃株幹\失敗后，凱撒打破傳統(tǒng)束縛，③堅持必須要經(jīng)過公民大會審判才能對喀提林分子定罪，成為平民派的領(lǐng)袖。公元前60年，凱撒從西班牙征戰(zhàn)歸來，準(zhǔn)備競選次年執(zhí)政官。在元老貴族的心目中，凱撒是一個試圖破壞傳統(tǒng)政治秩序的危險分子。因此，他很難獲得元老貴族的支持。即使如此，凱撒也沒有選擇單獨挑戰(zhàn)元老院的權(quán)威，而是聯(lián)手當(dāng)時同樣受到元老院掣肘的克拉蘇和龐培做自己的盟友。

同是貴族出身的龐培，由于成功清剿地中海海盜，平定東方的米特里達(dá)梯叛亂，成為羅馬位高權(quán)重的實力派人物。元老院可以接受許多人與之爭奪權(quán)力，卻絕不允許個人挑戰(zhàn)自己的權(quán)威。因此，元老院害怕勢力日盛的龐培成為第二個蘇拉，極力打壓他，導(dǎo)致龐培逐漸放棄支持貴族派的立場，向平民派轉(zhuǎn)變。克拉蘇則早與元老院有隙。凱撒、龐培、克拉蘇為了各自的利益，秘密結(jié)成同盟對抗元老院。元老院的重要地位被削弱了，成為一個純粹的政治團(tuán)體，而不再是強(qiáng)有力的帝國政府，因為國家所有的權(quán)力都集中在三頭手中了?！叭^同盟預(yù)示著自由政府時期的結(jié)束，這種權(quán)力重組也為今后十年的戰(zhàn)爭和革命埋下了隱患?！?Ronald Syme,The Roman Revolution, p.12—13.

公元前59年，在克拉蘇和龐培支持下，凱撒如愿以償?shù)禺?dāng)選為羅馬執(zhí)政官。為了拉攏更多的實權(quán)人物和德高望重的元老貴族支持自己的事業(yè)，凱撒極力爭取西塞羅加入自己的陣營。西塞羅能言善辯，巧舌如簧，在民眾中頗具聲望。他挫敗喀提林陰謀，獲得“共和國之父”的美譽(yù)，在騎士和貴族中有很大的影響，在元老院有很重要的地位。如果能夠獲得這樣一位羅馬民族傳統(tǒng)道德的楷模，在羅馬社會各階層都有極大影響力的實力派人物的支持，無疑可以為自己將來的政治霸業(yè)增加勝算。然而，“西塞羅謝絕了凱撒的邀請，因為加入這樣的同盟與他一直鼓吹的‘等級和諧’是背道而馳的”。*[英]格蘭特著，王乃新、郝際陶譯：《羅馬史》，上海人民出版社2008年版，第170頁。更重要的是，西塞羅的政治理念是基于在羅馬維護(hù)以元老院為核心的傳統(tǒng)的政治體制。而三頭同盟在獲得軍事成就，具備軍事實力之后，開始以武力訴求政治地位，干涉元老院對國家日常政治事務(wù)的控制。作為羅馬共和國傳統(tǒng)衛(wèi)道士的西塞羅當(dāng)然極力反對這種傳統(tǒng)體制之外的力量。⑥他不僅拒絕與三頭同盟合作，而且公開發(fā)表演說，攻擊三頭同盟是“三頭怪物”。*Thomas N.Michell,“Cicero,Pompey,and the Rise of the First Triumvirate”,Traditio.1973,(29):1—29.

退任執(zhí)政官后，由于政治主動權(quán)的喪失，西塞羅在平民派和貴族派的夾縫中兩面討好，處于一種兩難的境地。公元前58年，與西塞羅結(jié)怨甚深且在政治領(lǐng)域具有重大影響的克勞狄擔(dān)任保民官，他立即提出追究西塞羅未經(jīng)法庭審判處死喀提林分子的法案?？藙诘曳ò副砻嫔鲜撬麄儌€人之間的恩怨，實質(zhì)上則是平民派與貴族派的較量。*T.A.Dorey,“Cicero,Clodia,and the Pro Caelio”,Greece and Rome,1958(5):175—180.掌權(quán)的平民派就是要通過對西塞羅的起訴來打擊元老貴族。若指控成功，就能對貴族派起到殺一儆百的作用。面對得到凱撒等人支持的克勞狄咄咄逼人的態(tài)勢，西塞羅只能向龐培和昔日的盟友元老貴族求助。但龐培避而不見，自顧不暇的元老貴族此時也無計可施，只能建議他暫避鋒芒，離開羅馬。無奈之下，西塞羅離開羅馬，開始了長達(dá)16個月的流浪生涯。不正常的政治狀況，造就了不正常的人和生活，西塞羅這樣正直的人受到迫害，克勞狄之流惡棍則處處得意。

流浪生涯對西塞羅的政治立場產(chǎn)生了重要的影響。在痛斥克勞狄等人蠱惑民眾，做出錯誤決定的同時，西塞羅也責(zé)備元老貴族過河拆橋，忘恩負(fù)義，對他們大失所望。公元前57年，鑒于西塞羅的巨大影響力，在三頭的默許下，元老院廢除了西塞羅流放令。西塞羅返回羅馬，但此時羅馬的實際權(quán)力已經(jīng)完全掌握在三頭同盟手中。西塞羅雖有東山再起之宿愿，但在殘酷的社會現(xiàn)實面前，卻常有回天乏術(shù)之感，對當(dāng)時的共和國極度失望。滿腹怨恨的西塞羅一方面強(qiáng)調(diào)自己的重新回歸是羅馬秩序和法制的恢復(fù)，*④Elizabeth Rawson,Cicero:A Portrait,p.159—164；p.167.另一方面則順應(yīng)時勢，一反流放之前激烈反對三頭的態(tài)度，轉(zhuǎn)而支持三頭，盡量協(xié)調(diào)貴族派與平民派的關(guān)系，并使三頭之間保持平衡。為感激龐培和凱撒對其回歸的幫助，西塞羅“不得不為他們黨羽中的首要人物進(jìn)行辯護(hù)，成為他們的忠實代理人”。④

西塞羅回歸后，羅馬政局混亂不堪，政治環(huán)境急劇惡化，三頭同盟出現(xiàn)裂痕。貴族派內(nèi)部矛盾重重，克勞狄和米羅之間的激烈沖突導(dǎo)致雙方的支持者“龐培和克拉蘇的關(guān)系更加緊張”。*Kathryn Tempest,Cicero Politics and Persuasion in Ancient Rome,p.127.凱撒在高盧的勝利使得他獲得巨大聲望的同時，也導(dǎo)致龐培的憂慮和不滿。然而，盡管三頭之間存在矛盾，但彼此之間仍有繼續(xù)合作的可能。龐培需要凱撒來加強(qiáng)自己與平民派的聯(lián)系，凱撒則需要龐培在羅馬的政治影響力和克拉蘇的金錢幫助。由于彼此共同的利益大于對抗，因此，公元前56年，三頭在路卡會晤，再次達(dá)成協(xié)議。

路卡會晤之后，元老貴族之間的內(nèi)耗使元老院的權(quán)威受到挑戰(zhàn)。為了打擊三頭同盟，一些元老貴族選擇此前被他們唾棄的街頭暴力的始作俑者、頗具政治野心的克勞狄作為他們對付龐培和凱撒的工具。西塞羅拒絕與他們合作，通過這一時期西塞羅在羅馬廣場和法庭發(fā)表的演講，能夠清楚了解他的政治立場。西塞羅堅持維護(hù)共和國的傳統(tǒng)體制，維護(hù)元老院的統(tǒng)治權(quán)威，呼吁要在羅馬建立和諧的社會與法律的統(tǒng)治。他認(rèn)為對元老院權(quán)威的破壞主要有兩個因素，一是以革命者和政治冒險家為代表的反對派，一是肩負(fù)維持社會秩序重責(zé)的元老貴族內(nèi)部的爭權(quán)奪利。*H.V.Canter,“Cicero’s Political Sympathies”,The Classical Journal,1912(7):158—164.西塞羅強(qiáng)調(diào)“只要元老院否認(rèn)克勞狄并且準(zhǔn)備和三頭談判，羅馬的政治緊張態(tài)勢即可得到解決”，*Manfred Fuhrmann,Cicero and the Roman Republic,p.103.社會危機(jī)就能得到緩解，社會秩序就能恢復(fù)穩(wěn)定。西塞羅政治態(tài)度的游移變化，不僅招致昔日貴族派盟友的譴責(zé)，而且也使自己內(nèi)心陷入極度痛苦的沖突之中。他既厭惡三頭政治對自己理想中“和諧政治”的破壞和對共和國政治體制的沖擊，想要瓦解三頭同盟，又害怕三頭之間的穩(wěn)定被打破，羅馬社會秩序再度惡化，再次爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。

此時的羅馬由于克勞狄和米羅頻繁的街頭暴力沖突，國家公共生活完全陷入癱瘓。公元前52年1月，克勞狄在街頭械斗中喪命于米羅之手，將羅馬不同派系集團(tuán)之間的沖突推向高潮?？藙诘抑啦粌H惡化了龐培與凱撒的關(guān)系，也將西塞羅推到了雙方的對立面?？藙诘宜篮螅闹С终呓杌鸹藙诘抑畽C(jī)，放火燒毀了元老院會堂，*W.Jeffrey Tatum,The Patrician Tribune Publius Clodius Pulcher,p.234.羅馬政局完全失控。元老院頒布緊急狀態(tài)令，并接受畢布魯斯的建議，任命龐培為唯一執(zhí)政官。*Kathryn Tempest,Cicero Politics and Persuasion in Ancient Rome,p.144.龐培上任后為了平息克勞狄派引起的騷亂，不顧西塞羅等米羅支持者的反對，提出一項確保將米羅定罪的反對暴力的特殊法案，并且以武力使之在公民大會通過。出于感激米羅曾經(jīng)為他解除流放而積極奔走的緣故，西塞羅擔(dān)任了米羅的辯護(hù)人。雖然為米羅辯護(hù)沒有成功，但西塞羅“并沒有垂頭喪氣，認(rèn)為這是一次對掌權(quán)者有意義的反抗，因為龐培正逐漸遠(yuǎn)離凱撒，轉(zhuǎn)而和元老院結(jié)盟”，*A.W.Lintott,“Cicero and Milo ”,The Journal of Roman Studies,1974(64):62—78.而克拉蘇則早在去年遠(yuǎn)征帕提亞時戰(zhàn)死，三頭同盟已經(jīng)名存實亡。

公元前51年，西塞羅離開羅馬，前往小亞細(xì)亞的西里西亞擔(dān)任行省總督。任期內(nèi)，他勤勉執(zhí)政，治理有方，深得行省人民的愛戴，因而在羅馬獲得一片贊譽(yù)之聲。風(fēng)云變幻的羅馬政治格局，使此時的西塞羅覺得正是恢復(fù)自己昔日權(quán)威和巨大聲望的大好時機(jī)。然而，現(xiàn)實無情地?fù)羲榱宋魅_的夢想，羅馬混亂的情勢有如燎原的野火，凱撒與元老院支持的龐培之間的沖突根本無法調(diào)和，一觸即發(fā)。為此，西塞羅的密友、出版商阿提庫斯建議他應(yīng)該盡量與龐培和凱撒都保持密切聯(lián)系，不要輕易倒向任何一方。西塞羅盡管在彼此之間進(jìn)行調(diào)解，但堅持認(rèn)為“如果最后的決定導(dǎo)致對抗，我堅信，與龐培一起被打敗要比與凱撒一起勝利更好”。*Elizabeth Rawson,Cicero:A Portrait, p.186.因此，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，為了維護(hù)傳統(tǒng)的共和政治的需要，也是出于私人友誼的考量，西塞羅最終還是選擇站在聯(lián)合龐培的元老院一邊。即使如此，“他仍然與凱撒派保持友好的關(guān)系，盡可能的保持中立，作為兩派的中間調(diào)停人”。*Manfred Fuhrmann,Cicero and the Roman Republic,p.136.

內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以后，凱撒進(jìn)軍羅馬，西塞羅追隨龐培逃離意大利。法薩盧戰(zhàn)役后，凱撒奪取羅馬大權(quán)。西塞羅在凱撒的一再示好之后，回歸羅馬。此后的西塞羅對政治已經(jīng)心灰意冷，因此在元老院會議上保持沉默。他雖然與凱撒派和解，但“作為元老院主導(dǎo)的共和政體主義者”，西塞羅是不可能支持凱撒的獨裁政體的，這也是后來他對元老貴族謀殺凱撒不加制止的原因。

作為共和末期羅馬政壇最有聲望的顯赫人物，西塞羅不僅能言善辯，而且在元老院和民眾中都擁有很大的聲望和影響力。正因如此，不論是元老貴族派支持的龐培，還是平民派支持的凱撒都想方設(shè)法要拉攏他加入自己的陣營。正是這種崇高的地位和廣泛的社會影響力，使西塞羅深感自己責(zé)任重大。出于自己的政治立場和信仰，西塞羅堅決反對任何挑戰(zhàn)元老院權(quán)威統(tǒng)治的同盟。然而，在殘酷的政治斗爭和嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實面前，處在巨人夾縫之中的西塞羅無所適從，左右搖擺，政治立場數(shù)次轉(zhuǎn)變，最終淪為派系斗爭的犧牲品和殉葬者。正如阿特金斯所說的那樣：“這一時期西塞羅不斷變幻的政治態(tài)度，既出自恐懼和野心，也出自其原則性。對于共和國的喪失，他非常傷心?？墒?，出于實際的原因，他又多次支持，甚至栽培了龐培和凱撒”*[英]斯科菲爾德主編、晏紹祥譯：《劍橋希臘羅馬政治思想史》，商務(wù)印書館2016年版，第462—463頁。這樣的共和國的掘墓人。

三

公元前44年3月15日，凱撒在元老院遇刺身亡。盡管西塞羅沒有直接參與貴族派的這次密謀，但正如時人和學(xué)界所公認(rèn)的那樣，“他在不斷激勵陰謀者的思想方面卻發(fā)揮了重要作用”。*P.A.Brunt,“Cicero’s Officium in the Civil War”,Journal of Roman Studies,1986(76):12—32.凱撒之死不僅導(dǎo)致羅馬政壇出現(xiàn)權(quán)力真空，而且加速了平民派與貴族派新一輪爭權(quán)奪利斗爭的進(jìn)程。以西塞羅為首的元老貴族認(rèn)為凱撒之死不僅標(biāo)志著獨裁時代的結(jié)束，而且傳統(tǒng)的羅馬共和體制重新得到了維護(hù)。但事實上“凱撒之死不僅沒有挽救共和制的滅亡，反而激化了當(dāng)時的社會矛盾”。*宮秀華：《羅馬：從共和走向帝制》，高等教育出版社2006年版，第173頁。

凱撒死黨、執(zhí)政官安東尼在為凱撒復(fù)仇的旗號下，利用羅馬的混亂和民眾對凱撒的支持迅速掌控了羅馬政局，導(dǎo)致元老貴族的不安和忌憚。安東尼深知西塞羅在羅馬的重大影響力，因為“西塞羅的重要性不僅在于他的資歷和威望，而且還因為他與許多政治集團(tuán)保持著非常密切的關(guān)系”，*Elizabeth Rawson,Cicero:A Portrait, p.271.因此，想方設(shè)法向西塞羅示好，以獲得他的支持。然而，西塞羅深知安東尼日益膨脹的權(quán)力欲和政治野心，并不信任他，強(qiáng)調(diào)“沒有什么比支持暴君曾經(jīng)頒布的措施更荒謬的事了，雖然暴君已死，但暴君以前的忠實追隨者現(xiàn)在執(zhí)掌著政權(quán)”。*Manfred Fuhrmann,Cicero and the Roman Republic,p.170.自己絕對不會與之同流合污。此時的西塞羅下定決心要采取孤注一擲的舉動，為共和國作最后一搏。*⑥Ronald Syme,The Roman Revolution,p.144；p.146.他聯(lián)合元老院貴族同安東尼進(jìn)行堅決的斗爭，以維護(hù)羅馬共和國的傳統(tǒng)體制。

面對安東尼日益膨脹的權(quán)力和不斷提高的聲望，西塞羅一反此前遠(yuǎn)離羅馬政壇的常態(tài)，積極活躍于元老院和公民大會之間，為捍衛(wèi)共和國的榮譽(yù)奔走呼號。公元前44年9月到公元前43年4月，西塞羅在元老院和公民大會連珠炮般地發(fā)表了十四篇《反腓力辭》，淋漓盡致、一針見血地、猛烈地抨擊了安東尼的篡權(quán)野心，將其暴戾陰險和權(quán)變奸詐的嘴臉揭露無遺，獲得羅馬社會各階層的普遍贊譽(yù)。從此，兩人兵戎相見，水火不容。此時的西塞羅在羅馬的影響力達(dá)到頂峰，在很大程度上成為羅馬政壇最有影響的真正主宰者。

凱撒的養(yǎng)子和法定繼承人屋大維無疑是安東尼爭奪羅馬國家最高權(quán)力的重要競爭者。為增加對抗安東尼的砝碼，西塞羅積極支持屋大維和元老院之間達(dá)成協(xié)議。他說服元老院將不到法定年齡的屋大維晉升為元老，撥款支持屋大維招募新的軍隊，使他逐漸成為安東尼的對手。西塞羅將屋大維作為戰(zhàn)爭工具加以利用，不謹(jǐn)慎地鼓動他發(fā)動戰(zhàn)爭，給共和國的永久死亡助了一臂之力。穆提那戰(zhàn)役，得到元老院支持的屋大維打敗安東尼，名聲大震。此時，目光短淺的元老院貴族看到安東尼元氣大傷，害怕屋大維權(quán)勢太盛，尾大難掉，開始對屋大維冷眼相待。無奈的屋大維只能向西塞羅求助。西塞羅利用自己在羅馬政壇的巨大影響力和廣泛的人脈關(guān)系網(wǎng)幫助屋大維競選。他在元老院和公民大會四處游說，動用公共權(quán)威為屋大維爭取合法繼承地位。西塞羅如此所為除了他憎恨安東尼以外，還有自己的目的。長期以來，學(xué)識淵博,政治經(jīng)驗豐富,在羅馬政壇頗有影響的西塞羅一直希望自己能夠成為共和國某位軍事強(qiáng)人的謀士，以一展自己的智慧和才學(xué)。此時，如果自己能夠幫助屋大維打敗安東尼，像挫敗喀提林陰謀那樣再次挽救共和國于危亡之際，可以說自己才是真正維護(hù)和締造共和國歷史的一代偉人。因此，“責(zé)任感和榮譽(yù)感激勵著這位年邁的政治家去進(jìn)行最后一搏。他相信這是一場共和國、自由和法律同無政府主義和專制主義勢力的決戰(zhàn)。他將像從前的加圖一樣立場堅定，成為羅馬權(quán)貴的領(lǐng)袖?！雹奕欢荽缶S在得知西塞羅利用自己達(dá)到目的就將棄之不顧的消息后，立即有所警惕。同時，元老院不明智的譴責(zé)更導(dǎo)致屋大維的自尊心受到嚴(yán)重傷害。在凱撒老兵的勸說下，屋大維和安東尼和解。公元前43年秋，屋大維、安東尼、雷必達(dá)公開結(jié)成向元老院挑戰(zhàn)的同盟。西塞羅維護(hù)共和的政治理想隨之化為泡影，完全破滅。

后三頭同盟公開結(jié)盟后，立即進(jìn)軍羅馬，用武力脅迫公民大會通過決議，承認(rèn)同盟的合法性。在為“凱撒復(fù)仇”的旗號下，三頭同盟頒布“公敵宣告”，在羅馬大規(guī)模地屠殺政敵。被安東尼視為眼中釘、肉中刺的西塞羅理所當(dāng)然地出現(xiàn)在首批名單中。公元前43年12月7日，西塞羅遇害身亡。

西塞羅生活的時代派系斗爭頻發(fā)，統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭使傳統(tǒng)的羅馬共和政制難以維系，西塞羅所推崇的“和諧政治”根本無法推行。從公元前76年步入羅馬政壇，到公元前43年遇刺身亡，西塞羅30余年的政治生涯跌宕起伏。他一生絕大部分時間都耗費在猶豫不決、搖擺和失望上，導(dǎo)致他多次改變陣營，政治行為反復(fù)無常，招人非議。初入政壇，為了獲得民眾和騎士的支持，擴(kuò)大自己在羅馬政壇的影響力和聲譽(yù)，他反對元老貴族的寡頭統(tǒng)治。當(dāng)選執(zhí)政官，在羅馬政壇穩(wěn)固地位后，他將斗爭矛頭指向不斷提出合理訴求的平民大眾，極力維護(hù)元老貴族的利益。前三頭同盟時期他先是極力反對，攻擊“三頭怪物”。結(jié)束流放返回羅馬之后，又與三頭妥協(xié)，以求得生存。內(nèi)戰(zhàn)期間，為了自己的政治理想，他先支持龐培和元老院。龐培戰(zhàn)敗后，為了生存他轉(zhuǎn)而與凱撒和好。凱撒遇刺身亡后，西塞羅支持屋大維與安東尼對抗，試圖主宰羅馬政局。究其原因，主要在于西塞羅雖然對這些試圖改變羅馬共和政體的當(dāng)權(quán)者極為厭惡，但又必須時刻考慮自身的安全和利益，因而內(nèi)心充滿了矛盾。正是這種反復(fù)無常的政治立場，導(dǎo)致西塞羅最終招致殺身之禍。

應(yīng)該看到，不論是從政初期的挫敗喀提林陰謀，還是政治生涯后期的反對前三頭同盟，抨擊安東尼，西塞羅的所作所為都是將維護(hù)羅馬共和體制作為自己一生的奮斗目標(biāo)。然而，共和末期變幻莫測的政治環(huán)境，騷動不安的社會秩序不僅使西塞羅難以實現(xiàn)自己的政治理想，而且頻繁的派系斗爭也迫使他為了生存不得不數(shù)度改變政治立場，從而不但導(dǎo)致了西塞羅個人人生的悲劇，而且也造就了共和國的悲劇。