南方的牛北方的馬

王德保

在中國(guó)的十二生肖中，真正起核心作用的是牛和馬，其他的生肖或想象或兇猛，或嬌小或敏捷，都難以發(fā)揮更多的作用，做牛做馬是不少人一生的標(biāo)記，也是人類(lèi)歷史發(fā)展的符號(hào)。

南方的牛更多的是與田地相伴，田地就是生活的全部。一步一步在泥濘中行進(jìn)，除了鞭子與呵斥，還有更多的汗水。日出則作，日落而息，匆匆忙忙之間，在田間地頭啃幾根野草，“老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽(yáng)”，直到休息的片刻，才能夠細(xì)細(xì)咀嚼回味。忍耐是它的品性，直到氣息奄奄，依然在為農(nóng)家送來(lái)最真誠(chéng)的祝福。

南方的小橋流水，鶯歌燕舞，茂林修竹更襯托出你的悲壯。你多么渴望在青山碧水間有一容身之所，酣暢淋漓地睡上一個(gè)黎明。可生活總在雞鳴犬吠中驚醒。你搖晃一下笨重的頭顱，“夜歸喘明月，朝出穿深谷”，抬起沉重的步子跨入到生活的洪流中來(lái)。你沒(méi)有讓人垂憐的資本，除了勞作還是勞作。命運(yùn)也許總是不太公平，“牛雖有功，于己何益”，沒(méi)有多少人記起你的豐功偉績(jī)。沒(méi)有你，更漫長(zhǎng)的歷史還要繼續(xù)，更多的生靈也許早已灰飛煙滅。世上有多少豐碑，卻唯把你的名字缺席?，F(xiàn)代文明更多的是你用血和淚拉出來(lái)的，而這一拉就延續(xù)了幾千年，直到今天。

夕陽(yáng)西下，農(nóng)人和你，一前一后悄悄地歸來(lái)。你與他，既是對(duì)手又是朋友。你臣服于他，他期盼于你。黝黑的膚色是你們共同的語(yǔ)言，你們都是大地之子。沒(méi)有農(nóng)業(yè)文明的哺育，什么文明能夠枝繁葉茂？沒(méi)有家牛的辛苦勞作，怎么有農(nóng)業(yè)文明的持續(xù)？從某種意義上講，牛是現(xiàn)代文明之父。即使我們不太樂(lè)意，但它依然當(dāng)之無(wú)愧。那一碗碗的白米飯，哪一粒不飽含著它的汗水？

一想到馬，特別是北方的馬，便油然而生幾分豪情壯志來(lái)，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”“射人先射馬，擒賊先擒王”“老驥伏櫪，志在千里”。馬在戰(zhàn)爭(zhēng)中擁有崇高的地位，有時(shí)幾乎是勝利的代名詞?！赌咎m辭》中“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”，有馬的支持，便有了日行千里的可能。關(guān)公的赤兔馬青史留名，西域的汗血馬也讓人無(wú)限遐想。那漫漫的西行征途，沒(méi)有白龍馬的一路顛簸，高僧也只能空手而歸。至今傳唱的絲綢之路，也有它的功勛。

馬的天地在遠(yuǎn)方，“驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行”，心有多遠(yuǎn)，它將奔馳多遠(yuǎn)。更多的人騎在它的身上，帶著建功立業(yè)的渴望去開(kāi)拓人生的疆域。沒(méi)有馬的前驅(qū)，也許更多的人依然生活在深林大山風(fēng)餐露宿之中。

馬是逐夢(mèng)者的最佳搭檔，“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”。堂吉訶德一無(wú)所有，也要騎上一匹老馬，顯示一下自己的特殊。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)戰(zhàn)史，沒(méi)有馬，將會(huì)改寫(xiě)。從某種意義上來(lái)講，馬是人類(lèi)血腥殘酷的見(jiàn)證人與參與者。

細(xì)細(xì)回味南方的牛和北方的馬，有時(shí)就如今天的一些人。有些人故園難舍，安土重遷，一輩子在家園耕耘，也成就了一段傳奇；有人志在四方，心容天地，四處打拼，譜寫(xiě)了一段輝煌。牛有厚重，馬有剽悍；牛有務(wù)實(shí)，馬有飄逸；牛有隱忍，馬更有不羈。一種是守成，一種是進(jìn)取，共同構(gòu)成偉大史詩(shī)的偉大篇章。

做牛做馬，細(xì)細(xì)品味，需要用一輩子去征服。

（摘自《做人與處世》 圖/高加索）