鐘煉

摘 要： 本文通過對(duì)教練文化的深入研究，闡述了教練文化的發(fā)展過程及內(nèi)涵，分析了將其引入高職院校學(xué)生社團(tuán)管理中產(chǎn)生的積極作用，并就如何以教練文化為基礎(chǔ)創(chuàng)新學(xué)生社團(tuán)管理模式提出了策略，希望對(duì)廣大高職院校教師有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞： 教練文化 高職學(xué)生社團(tuán)管理模式 模式創(chuàng)新

一、教練文化的發(fā)展、內(nèi)涵及意義

教練文化是一種起源于體育運(yùn)動(dòng)的管理文化，于20世紀(jì)80年代在歐美企業(yè)管理中被廣泛推廣和使用，由于其帶來的實(shí)際效益，教練文化管理模式被普遍認(rèn)為是20世紀(jì)極具革命性的創(chuàng)新管理理念，包括教練本身、教練技術(shù)、教練文化理論基礎(chǔ)等內(nèi)容。教練利用自身具有的專業(yè)的技能、技術(shù)等，系統(tǒng)地、有層次地指導(dǎo)、幫助受教者去成長(zhǎng)，去進(jìn)步；教練技術(shù)則是教練的科學(xué)，通過對(duì)體育項(xiàng)目中教練自身所具有的技術(shù)、管理運(yùn)動(dòng)員的方式方法、管理規(guī)則等進(jìn)行深入的研究，制定出一套適用于其他領(lǐng)域的管理技術(shù)；教練文化理論知識(shí)則是以心理學(xué)為基礎(chǔ)，進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)向型的管理，極大地提升學(xué)習(xí)型組織的運(yùn)行效率。在組織管理過程中合理引入、利用教練文化，幫助組織整體與每個(gè)成員都獲得良好的發(fā)展，讓其在管理理念、調(diào)整狀態(tài)、認(rèn)定目標(biāo)等方面得到全面的提升，進(jìn)而有更加清晰的學(xué)習(xí)、工作思路。

教練文化是一種在尊重他人人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，為成員建立良好的溝通渠道，進(jìn)而使組織中每個(gè)成員既能最大限度地提升自身利益，又能通過相互協(xié)作、相互幫助共同進(jìn)步的管理模式。教練文化的真正目的是給組織成員提供一定的資源，幫助其掌握提高能力，同時(shí)增強(qiáng)成員的責(zé)任感和使命感，讓每個(gè)成員都為自身的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

教練文化的引入對(duì)高職院校學(xué)生社團(tuán)的管理有著極為積極的影響和非常重要的意義。主要分為三個(gè)方面：第一，為學(xué)生社團(tuán)管理提供新的思路。傳統(tǒng)的學(xué)生社團(tuán)是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生配合教師開展工作，教練文化更加注重以人為本，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，最大限度地為學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)提供空間，讓學(xué)生在社團(tuán)中更好地自我覺醒的同時(shí)提高實(shí)踐能力；第二，提升學(xué)生社團(tuán)管理效率。由于高職院校學(xué)生社團(tuán)數(shù)量多，涉及內(nèi)容豐富，使得配備專業(yè)的指導(dǎo)教師變得非常困難，教練文化為基礎(chǔ)的管理模式更多地要求教師善于傾聽，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)中出現(xiàn)的問題，并通過舉例暗示等方式讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而讓學(xué)生思考分析解決問題，提高社團(tuán)的運(yùn)行效率；第三，提前為學(xué)生提供更接近企業(yè)管理的環(huán)境。由于教練文化所產(chǎn)生的實(shí)際效能，使得很多企業(yè)從根本上認(rèn)識(shí)到其重要性，并且將其引入企業(yè)管理中，高職院校將其運(yùn)用到學(xué)生社團(tuán)管理中能夠讓學(xué)生盡早體驗(yàn)、適應(yīng)這種管理模式，讓學(xué)生在今后的工作者更加如魚得水。

二、教練文化在高職學(xué)生社團(tuán)管理中的具體應(yīng)用策略

1.管理模式的創(chuàng)新

在高職院校學(xué)生社團(tuán)管理中滲入教練文化，形成“教練型”學(xué)生社團(tuán)管理模式，不僅能讓學(xué)生的個(gè)人才能到得到充分的施展，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力及其他各項(xiàng)潛能，還能讓學(xué)生通過組織活動(dòng)、完成管理工作等過程獲得充足的成就感，進(jìn)一步樹立自信心，讓學(xué)生真正成為學(xué)生社團(tuán)管理的主導(dǎo)者，為社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。

“教練型”學(xué)生社團(tuán)管理模式更多地要求指導(dǎo)教師在心理學(xué)、行為學(xué)等方面有所建樹，通過傾聽?zhēng)椭鷮W(xué)生將遇到的管理問題具體化，進(jìn)而讓學(xué)生找到解決的方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力及解決問題的能力，重點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)各種知識(shí)及獲取各項(xiàng)能力的過程，不僅要豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，還要提高學(xué)生的實(shí)踐能力，而不是由具有專業(yè)知識(shí)的教師直接向?qū)W生提供解決問題的方法。在這種管理模式運(yùn)行的團(tuán)隊(duì)中，管理者與成員之間的關(guān)系更加平等，并且大家都能以欣賞的眼光看待對(duì)方，在為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力奮斗的過程中，將自身價(jià)值成分體現(xiàn)出來，不僅能提升組織成員的集體榮譽(yù)感，促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)更加和諧地運(yùn)行，還能提高社團(tuán)運(yùn)行的效率。

2.管理方法的革新

以教練文化革新高職院校學(xué)生社團(tuán)的管理方法，能夠幫助社團(tuán)成員突破固有的思維方式，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力和自信心，并且將其迅速擴(kuò)展到“第一課堂”，讓學(xué)生在課堂上同樣以獨(dú)特的眼光看待問題，并敢于展示、堅(jiān)持獨(dú)到的見解，提出有疑問的地方，并根據(jù)反饋迅速找到解決的方法，使自身的綜合素質(zhì)得到全面的發(fā)展。

以教練文化為基礎(chǔ)的高職學(xué)生社團(tuán)管理過程中，社團(tuán)中的成員不論是什么身份，扮演著什么角色，都能夠平等相處，相互信任，既能從學(xué)生社團(tuán)中學(xué)到更多的知識(shí)，提高能力，又愿意幫助他人，為社團(tuán)付出，盡一份力。教師以參與者而不是領(lǐng)導(dǎo)者的身份與學(xué)生交流，能夠更好地看到學(xué)生的閃光點(diǎn)，進(jìn)而發(fā)自內(nèi)心地肯定、贊美學(xué)生，而學(xué)生更加信任教師，將教師當(dāng)成自己的朋友，擺脫以傳統(tǒng)管理方式運(yùn)行的社團(tuán)中存在的束縛感，敢于在社團(tuán)活動(dòng)策劃過程中表達(dá)自己的看法，在活動(dòng)開展時(shí)更加積極地參與。同時(shí)，當(dāng)社團(tuán)中的骨干成員能力成長(zhǎng)到一定地步之后，也能夠理所當(dāng)然地完成從學(xué)生到教練的轉(zhuǎn)變，為高職院校的學(xué)生社團(tuán)管理機(jī)構(gòu)提供更多的人才儲(chǔ)備。

3.活動(dòng)設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新

以教練文化為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)，要求教師與學(xué)生經(jīng)過共同探討，一起出謀劃策，教師以參與者的身份表達(dá)個(gè)人看法，而不是將自己視為領(lǐng)導(dǎo)者；教師還要很好地串聯(lián)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都積極思考，為活動(dòng)的策劃出謀劃策，讓學(xué)生的個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮。

具體過程分為四個(gè)步驟：第一步，厘清目標(biāo)。即確定社團(tuán)活動(dòng)的發(fā)展方向，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生以目標(biāo)及成果導(dǎo)向設(shè)計(jì)社團(tuán)活動(dòng)，開展社團(tuán)工作，并且這個(gè)目標(biāo)要是一個(gè)具體的、可度量的、切合實(shí)際的，還要為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)給出一個(gè)時(shí)間限定，必要的時(shí)候要將目標(biāo)進(jìn)行合理的分解，通過一個(gè)一個(gè)小目標(biāo)的完成提升活動(dòng)的靈活性，便于在開展活動(dòng)的過程中隨時(shí)根據(jù)實(shí)際情況做出相應(yīng)的調(diào)整。第二步，反映真相。教師通過帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)以往開展活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，一方面讓學(xué)生對(duì)學(xué)校環(huán)境、資源等客觀因素有更深入的了解，另一方面讓學(xué)生找到自身存在的局限性，在充分利用現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法；第三步，心態(tài)遷善。所謂君子見善則遷，有過則改，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下認(rèn)清了自己的視覺盲點(diǎn)和思維的局限性，接下來就要將這種局限打破，以層次更高、角度更廣的目光看待問題，已更富有創(chuàng)造力的思維尋找能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的新途徑；第四步，行動(dòng)計(jì)劃。當(dāng)學(xué)生確定了活動(dòng)的方向及想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，并且分析已經(jīng)存在的問題和可能遇到的困難之后，就要求教師引導(dǎo)學(xué)生制訂一份切實(shí)可行的計(jì)劃，同時(shí)也要督促學(xué)生堅(jiān)定地按照計(jì)劃開展活動(dòng)，讓“目標(biāo)”化為“行動(dòng)”，并取得想要的“成果”。

4.“教練型”骨干成員的培養(yǎng)

高職學(xué)生因?yàn)閷?duì)事物的認(rèn)知能力已經(jīng)達(dá)到了一定的程度，這就要求高職院校在教育學(xué)生的過程中使他們具有自我教育、自我管理的能力，而通過教練文化在學(xué)生社團(tuán)管理中的滲透，有效引起學(xué)生的心態(tài)和習(xí)慣發(fā)生積極的變化，使其看待事物時(shí)更加系統(tǒng)，從更深的層次和更多的角度思考問題，進(jìn)而培養(yǎng)出一批“教練型”學(xué)生社團(tuán)骨干。這樣不僅能夠讓學(xué)生的個(gè)人才華得到充分發(fā)揮，潛能得到有效發(fā)掘，進(jìn)而使其自信心、實(shí)踐應(yīng)用能力得到有效鍛煉，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)性，讓學(xué)生在未來工作中遇到困難時(shí)保持清醒的頭腦，利用有效的資源進(jìn)行分析和思考，找到最合適的途徑解決問題。

由于以教練為基礎(chǔ)施行的高職院校學(xué)生社團(tuán)管理措施對(duì)教師的定位發(fā)生改變，要求教師更多地作為引導(dǎo)者和陪伴者，與學(xué)生進(jìn)行更多的互動(dòng)交流，拉近師生間的距離，建立更高的信任度，以便在心理上和行動(dòng)上給予學(xué)生更好的幫助。教練文化中的教練管理模式，注重培養(yǎng)學(xué)生骨干在學(xué)生社團(tuán)中的領(lǐng)導(dǎo)力，進(jìn)而幫助其更好梳理自身與其他成員之間在開展活動(dòng)時(shí)所遇到的問題，并合理評(píng)估反饋結(jié)果。因此，教練文化的引入不僅能夠使學(xué)生骨干得到更加迅速的成長(zhǎng)，而且這種更高要求對(duì)提升高職院校教師的綜合能力也有極大的幫助。

教練文化在企業(yè)中的到廣泛運(yùn)用所取得的成果證明，其能夠從態(tài)度、素質(zhì)、能力、人際關(guān)系等各個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，因此教師需要對(duì)教練文化進(jìn)行更加深入的研究，并以這種理念創(chuàng)新高職院校學(xué)生社團(tuán)管理模式，讓學(xué)生在高職院校中受到更好的教育，進(jìn)而提升社會(huì)的認(rèn)可度。

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