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      淺析大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培養(yǎng)路徑

      2018-08-11 10:23:26吳偉
      關(guān)鍵詞:培育路徑大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)

      吳偉

      【摘要】作為大學(xué)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,核心素養(yǎng)一直備受教育者關(guān)注。本文正是在此背景下,通過對(duì)大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培養(yǎng)路徑進(jìn)行研究,旨在探究我國(guó)大學(xué)當(dāng)前核心素養(yǎng)的具體培養(yǎng)方法。本文首先對(duì)核心素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容加以論述,探究大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,接著重點(diǎn)研究了大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育路徑,旨在促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成和發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】大學(xué)語(yǔ)文 核心素養(yǎng) 實(shí)質(zhì)內(nèi)涵 培育路徑

      【中圖分類號(hào)】H193 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)27-0037-02

      引言

      當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展帶動(dòng)了教育領(lǐng)域的發(fā)展。教育事業(yè)當(dāng)前面對(duì)新問題,要不斷的提出創(chuàng)新理念和方法,以此來培養(yǎng)更多的人才,而大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是其中的重要一環(huán),大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育,需要將增長(zhǎng)文化知識(shí)培育品格作為基本目標(biāo),尊重語(yǔ)文學(xué)科自身特性,采取可行措施培育大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng),為促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      一、核心素養(yǎng)內(nèi)容分析

      1.核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

      所謂核心素養(yǎng)是指在當(dāng)前的教育教育教學(xué)實(shí)踐中,本著以人為本教育原則,將培養(yǎng)青年思想品格放在了道德思想建設(shè)的重點(diǎn)來抓。本質(zhì)在于能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,且順應(yīng)社會(huì)發(fā)展所應(yīng)該具備的能力和品質(zhì)。核心素養(yǎng)旨在直面未來教育,研究的重點(diǎn)在于未來要培養(yǎng)擁有何種品格的人才。

      2.大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)容

      伴隨著年齡的增長(zhǎng),大學(xué)階段學(xué)生心智普遍成熟起來,此階段學(xué)生的素養(yǎng)教育方面,也因人而異的構(gòu)成了不同的個(gè)體差異。大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育以教書育人作為基本目標(biāo),尊重語(yǔ)文學(xué)科自身特性,積極采取可行措施培育大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng),來幫助大學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容大致有以下幾個(gè)部分:首先文化語(yǔ)言的構(gòu)建,語(yǔ)言學(xué)習(xí)是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,語(yǔ)言教育的開展實(shí)質(zhì)上就是豐富的語(yǔ)言活動(dòng)。其次思維的提升。語(yǔ)文思維是學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的方法,同時(shí)也是核心素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)和前提。鍛煉語(yǔ)文思維,利用語(yǔ)文思維,來實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的應(yīng)用及創(chuàng)新,最后培養(yǎng)審美。對(duì)美丑的鑒賞不只是眼界的問題,更是價(jià)值觀的問題,培養(yǎng)端正的價(jià)值觀,進(jìn)而從審美體驗(yàn)的角度充分實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文內(nèi)涵的體會(huì),從而提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

      二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

      1.價(jià)值觀的培養(yǎng)

      大學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先要促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值觀的形成、發(fā)展和定格。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展多元文化的沖擊下,面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和多重價(jià)值觀念碰撞,大學(xué)語(yǔ)文要擔(dān)當(dāng)著重要的角色來統(tǒng)領(lǐng)核心素養(yǎng)的形成。結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文及學(xué)生心理特點(diǎn),充分發(fā)揮語(yǔ)文主導(dǎo)作用,有計(jì)劃地從各個(gè)不同的角度和方面貫穿和滲透核心價(jià)值觀體系教育,使核心價(jià)值觀生動(dòng)具體的融入到大學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)全過程,逐步樹立正確的價(jià)值觀、道德觀、榮辱觀等核心素養(yǎng)。

      2.加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文思維的重視

      語(yǔ)文思維體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的學(xué)科化,主要與語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承有關(guān)。大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生思維發(fā)展與提升。開展哪種形式的大學(xué)語(yǔ)文教育,都應(yīng)當(dāng)注重思維發(fā)展與提升的訓(xùn)練。尊重學(xué)生的個(gè)人差異,因材施教,針對(duì)不同個(gè)體強(qiáng)調(diào)思維方式的差異性。注重思維方式的系統(tǒng)性及整體性,崇尚多元文化的形成,尊重學(xué)生個(gè)人的思維方式,重視看待事物的角度。從不同的視角看待問題,形成多元化的思想。并著力對(duì)個(gè)體思維方式進(jìn)行訓(xùn)練,使其在形象思維與抽象思維方面得以提升,有針對(duì)性的措施促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展與提高。

      3.提高語(yǔ)文語(yǔ)言的運(yùn)用能力

      學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的在于運(yùn)用語(yǔ)言,因此在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)對(duì)閱讀教育、寫作教學(xué)以及綜合實(shí)踐加以科學(xué)化運(yùn)用,來增強(qiáng)學(xué)生的理解能力和評(píng)價(jià)能力。在語(yǔ)文常規(guī)寫作中,運(yùn)用記敘、描寫、抒情、說明和議論等常用表達(dá)方式,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用母語(yǔ)進(jìn)行表達(dá),強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)境意識(shí)。

      4.審美鑒賞與創(chuàng)造

      對(duì)于美的認(rèn)識(shí)甄別是一種深層次的品質(zhì),關(guān)乎個(gè)人的審美情趣、真善美,假丑惡便是深層次的審美。它關(guān)乎價(jià)值觀、世界觀、人生觀。審美鑒賞與創(chuàng)造是大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一。審美鑒賞與創(chuàng)造是大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育過程中,應(yīng)努力提高學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力,可以借助的途徑有語(yǔ)文活動(dòng),借此來引導(dǎo)學(xué)生參與到審美實(shí)踐中,通過學(xué)生自我分辨,來培養(yǎng)其學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力與創(chuàng)造能力。

      5.文化傳承與培育

      中華上下五千年,文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷代文化的去粗取精形成了當(dāng)今的文化積淀,為此語(yǔ)文教育需要對(duì)文化進(jìn)行認(rèn)同、適應(yīng)、同化與融合傳統(tǒng)文化和理解多元文化。在文化傳承的過程中,需要注意的是,傳承的前提是對(duì)文化有正確、深刻的認(rèn)識(shí)理解,沒有這個(gè)前提就沒法把握文化的精髓和內(nèi)涵。[3]在充分理解的層面上,要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)立足全局對(duì)文化有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化價(jià)值觀與現(xiàn)代價(jià)值觀的異同,并加以結(jié)合起來。要以動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)理解文化,傳承文化,要認(rèn)識(shí)到理解與傳承也不是一蹴而就的事情。在傳承文化的過程中還要堅(jiān)持正確的態(tài)度,對(duì)于傳統(tǒng)文化要有的放矢,既不可全盤接受,也不可全盤否定,要用唯物史觀的觀點(diǎn)對(duì)待中華文化。從而更好提高大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育質(zhì)量。

      三、結(jié)語(yǔ)

      總而言之,在全面深化改革的大環(huán)境下,大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)是大學(xué)語(yǔ)文課程改革迎接挑戰(zhàn)的重要方面,明確大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,進(jìn)而結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的具體情況,選取最佳的語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育路徑,進(jìn)而提高大學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)質(zhì)量以及教學(xué)效率,為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]朱潔萍;在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J];新課程(下);2017年11期.

      [2] 潘明珠;語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑[J];課外語(yǔ)文;2017年31期.

      [3] 李嬋;淺談“核心素養(yǎng)”理念下的語(yǔ)文教學(xué)[J];現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合版);2017年10期.

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