摘要:文化自信是基于文化自覺基礎(chǔ)上的對本民族文化價值的充分肯定和高度認同,對外來文化的高度包容。在國內(nèi)外嚴峻形勢下,需要我們深刻反思如何探尋有效的途徑來培育高校學(xué)生的文化自信,反思如何才能進一步加強和改進高校思想政治教育。文化自信研究為思想政治教育工作提供了新的視角,在思想政治教育視閾下研究大學(xué)生文化自信,探索培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的途徑與方法,對于促進大學(xué)生自由全面發(fā)展,提升大學(xué)生人文素養(yǎng),推動我國文化建設(shè)有重要的理論與現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:文化自信;高校思想政治教育;大學(xué)生
黨的十九大報告提到,“文化自信是建設(shè)社會主義文化強國的動力之源。沒有高度的文化自信、沒有文化的繁榮興盛就沒有中華民族的偉大復(fù)興。要把文化自信作為文化乃至民族復(fù)興的一個動力之源。”[1]文化自信不能憑空形成、自然生長,必須通過多種形式加以培育。2016 年 12 月,習近平在全國高校思想政治工作會議上指出:“要更加注重以文化人以文育人,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動,廣泛開展各類社會實踐。”[2]將文化自信培育融入高校思想政治教育之中,有利于大學(xué)生增進對中國特色社會主義的文化情感、培育社會主義核心價值觀、提升日常生活的文化品質(zhì),這是從文化的維度增強高校思想政治教育親和力和實效性的有力舉措。
一、文化自信與高校思想政治教育的內(nèi)在邏輯關(guān)系
(一)培育文化自信是高校思想政治教育的主要任務(wù)之一
培育大學(xué)生文化自信是時代賦予思想政治教育的使命,思想政治教育是培育大學(xué)生文化自信的主陣地。大學(xué)是高校學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀成型的關(guān)鍵時期,他們需要集知識傳授者、人生規(guī)劃師和心理咨詢師為一身的思想政治教育者的教育、引導(dǎo)和幫助時代賦予了思想政治教育新的使命——培育大學(xué)生的文化自信,即滿足大學(xué)生對精神世界追求的需要。在物質(zhì)生活得到滿足的同時人們開始追求精神生活的質(zhì)量,走在時代前沿的大學(xué)生更有這樣的追求。思想政治教育具有滿足人們發(fā)展需要的功能。大學(xué)生文化自信的培育正是滿足大學(xué)生對精神世界的追求,思想政治教育者通過對大學(xué)生文化自信的培育,使得大學(xué)生懂得如何看待社會中的文化現(xiàn)象,深知如何正確認識我國文化,知道如何對待西方文化。
(二)培育文化自信是提升高校思想政治教育有效性的重要路徑
思想政治教育是兼具理論灌輸和實踐強化雙重屬性的活動,它不僅承擔著文化傳承的使命,同時還是一個自覺的文化創(chuàng)生的過程,是培育文化自信的重要途徑和方式。當下,我國生產(chǎn)力水平不斷提升、經(jīng)濟實力持續(xù)增強。在我國取得勝利果實的同時,社會發(fā)展也對我國提出了新的要求,一國的實力不僅在于物質(zhì)生活的改善、經(jīng)濟實力的提升等硬實力方面,同時也在于人們精神生活的滿足、文化發(fā)展等軟實力方面。但在這個多元文化相互交匯交流交鋒的今天,思想政治教育的效果大不如以前,“當前高校思想政治教育面臨最嚴峻的問題是思想政治教育的文化低效,致使高校大學(xué)生的思想嚴重缺失文化自信?!盵3]在如今的背景下,大學(xué)生出現(xiàn)信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲的情況,這就要求提升思想政治教育的有效性。想要改變文化低效的現(xiàn)狀,就需要挖掘一切的文化資源,將這些文化資源融入到思想政治教育中,從而培育當代大學(xué)生的文化自信,進而提升思想政治教育的有效性。
二、文化自信融入高校思想政治教育的重要意義
(一)有利于發(fā)揮高校引領(lǐng)社會先進文化的作用
高校作為學(xué)術(shù)的探討地,必然站在時代的前沿,具有文化引領(lǐng)的作用,特別是社會主義先進文化的引領(lǐng)作用。培育大學(xué)生的文化自信有利于發(fā)揮大學(xué)先進文化的引領(lǐng)作用。大學(xué)生生活在大學(xué)校園內(nèi),大學(xué)生與大學(xué)之間密切相關(guān),甚至大學(xué)生就是一所大學(xué)的代言人,大學(xué)生對于文化的態(tài)度一定程度上反映出大學(xué)的文化態(tài)度,通過培育大學(xué)生的文化自信,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的文化態(tài)度,幫助大學(xué)生正確的看待我國傳統(tǒng)文化和對待西方文化,從而發(fā)揮大學(xué)的文化引領(lǐng)作用,實現(xiàn)大學(xué)的文化價值。大學(xué)作為人才的匯集地、文化的傳播地,就應(yīng)該發(fā)揮其引領(lǐng)作用,使每個大學(xué)人首先樹立文化自信,尤其是培育大學(xué)生的文化自信,進而促進全黨、全社會形成文化自信。
(二)有利于引導(dǎo)高校學(xué)生抵御西方不良文化的入侵
在全球化的背景下,伴隨著多元文化的浪潮,特別是在歷史虛無主義的影響下,我國出現(xiàn)了一定程度的文化安全。文化自信不僅是對自身文化的肯定和信念,也是應(yīng)對不同文化沖擊的一道堅強的思想屏障,現(xiàn)代社會存在多樣化的文化,在不同文化相互間的交流交鋒中,需要能在各種文化中展示自身文化的獨特魅力和價值底氣,從而維護我國的文化安全。要維護國家的文化安全,就要樹立文化自信心。當前的國內(nèi)國際形勢復(fù)雜多變,大學(xué)生因為其自身的特殊性往往是西方文化入侵的主要和重要對象,因此樹立大學(xué)生的文化安全意識十分必要。想要維護我國的文化安全,抵制西方的文化入侵,防止西方的文化殖民,就需要培育大學(xué)生的文化自信心,樹立人民大眾的文化自信心,以形成一道思想的屏障,抵制和防止西方不良文化的侵蝕。
(三)有利于幫助高校學(xué)生弘揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化
當前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著嚴重的危機,但大學(xué)生對社會現(xiàn)象的反映從一定程度上表現(xiàn)出他們并沒有這樣的危機意識。對待傳統(tǒng)文化,我們的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕,革故鼎新,推陳出新”,要在繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合當今時代的特征,實現(xiàn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。要善于將傳統(tǒng)文化與當今文化有機的結(jié)合在一起,實現(xiàn)在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。通過培育大學(xué)生的文化自信心,使大學(xué)生積極主動自覺的用正確的態(tài)度對待我國傳統(tǒng)文化,只有深入了解了才有發(fā)言權(quán),通過認真了解我國傳統(tǒng)文化,大學(xué)生將會認識到我國傳統(tǒng)文化的價值,進而實現(xiàn)“真信”。
(四)有利于促進高校學(xué)生承擔建設(shè)文化強國的責任
中華民族的偉大復(fù)興不僅是經(jīng)濟的繁榮、政治的發(fā)達,也是文化的大發(fā)展。一國的綜合實力應(yīng)體現(xiàn)在以經(jīng)濟發(fā)展為代表的硬實力上,也體現(xiàn)在以文化發(fā)展為代表的軟實力上。當前全黨全國人民的目標是提高我國文化軟實力,實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強國的目標。這應(yīng)當是每個中國人為之努力的方向,作為社會主義接班人的大學(xué)生更應(yīng)該承擔這個使命。讓大學(xué)生看到我國傳統(tǒng)文化的當代價值,積聚古人智慧和生活經(jīng)驗的傳統(tǒng)文化,在這個互聯(lián)網(wǎng)的時代仍舊具有指導(dǎo)意義,要讓大學(xué)生加深對我國社會主義先進文化的認識,我國社會主義先進文化是民族的、大眾的、科學(xué)的文化,社會主義核心價值觀是先進文化的代表,用社會主義先進文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間,營造風清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。通過培育當代大學(xué)生的文化自信心,使大學(xué)生在思想上認同我國文化、在行動上傳承我國文化,進而發(fā)揮青年群體的作用,影響越來越多的群眾,從而推進我國文化強國的建設(shè)。
三、文化自信融入高校思想政治教育的路徑選擇
(一)豐富文化自信培育的內(nèi)容
1、以社會主義核心價值觀為重要著力點
在多元文化交流、交鋒、碰撞的時代背景下,社會主義核心價值觀發(fā)揮著教育人民、凝聚力量、鼓舞斗志、引領(lǐng)風尚的重要作用。因此,以社會主義核心價值觀為重要著力點,將社會主義核心價值觀的內(nèi)容融入到思想政治教育的教學(xué)實踐環(huán)節(jié),將兩者有機結(jié)合是培植大學(xué)生豐富的精神世界的內(nèi)在需要,是提升大學(xué)生文化自信、增強凝聚力向心力的重要舉措。教育者要將社會主義核心價值觀的內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合,發(fā)揮理論與實際相結(jié)合的學(xué)風,用通俗的言語表述社會主義核心價值觀是重塑社會道德準則、重構(gòu)社會價值體系的迫切需要。這樣大學(xué)生才能積極運用所學(xué)理論分析社會主義核心價值觀存在的合理性、必然性,相應(yīng)的會主動內(nèi)化社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,強化對其的理解,升華文化自信的高度,進而外化為構(gòu)建社會價值的踐行力。
2、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新精神相結(jié)合
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新精神引入大學(xué)生思想政治教育的課堂,是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的必然選擇。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想文化精髓加以整合,用以更新思想政治教育內(nèi)容。思想政治教育者要將傳統(tǒng)文化的精髓進行集中整理,集中分類,實現(xiàn)內(nèi)容體系化、科學(xué)化,以新的、更為簡潔的內(nèi)容形式,吸引大學(xué)生的眼球,將他們的關(guān)注點、興趣點牢牢把握在課堂教學(xué)中。同時,創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,激發(fā)大學(xué)生的文化創(chuàng)新意識。大學(xué)生在創(chuàng)新的過程中能進一步加深對這些文化精髓的理解,強化對本民族文化的認同感、自豪感,提升自身的文化自信高度。相應(yīng)的,也不斷激發(fā)大學(xué)生的文化創(chuàng)新意識,為新的文化精品的產(chǎn)生提供源源不斷的精神動力。
(二)創(chuàng)新文化自信培育的方法
1、開拓主流文化滲透的網(wǎng)絡(luò)新空間
網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,社會信息化程度的不斷提高引發(fā)了大學(xué)生思想信息接收方式和內(nèi)涵的深刻變化。面對這一情勢,網(wǎng)絡(luò)思想理論教育成為了現(xiàn)代思想政治教育的新形態(tài),它集意識形態(tài)性與文化性、階級性與科學(xué)性、理論性與實踐性、專業(yè)性與通識性、思想性與娛樂性為一體,以計算機、互聯(lián)網(wǎng)和手機網(wǎng)絡(luò)為載體,系統(tǒng)地向大學(xué)生灌輸人文社會科學(xué)知識和自然科學(xué)知識,將文化的內(nèi)容內(nèi)涵于各式各樣的信息內(nèi)容中,尤以社會主義主流文化為甚。大學(xué)生在廣泛接受社會信息的同時,能自覺接受、認同社會主義主流文化。因此,積極開拓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新空間,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的形式,將社會主義主流文化滲透于網(wǎng)絡(luò)空間中,才能高屋建瓴,引導(dǎo)大學(xué)生文化自信的確立。
2、引導(dǎo)大學(xué)生掌握運用自我教育法
大學(xué)生的文化自信是在文化環(huán)境的感染、熏陶、陶冶,在文化理性的指導(dǎo)下所進行的文化感受、文化分析和文化選擇的基礎(chǔ)上生成的。這就決定教育引導(dǎo)大學(xué)生掌握運用自我教育法來進行文化自信的培養(yǎng)成為必然。將民族的優(yōu)秀文化品質(zhì)、價值觀念、人文關(guān)懷等融入教育過程中,旨在引導(dǎo)大學(xué)生感受文化。大學(xué)生在浸潤文化要素教育過程的感染、熏陶下,不斷地感受民族文化的魅力、理解民族文化的精神內(nèi)核,提升對民族文化、傳統(tǒng)文化的認知,在多元文化影響下“尋根”,取得思想意識和價值取向的一致性,從而實現(xiàn)大學(xué)生對中華文化歸屬感的強化,提升大學(xué)生內(nèi)心對其的認可度,潛移默化中生發(fā)文化自信。
(三)優(yōu)化文化自信培育的載體
1、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園文化環(huán)境,營造濃厚的校園氛圍
高校校園文化環(huán)境是教育者和受教育者在教育實踐中共同創(chuàng)造的環(huán)境載體,它涵攝著教育者的教育使命和受教育者的時代精神風貌。“校園文化環(huán)境包涵著精神文化、活動文化和環(huán)境文化,這內(nèi)在地規(guī)定了校園文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)著力于這三個維度”。[4]為此,以精神文化為核心、以活動文化為保證、以環(huán)境文化為條件,是培育大學(xué)生文化自覺意識的道路指向,更是培育大學(xué)生文化自信意識的應(yīng)有之舉。大學(xué)生在校園文化活動中實現(xiàn)信息的交流、情感的互動、人際的交往、創(chuàng)造力的發(fā)揮,通過舉辦豐富多彩的校園文化活動,來豐富校園文化活動的內(nèi)容,提升校園文化的涵養(yǎng),為大學(xué)生文化自信的養(yǎng)成鑄造實踐活動的根基,使大學(xué)生文化自信在校園文化活動中生成,在校園文化活動中發(fā)展。
2、組織豐富的社會實踐活動,實現(xiàn)活動內(nèi)容的多樣化
思想政治教育者通過組織各種各樣的社會實踐活動,豐富實踐活動的內(nèi)容來促使大學(xué)生文化自覺意識的生成,在參與社會實踐活動中升華文化自信的高度。在一系列社會實踐活動中,貫通文化理念的教育,經(jīng)過親身的體驗,激發(fā)大學(xué)生對各種文化形態(tài)的認知、理解,為文化自覺意識的樹立提供認知基礎(chǔ)。思想政治教育活動的開展是教育者主導(dǎo)性與受教育者主動性相結(jié)合、共同發(fā)揮作用的過程,離開任何一個主體作用的發(fā)揮,思想政治教育活動都會成為無源之水、無本之木。所以,有效社會實踐活動教育意義的發(fā)揮,除了發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用外,受教育者的主動性作用的發(fā)揮也是至關(guān)重要的。大學(xué)生在參與一系列社會實踐活動中,應(yīng)主動內(nèi)化這些社會實踐活動內(nèi)含的文化內(nèi)涵、文化精神,消化、吸收其精髓,為文化自信的生成提供精神養(yǎng)料和文化涵養(yǎng)。
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作者簡介:黃靜(1992.11—),重慶云陽人,重慶理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向:馬克思主義中國化。