馬志霞

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師”。古今中外一直提倡樂(lè)學(xué)?，F(xiàn)在不少孩子感到數(shù)學(xué)乏味難學(xué)，學(xué)習(xí)積極性不高，有的甚至對(duì)數(shù)學(xué)課有畏懼心理。要改變這種現(xiàn)狀，作為數(shù)學(xué)教師，千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在課堂中想方設(shè)法營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍顯得尤為重要。如果孩子在樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)，就能變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這樣有利于激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，事半功倍。

一、巧用媒體，情境導(dǎo)入，讓孩子在情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)之樂(lè)

靈活巧用多媒體創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，可有效地提高孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”學(xué)生的思維活動(dòng)是建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上的。我們的多媒體課件大多由影視圖像或圖片剪輯而成，它可使學(xué)生置身于一種五彩斑斕、聲像同步、動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)環(huán)境中，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生興趣和積極的情感時(shí)，就會(huì)從內(nèi)心迸發(fā)出向往和求知的強(qiáng)烈欲望，產(chǎn)生積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)活動(dòng)就不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)效果也會(huì)事半功倍。

例如益智活動(dòng)“漢若塔”，先用視頻的方式導(dǎo)入?！霸谟《龋羞@么一個(gè)古老的傳說(shuō)：傳說(shuō)印度教的主神梵天在創(chuàng)造世界的時(shí)候，在古印度的一個(gè)圣廟里留下了三根金剛石的棒，第一根上面從上到下套著64個(gè)按小到大排列的金盤(pán)，神命令廟里的眾僧將它們一個(gè)個(gè)地從這根金剛石棒搬到另一根金剛石棒上，不論白天黑夜，總有一個(gè)僧侶在按照下面的法則移動(dòng)這些金片：一次只移動(dòng)一片，不管在哪根針上，小盤(pán)必須在大盤(pán)上面。神預(yù)言，當(dāng)僧侶們將64個(gè)金盤(pán)按上述規(guī)則都從梵天穿好的那根金剛石棒上移到另外一根金剛石棒上時(shí)，世界就將在一聲霹靂中消滅，而梵塔、廟宇和眾生也都將同歸于盡。世界末日隨之到來(lái)！”之后，再進(jìn)行演示、小組合作、探究交流。展示了“漢諾塔”這一益智活動(dòng)的內(nèi)在魅力和巨大作用，無(wú)疑把學(xué)生緊緊地吸引住了，從而誘發(fā)了學(xué)生急切學(xué)習(xí)的需要和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

這樣教學(xué)顯得新穎、有趣，不由自主地把孩子引入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，從而喚醒了他們思維的火花和強(qiáng)烈的求知欲望，達(dá)到了“課伊始、趣亦生”的目的，讓孩子在情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)之樂(lè)。

二、走出課堂，親身感知，讓孩子在體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)之樂(lè)

數(shù)學(xué)源于生活，又應(yīng)用于生活。在數(shù)學(xué)課的教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容讓孩子走出課堂，把課堂向家庭延伸，把課堂向社會(huì)延伸。讓他們?cè)谕嬷袑W(xué)，學(xué)中玩，親身體驗(yàn)、了解有關(guān)數(shù)學(xué)課上的一些知識(shí)。豐富多彩的學(xué)生益智器具比賽活動(dòng)，搭建了學(xué)生智力發(fā)展的平臺(tái)，體現(xiàn)了學(xué)科核心素養(yǎng)。 “十六宮圖”、“漢諾塔”、“鼠困梯環(huán)”、“九連環(huán)”、“華容道”、“魔方”、“龍生九子”、“魔尺”、“魯班鎖”、“三階魔方”、“華容道”等，這諸多的益智器具令孩子們眼界大開(kāi)，令孩子們的課余生活變得豐富多彩。孩子們對(duì)這些益智器具的操作已經(jīng)初步形成了一些基本的技巧，在家長(zhǎng)面前展示之后，家長(zhǎng)們嘖嘖稱(chēng)贊。孩子們嫻熟的技能、自信的表現(xiàn)贏得了家長(zhǎng)們的陣陣掌聲。很多家長(zhǎng)紛紛嘗試，跟孩子們比賽，切磋。益智器具是玩具也是工具，它好玩、有趣，帶動(dòng)了孩子們的思維，在一次次的挑戰(zhàn)中，培養(yǎng)學(xué)生的思考力、想象力和創(chuàng)新精神。將益智器具引入課堂，對(duì)學(xué)生思考力的開(kāi)發(fā)有顯著的作用。隨著益智課堂的推廣，學(xué)生學(xué)會(huì)了觸類(lèi)旁通；學(xué)會(huì)了舉一反三；學(xué)會(huì)了打破常規(guī)。我們知道玩兒是兒童最正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)，對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，是最重要的事兒，學(xué)生在器具把玩之中，變得更加聰慧。孩子們體驗(yàn)到了數(shù)學(xué)在生活中的作用，從而讓孩子在親身體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)之樂(lè)。

三、動(dòng)手操作，大膽實(shí)踐，讓孩子在操作中體驗(yàn)學(xué)習(xí)之樂(lè)

“眼過(guò)百遍，不如手做一遍”，操作是學(xué)生獲取知識(shí)的有效途徑。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生好奇、好動(dòng)、好強(qiáng)的特點(diǎn)，恰如其分地為孩子提供親自動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到“手使腦得到發(fā)展，變得更聰明；腦使手得到鍛煉，變得更靈巧”的效果。益智活動(dòng)“單槽立柱”難度較大，屬于巧解類(lèi)器具。我在課前進(jìn)行了多次練習(xí)，反復(fù)琢磨才找到解決方法。如何進(jìn)行這一益智活動(dòng)才能取得好的效果？我陷入了深深的思索。在教學(xué)時(shí)我注重讓孩子動(dòng)手操作，讓學(xué)生自主探究，給學(xué)生自由的空間讓他們?nèi)ナ┱谷_。孩子們欣欣然開(kāi)始了嘗試，經(jīng)過(guò)了數(shù)次失敗，有的孩子停了下來(lái)。顯然在考慮如何破解，怎樣才能找到竅門(mén)。有的學(xué)生依然在不斷嘗試，有的則湊到一起研究起來(lái)。于此同時(shí)，我還注重邏輯思維和分析問(wèn)題能力的培養(yǎng)。提醒道：“拿出小鐵環(huán)的突破口是什么？”，“有沒(méi)有找到突破口的？”，“說(shuō)說(shuō)你遇到了什么困難”，每個(gè)問(wèn)題都引發(fā)孩子思考。從而，在摸索中找到“結(jié)繩結(jié)”和“摘鐵環(huán)”兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。孩子們興致盎然，不斷地運(yùn)用“解”、“鉆”、“套”、“穿”、“摘”幾個(gè)動(dòng)作反復(fù)嘗試，終于有所收獲。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，既調(diào)動(dòng)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的興趣，還讓孩子在操作中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)之樂(lè)。

四、慧眼發(fā)現(xiàn)，評(píng)價(jià)激勵(lì)，讓孩子在激勵(lì)中喚醒學(xué)習(xí)之樂(lè)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要允許孩子充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，教師要善于捕捉每個(gè)孩子的成功之處，努力挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還要為后進(jìn)生創(chuàng)造條件，讓他們也有成功的機(jī)會(huì)。例如益智器具“九連環(huán)”，它是中國(guó)傳統(tǒng)的有代表性的智力玩具，凝結(jié)著中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有極強(qiáng)的趣味性。九連環(huán)能既練腦又練手，對(duì)于開(kāi)發(fā)人的邏輯思維能力及活動(dòng)手指筋骨大有好處。同時(shí)它還可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)工作的專(zhuān)注精神和耐心。九連環(huán)歷史非常悠久，據(jù)說(shuō)發(fā)明于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。它是人類(lèi)所發(fā)明的最?yuàn)W妙的玩具之一。宋朝以后，九連環(huán)開(kāi)始廣為流傳。在明清時(shí)期，上至士大夫，下至販夫走卒，大家都很喜歡它。在國(guó)外，數(shù)學(xué)家卡爾達(dá)諾在公元1550年已經(jīng)提到了九連環(huán)。后來(lái)，數(shù)學(xué)家華利斯對(duì)九連環(huán)做了精辟的分析。格羅斯也深入研究了九連環(huán)，用二進(jìn)制數(shù)給了它一個(gè)十分完美的答案。教師先介紹九連環(huán)的歷史，接下來(lái)示范講解。在此基礎(chǔ)上學(xué)生自主探究，然后分組合作、再進(jìn)行互助交流。學(xué)生在活動(dòng)中，我總是抓住時(shí)機(jī)，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，對(duì)后進(jìn)生更是百般呵護(hù)，哪怕是一丁點(diǎn)進(jìn)步也及時(shí)表?yè)P(yáng)。即使問(wèn)題回答錯(cuò)了，也從不批評(píng)他們，而是從認(rèn)真思考、積極發(fā)言、聲音洪亮、大膽實(shí)踐等方面給予鼓勵(lì)，讓孩子看到自己的閃光點(diǎn)，相信自己的聰明才智。真正實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“不同的人在數(shù)學(xué)中得到不同的發(fā)展”。讓孩子在激勵(lì)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣、感受學(xué)習(xí)之樂(lè)。

總之，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)本身，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓勵(lì)。正如英國(guó)著名教育家斯賓塞所說(shuō)：“要盡量使兒童在快樂(lè)中掌握知識(shí)，使求知成為愉快而非苦惱的事。”我們要多站在孩子的角度去理解，讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人，努力讓課堂活起來(lái)，讓孩子動(dòng)起來(lái)，讓孩子樂(lè)起來(lái)。只有這樣，才能讓孩子愿意主動(dòng)去享受體驗(yàn)和探索知識(shí)的樂(lè)趣，才能達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。