（年度引進(jìn)版攝影圖書）

作者：（巴西）威廉·弗盧塞爾

譯者：毛衛(wèi)東、丁君君

版本：中國民族攝影藝術(shù)出版社 2017-12

【評委評語】

弗盧塞爾的《攝影哲學(xué)的思考》無論從哪個(gè)角度看都是重要的。作者身世的迷離、動(dòng)蕩及其教養(yǎng)的駁雜、多元使其在歐美有關(guān)攝影的學(xué)院化寫作和作家式散文中別具一格。它是純粹哲學(xué)的，純粹得好像還沒有哪位學(xué)者像他那樣思考過攝影，因?yàn)樗泵鏀z影本身，而不是關(guān)于攝影的文化史、技術(shù)史或美學(xué)史。但它又不是所謂攝影本體論的或形式主義-現(xiàn)代主義的。它使我們看到了用哲學(xué)的語言—它當(dāng)然是指德語—來思考攝影現(xiàn)象本身的可能性。兩位譯者謹(jǐn)慎而又認(rèn)真地移譯了這個(gè)文本，使其得以在中文世界流布。一部值得尊重而又啟人深思的必讀書。

—沈語冰

威廉·弗盧塞爾寫作于1983年的這本小書，截至2010年，已出版了21種語言的27個(gè)譯本，該書對于攝影和新媒體理論的意義和影響足以窺見一斑，也被西方學(xué)界譽(yù)為攝影哲學(xué)的名著之一。

本書的翻譯始于2010年，底本原采用《歐洲攝影》雜志1984年的英譯本和英國Reaktion出版社2000年的英譯本（兩個(gè)英譯本的標(biāo)題均為Toward a Philosophy of Photography），兩個(gè)譯本之間存在很大差異，其間數(shù)次擱筆，幾易其稿。后取得德文版權(quán)后，底本改為德文版1983年版2011年第11次印刷的版本，參考其他譯本重新進(jìn)行了校譯，力求更準(zhǔn)確地翻譯出弗盧塞爾原著中的概念。1994年該書曾經(jīng)出版了繁體字譯本（根據(jù)1984年英譯本翻譯的《攝影的哲學(xué)思考》），因?yàn)槠渲幸恍└拍畹姆g已不同于今日，故此未予參考。書中的一些概念，例如“影像”（Bild，image），可譯為“圖像”，但考慮全文行文之便以及該書的重點(diǎn)是談?wù)摂z影的影像，故均譯為“影像”。這本書并非藝術(shù)史，也不是在談?wù)摂z影史，作者在前言中就明確表示，“也許之前還發(fā)生過類似的重大轉(zhuǎn)折，但是超出了我們分析的范圍”。另外，弗盧塞爾在該書中提出的“影像—裝置—程序—信息”的概念，是他提出的攝影哲學(xué)的重要基礎(chǔ)，其中“裝置”一詞就極為復(fù)雜，并非一般意義上的“機(jī)具”（1994年繁體字譯本，日文譯本恰當(dāng)?shù)胤g了這個(gè)詞），它還包含了圍繞裝置的各種話語，甚至是“規(guī)則”，因此在理解這些概念時(shí)，不能單純從一個(gè)概念的字面意義來理解，而是要還原到弗盧塞爾提出這些問題的語境和哲學(xué)背景。

就像所有理論書籍一樣，理論書籍從來不是“圣經(jīng)”，而是開人心智的一個(gè)啟發(fā)和提示。所以本書也不是一本教人如何攝影的指南，更多的是對攝影的一種思考，尤其是攝影作為信息時(shí)代一種最重要的技術(shù)，作為人已經(jīng)被規(guī)訓(xùn)到其中的一種程序。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代并未興起的時(shí)代，弗盧塞爾的這些論述可以說具有預(yù)言性，循著人與裝置和程序之間發(fā)生的一切博弈，最終發(fā)生的一切都是必然的。這讓我想到了攝影的發(fā)明人之一塔爾博特，他在發(fā)明了負(fù)正攝影系統(tǒng)之后立刻就投入了網(wǎng)版印刷的發(fā)明和實(shí)踐，而他與計(jì)算機(jī)之父巴貝奇以及電報(bào)發(fā)明人摩爾斯之間的交好，無疑預(yù)示了當(dāng)下數(shù)字技術(shù)的一切可能性，只是那個(gè)時(shí)代尚屬早期，技術(shù)上還無法實(shí)現(xiàn)他們的所有預(yù)想，如此看來，數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)也完全是必然的。就像巴欽所說的，攝影只不過是換了一種物質(zhì)媒介和形式罷了。

這本書的原標(biāo)題是Für eine philosophie der fotografie，可以譯為“邁向一種攝影的哲學(xué)”或“朝向一種攝影的哲學(xué)”，綜合各個(gè)譯本以及原繁體字譯本的譯名，確定為《攝影哲學(xué)的思考》。

由于威廉·弗盧塞爾（繁體譯本譯為維蘭·傅拉瑟）的著作首次出版簡體字版，考慮讀者需要對其思想背景有所了解，在征得版權(quán)方同意后，收錄了弗盧塞爾本人在1969年撰寫的一篇關(guān)于自己的哲學(xué)思考發(fā)展的自傳《尋找意義之路》，北京外國語大學(xué)的丁君君老師撥冗翻譯此篇。另外，弗盧塞爾先生原著中沒有任何引文和注釋，確實(shí)為閱讀這本小書增加了不少困難，但尊重作者和版權(quán)方的要求，簡體字譯本沒有添加任何注釋，僅就個(gè)別詞句增加原文和簡單譯者注。

節(jié)選自《攝影哲學(xué)的思考》譯后記 文/毛衛(wèi)東