【摘要】教師教育工作不僅涉及到教師的專業(yè)化發(fā)展，更對具體的教學(xué)工作和學(xué)生發(fā)展規(guī)劃具有舉足輕重的作用。教師教育工作的偏差事關(guān)重大，現(xiàn)就《學(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》問題、學(xué)生對學(xué)科的愛好與規(guī)劃學(xué)生的發(fā)展、關(guān)注學(xué)生與家庭、教師成長等問題，以及如何正確全面認(rèn)識國外的教育經(jīng)驗(yàn)，談些個(gè)人的看法。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)標(biāo)準(zhǔn) 學(xué)科教材 專業(yè)發(fā)展 學(xué)科興趣

【中圖分類號】G625.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）13-0295-01

日前參加了一些教師教育培訓(xùn)工作，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)值得關(guān)注的問題，主要集中在：學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)與教材、學(xué)科教學(xué)與學(xué)生興趣、學(xué)生與學(xué)生家庭、教師專業(yè)發(fā)展以及對國外教育經(jīng)驗(yàn)的借鑒等方面，現(xiàn)就這些問題提點(diǎn)個(gè)人的看法。

一、教師研讀的重點(diǎn)應(yīng)該在《學(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》

教材只是反映或者講是展現(xiàn)《學(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》的案例、素材。單一的案例或素材，不可能集中反映《學(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》的全貌?！秾W(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)科教材之間首先要明確“誰是依據(jù)？”的問題。

在傳統(tǒng)觀念中，學(xué)科經(jīng)典=學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)=教學(xué)教材=教學(xué)內(nèi)容，即教材是教學(xué)的核心。隨著社會的發(fā)展，在課堂里在教學(xué)已經(jīng)不僅不能窮盡人類五千年的文明史，而且更不能將時(shí)代的發(fā)展的各個(gè)角落面面俱到。為此學(xué)科逐漸演變成“知識-能力”，形成“知識-能力”→能力標(biāo)準(zhǔn)→任務(wù)教學(xué)，在這個(gè)演變過程中能力是關(guān)鍵，創(chuàng)新是核心。目前依然沿用《學(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》的提法，但是其內(nèi)涵已經(jīng)從單一學(xué)科知識標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變成“知識-能力”標(biāo)準(zhǔn)。單一教材的地位正在漸漸削弱，取而代之的是以“一綱多本”為代表建立起來的“活頁”式教材?；A(chǔ)教育在教學(xué)目標(biāo)上的問題集中顯現(xiàn)在：教學(xué)已經(jīng)深入到教材的每一個(gè)細(xì)節(jié)，卻不能體現(xiàn)《學(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》的根本目標(biāo)。有些教學(xué)對答案已高度統(tǒng)一到：是“1+2”而不是“2+1”，因?yàn)樗械乃季S必須遵循現(xiàn)有1后有2，否則就不是標(biāo)準(zhǔn)答案。這種教學(xué)就像流水線上的工人，必須嚴(yán)格遵守流程步驟，只有按規(guī)定步驟去做好是該做的。因此，相對《學(xué)科教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》而言，教材的研讀是第二位的。不能一頭扎進(jìn)課本里“研讀”，應(yīng)把更多力集中在“標(biāo)準(zhǔn)解讀”。

二、引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)科的愛好更要規(guī)劃學(xué)生的發(fā)展

基礎(chǔ)教育普遍將學(xué)科、專業(yè)、職業(yè)三個(gè)概念等同起來，形成這種觀念的主要原因是教師。一般基礎(chǔ)教育的教師只有學(xué)科背景，沒有專業(yè)（這里的專業(yè)不是指教師專業(yè)，而是非師范高等學(xué)?；蚵殬I(yè)院校的教育分類）經(jīng)歷，也很少有除教師職業(yè)（這里沿用職業(yè)的提法，雖然教師從事的是專門化的職業(yè)）之外的其他職業(yè)經(jīng)歷。鑒于目前的師范教育和教師入職等問題，基礎(chǔ)教育的教師，除從事基礎(chǔ)教育教師職業(yè)之外，很少從事過第二份職業(yè)。學(xué)校往往把“引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)科的愛好”作為評價(jià)教師的重要指標(biāo)，這并不是講“引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)科的愛好”不重要，而是要將這種“愛好”引生為學(xué)生發(fā)展規(guī)劃中去，即將“知識-能力”替代“學(xué)科”。“引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)科的愛好”最大的問題是，社會需求（職業(yè)）和高等學(xué)校（職業(yè)院校）的專業(yè)是基本對應(yīng)的，而和基礎(chǔ)教育的學(xué)科是毫無關(guān)聯(lián)的。過多的強(qiáng)化學(xué)科性，強(qiáng)調(diào)對單一學(xué)科的興趣培養(yǎng)，而非在“知識-能力”學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的學(xué)生發(fā)展規(guī)劃，沒有多大的意義。

三、關(guān)注學(xué)生生活不能介入學(xué)生生活

過去將教師比喻為“母親”。在“母親”面前，學(xué)生是“赤條條”的，無所謂“隱私”。但要引起注意點(diǎn)是：現(xiàn)代社會正發(fā)生著悄然巨變，學(xué)生家庭和學(xué)生個(gè)體的隱私得到普遍的尊重。教師通過家訪了解學(xué)生及其家庭的同時(shí)，不可避免地介入了學(xué)生的“隱私”，這在現(xiàn)代社會必須加以避免。這里我們過去是有過經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。很多學(xué)校曾經(jīng)為學(xué)生貼過“離異家庭”、“單親家庭”、“問題家庭”、“困難家庭”子女等等的標(biāo)簽，結(jié)果這部分學(xué)生在集體中被“過渡關(guān)心”、被“孤立”。學(xué)生家庭的隱私被“曝光”，其實(shí)就是過度介入學(xué)生生活的結(jié)果。必要提醒的是：很多社會問題，是學(xué)校、教師無能為力的，根本不是教育應(yīng)該關(guān)心的。好心不一定辦好事。并不是講，教師不應(yīng)該關(guān)注學(xué)生及其家庭，而是講“千萬不能教學(xué)生的隱私公開化”，關(guān)注而非關(guān)心。涉及隱私的問題，關(guān)注——看著就行，不到火候不能“交心”。教師工作的重心就是學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)師，是學(xué)生成長過程中的部分領(lǐng)域的導(dǎo)師，而非全部。社會問題理應(yīng)社會去解決。

四、教師成長重在關(guān)注成功而非失敗

中國人的傳統(tǒng)觀念，特別是對入職新手，往往要求；比照標(biāo)準(zhǔn)找差距、不斷改進(jìn)促成長。這里有幾個(gè)關(guān)鍵的點(diǎn)：一是標(biāo)準(zhǔn)問題——其實(shí)標(biāo)準(zhǔn)在人心，不同的人有不同的演繹；二是差距問題——這是一個(gè)痛苦的過程，而非快樂的體驗(yàn)；三是改進(jìn)問題——這更是一個(gè)痛苦的過程，因?yàn)楦倪M(jìn)預(yù)示著自我否定，而非達(dá)成達(dá)成自我和現(xiàn)實(shí)的和諧與平衡；四是成長問題——實(shí)在是太痛苦，教師職業(yè)不同于其他職業(yè)，需要時(shí)間的考驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的積累，不是一蹴而就的，不能拔苗助長。所以教學(xué)應(yīng)更關(guān)注教師“成功的體驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)的積累”，“功到自然成”。

在新教師的帶教過程中，我們習(xí)慣于“復(fù)制”——將老教師的經(jīng)驗(yàn)在新教師身上“復(fù)制”出來?！皬?fù)制”就要“替代”，以老教師為“標(biāo)準(zhǔn)”（標(biāo)準(zhǔn)問題），針對新與老教師的不同之處（差距問題），“覆蓋”掉這種不同（改進(jìn)問題），這很難說就是新教師的成長。應(yīng)該好看到：經(jīng)驗(yàn)不是帶教出來時(shí)，而是自身的經(jīng)歷集成，技能不是教育出來的，而是在實(shí)踐中體驗(yàn)的。

五、正確全面認(rèn)識國外的教育經(jīng)驗(yàn)

西方國家由于其社會制度因素，人分三個(gè)層次，即制度制定者（上流社會）、制度維護(hù)者（中產(chǎn)階級）、制度遵守者（社會底層），所以他們的學(xué)校也分為這三個(gè)層次。為了維護(hù)其社會制度，西方國家比較注重中間層面的教育。重視中間階層的教育，其實(shí)是為擴(kuò)大中產(chǎn)階級隊(duì)伍，穩(wěn)定社會，避免階級對立，進(jìn)而避免社會動(dòng)蕩。中國作為社會主義國家，強(qiáng)調(diào)的是“教育均衡”，所以西方上流社會的教育沒有借鑒可能，社會底層的教育沒有實(shí)施必要。可見，國外的所謂教育平等，其實(shí)并不完全，或者講只在部分社會階層的面上“平等”。再比如，在職業(yè)教育方面，往往講德國75%的青少年接受“雙元制”職業(yè)教育，其實(shí)這也只在部分傳統(tǒng)地區(qū)，如巴伐利亞州和奧地利部分地區(qū)，德國北部、東部根本不是這么回事，而且由于社會競爭的加劇，目前追求學(xué)歷現(xiàn)象在這些地區(qū)也開始蔓延起來。因此，要正確全面認(rèn)識國外教育，道聽途說是不行的。

綜上，就在教師教育中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)問題，談些個(gè)人的看法，如有不妥敬請指正。

作者簡介：

周波（1966.1-）男，浙江上虞人，漢族，大學(xué)本科，理學(xué)學(xué)士。上海市長寧區(qū)教育學(xué)院高級教師。主持或執(zhí)筆10余國家和上海市科研項(xiàng)目，近年公開發(fā)表六十篇論文，編寫出版《實(shí)踐體驗(yàn)自主發(fā)展》，出版專著《“雙元制”教育理論與實(shí)踐》、《學(xué)校教育與教師》和《實(shí)踐體驗(yàn)創(chuàng)新發(fā)展》。開發(fā)完成的《課程與教學(xué)》課程（上海市級教師教育“十二五”、“十三五”共享課程）。