朱浩云
大家知道,張大千是一位享譽(yù)國際的藝術(shù)巨匠,他也是20世紀(jì)古字畫收藏大家,筆者十多年前曾將張大千與龐萊臣、張伯駒、吳湖帆、張蔥玉、王季遷合稱“20世紀(jì)字畫收藏六大家”,張大千排行第三。此稱譽(yù)一出,國內(nèi)外媒體和專家紛紛響應(yīng)。張大千古字畫的收藏主要是靠自己財力和眼力,他祖上留下寶貝并不多,最有名的是王羲之《曹娥碑》(有人認(rèn)為是唐拓本碑帖),僅唐代就有7人題名,原為清王府收藏,后流入張家。張大千在一次與清末遺老“詩鐘博戲”的賭博輸給了海上聞人江紫塵,當(dāng)時抵賭資1200兩黃金,由此可見王羲之《曹娥碑》的價值之高。之后,經(jīng)轉(zhuǎn)手《曹娥碑》又流到葉恭綽手中,才有了后來葉恭綽慷慨返贈珍寶、善孖和大千叩首拜謝的千古動人一幕。事后,張大千對人說:“恭綽風(fēng)概,不但今人所無,求之古人,亦所未聞?!?/p>
張大千的收藏主要目的主要是為了更好地師古人,他的其中一方收藏印文曰“不負(fù)古人告后人”道出了他收藏的目的。
張大千最初收藏是受曾熙、李瑞清的影響,尤其是兩位老師對石濤、八大的偏愛。所以,大千最初收藏主要目標(biāo)還是石濤、八大等名跡,1921年至1930年間,他曾在上海先后出版了《石濤和尚、八大山人山水精品》《大風(fēng)堂藏畫》《大滌子山水冊(三冊)》(上海文明書局出版)、《大風(fēng)堂原藏石濤和尚山水集》(中華書局出版)等畫冊,這些是大千最早出版的古字畫收藏圖錄。他曾請著名篆刻家方介堪為其刻治“大千居士供養(yǎng)百石之一”印章,專為鈐印石濤真跡之用。
張大千晚年曾對友人說他收藏石濤真跡最多時約有500幅,美國的傅申先生在《大千與石濤》中說:“大千是歷來見過和收藏石濤畫跡最多的鑒藏家,絕對不是夸張之詞,不要說當(dāng)世無雙,以后也不可能有?!碑?dāng)然,大千對八大、石濤作品研究也是相當(dāng)?shù)轿?,特別是對他們的生平以及各時期的用墨、用筆、構(gòu)圖、紙張、用印、題款、繪畫題材、書法乃至交友都了如指掌,他從最初的臨到最后的擬,將石濤、八大作品以假亂真。即便晚年,只要遇到未見的石濤、八大作品,他都認(rèn)真鑒賞。記得旅美大收藏家曹仲英先生有一次請大千看一張八大山人的畫,打開后他細(xì)細(xì)看了半個多小時。曹仲英從來沒有看見有人看一張畫花那么長時間的,更何況八大那么簡潔的畫,于是不解地問大千,大千告訴曹,大師的作品不是一眼能看穿的,可見大千是多么的認(rèn)真仔細(xì)。最讓人驚奇的是,大千除了能判別石濤、八大作品真?zhèn)瓮?,對真跡也能說出他創(chuàng)作的年代,按張大千的說法,前后不差三年。
民國時期,大千的偽作就騙過了吳湖帆、葉恭綽、溥心畬、黃賓虹、羅振玉、陳半丁、程霖生等諸多行家,并留下許多趣聞軼事。可笑的是當(dāng)今有些專家自以為是、信口雌黃,竟認(rèn)為大千仿的石濤作品與真石濤相去甚遠(yuǎn),即便石濤最差作品也比大千的好,好像他立馬能判別真?zhèn)?。為此,筆者記起了民國時讓張大千唯一拜服的書畫掮客和藏家朱省齋(1901—1970年),他也是收藏界舉足輕重的人物,解放前夕到香港后即成為香港書畫鑒定第一人。朱認(rèn)為,在現(xiàn)當(dāng)代的鑒藏界,能夠鑒定出張大千“高仿”的石濤作品真?zhèn)握邩O稀。張大千在仿制其他古人作品時,可能有時會有一絲“破綻”顯露。而他“高仿”的石濤作品,幾無“破綻”可尋,用肉眼幾乎無法鑒定真?zhèn)?。所以現(xiàn)當(dāng)代諸多鑒藏名家都無不在張大千“高仿”的石濤面前“走眼”,這倒并非是那些鑒藏家們的“無能”,實(shí)在是張大千的“高仿”品已達(dá)到了“登峰造極”的水平,在此方面真可謂是“前無古人,后無來者”。實(shí)際上,張蔥玉與朱省齋觀點(diǎn)頗為一致,早年張蔥玉在看到張大千的仿作后,就曾預(yù)言:張大千偽古前無古人,今無來者。并和他的結(jié)拜兄弟曹大鐵(著名書畫家、鑒藏家,大千弟子)說過,凡喜好收藏石濤、八大的藏家要特別當(dāng)心了。傅申先生則稱張大千為“今之石濤”“石濤再世”。試想,現(xiàn)在那些認(rèn)為大千仿石濤、八大沒有什么了不起的評論家無疑是對前輩鑒藏家的褻瀆,如果真的自己掏錢去收藏石濤、八大,恐怕會鬧出更多的以真當(dāng)假,以假當(dāng)真的笑話。
20世紀(jì)30年代后,大千的學(xué)習(xí)古人已不滿足于石濤、八大、石溪、唐寅等名家,而是上溯到宋元。正如臺灣傅申所說的“血戰(zhàn)古人”,同時,在收藏上他也迫切需要宋元名跡供自己學(xué)習(xí)參考,加上大千的朋友圈好多都是一流收藏大家,如龐萊臣、吳湖帆、溥心畬、葉恭綽、周湘云等都藏有不少宋元名跡,其中溥心畬還曾在收藏上刺激過張大千,曾云我憑借手中兩件珍品可以抵得上大千所有的藏品。溥心畬的兩件寶貝就是指晉陸機(jī)《平復(fù)帖》、唐韓幹《照夜白圖》?!镀綇?fù)帖》后以4萬大洋被張伯駒吃進(jìn),解放后,張伯駒贈給北京故宮博物院;唐韓幹《照夜白圖》后流入海外,現(xiàn)藏美國紐約大都會藝術(shù)博物館。面對好友溥二爺?shù)暮姥院妥孕?,大千自然不服氣。?dāng)然,大千與溥心畬之后的比試和較量完全是良性的,他們之間的友情非常深厚,并流傳了許多感人的故事。
1936年,當(dāng)徐悲鴻在《張大千畫集》序中寫下“五百年來一大千”的評語時,張大千表示,徐悲鴻說我繪畫是五百年來第一人,我不敢當(dāng),若要說五百年來第一精鑒人,則非我莫屬! 民國時期,張大千愛畫成癖,搜求無止,有時為購一幅古代名跡,不惜傾囊以付。北平字畫掮客一旦得知大千在琉璃廠鑒定字畫,會爭先恐后前往排隊,請大千鑒定,大千遇上喜歡的,一般都會以較高價格吃進(jìn)。掮客也很樂于與大千交易,因?yàn)榕c豪爽有錢的大千交易往往收益不菲,大千也從中獲得不少古代名跡。難怪有琉璃廠的古玩商認(rèn)為,一般畫家都是被琉璃廠吃的,只有張大千可以吃琉璃廠,可見大千在北平的能量之大。到1938年,大千從北平虎口脫險后,費(fèi)盡周折,將存放在北平的約200件古畫運(yùn)至成都。40年代初,大千的收藏古字畫已很可觀,曾命門人子侄將一批書畫編了一本《大風(fēng)堂畫錄》,其中有畢宏、文湖州、易元吉等宋畫8件,趙孟頫、梅道人、黃公望、王蒙等元畫17件,石濤40件,八大31件,共計194件,詳記尺寸題詠。
1944年他曾在成都舉辦了“張大千收藏古書畫展覽”,觀者如云,甚為轟動。共展出所藏唐、宋、元、明、清古代精品170余件,其中有巨然、蘇東坡、趙子昂、黃公望、文徵明、沈周、唐寅、仇英、陳老蓮、八大山人、石濤等大家的杰作。馮若飛以“富可敵國,貧無立錐”贈大千,大千觀后又加八字“一身是債,滿架皆寶”,一時傳為美談。
抗戰(zhàn)勝利后,大千利用他的古玩界人脈關(guān)系,大肆收購宮廷流出的名跡,他花費(fèi)資金之多當(dāng)時恐無人比肩,他出手之闊遠(yuǎn)超張伯駒、龐萊臣。張伯駒曾花費(fèi)230兩黃金(賣掉了李蓮英別墅給輔仁大學(xué),折合2.1萬美元,另加夫人潘素金銀首飾)購進(jìn)隋代展子虔《游春圖》,這已經(jīng)是不可思議的天價了,而大千用500兩黃金加20張明畫從一個國民黨軍官手中換來五代董源《江堤晚景圖》;用700兩黃金從北平玉池山房(老板馬霽川)吃進(jìn)五代顧閎中《韓熙載夜宴圖卷》、董源《瀟湘圖》、宋人《溪山無盡圖卷》等9件名跡。張大千成功吃進(jìn)這些名作后,欣喜若狂,其中,《江堤晚景圖》先后請溥心畬、龐萊臣、葉恭綽、吳湖帆、謝稚柳等人鑒賞題跋;并蓋上平時難得一用收藏章,如“至寶至寶”“大千之寶”“張氏寶藏”“球?qū)殘D”“骨肉情”“南北東西只有相隨無別離”,可見這幅名作在他心目中至高無上地位,此幅作品大千遺贈給臺北故宮博物院。大千得到董源《瀟湘圖》后,立即邀請方介堪等好友來家中共賞,又將齋名改為“瀟湘畫樓”。方介堪篆“瀟湘畫樓”象牙大印以賀。
可以說,大千幾乎把所有的積蓄都用在收藏上。1949年大千回國后,要考慮棲身之地,陸續(xù)變賣了不少字畫,其中五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖卷》、董源的《瀟湘圖》、元代方從義的《武夷放棹圖》等十多件名跡和一些敦煌卷子以半賣半送方式(2萬美元)賣給大陸文物機(jī)構(gòu),有人測算過,大千只以原價約四分之一賣給了大陸,大陸文物局長鄭振鐸得知如此低的價格讓國寶回歸欣喜若狂。要知道大千1953年買下巴西“八德園”220畝地時用了20萬美元,全部建完后耗資高達(dá)280萬美元,這簡直是天文數(shù)字。
1983年大千逝去后,根據(jù)大千遺愿,所藏書畫全部捐獻(xiàn)給臺北故宮博物院。據(jù)當(dāng)時報道,該院接收的張大千藏品計歷代名畫69件、書法6件,其中隋唐6件、五代8件、宋代23件均為稀世珍品。包括五代董源《江堤晚景圖》、宋徽宗趙佶《鷹犬圖》、梁楷《寒山拾得》《山居圖》、元黃公望《元池石壁圖》以及明代沈周、唐寅等人的名作。
隨著筆者對張大千研究的深入,發(fā)現(xiàn)這些僅僅是大千收藏的一部分,不少稀世珍寶卻沒有刊印。
據(jù)悉,當(dāng)大千擁有三張董源作品,得知好友徐悲鴻有一張《溪岸圖》時,大千就請好友謝稚柳先生居間調(diào)換,大千先生所換是清金農(nóng)《風(fēng)雨歸舟圖》,就金錢而論,相去何止千萬,但兩人交誼深厚,豈以錢論,名為交換,實(shí)則為悲鴻先生的成人之美,為他剛好湊成“四源”,也成就藏界的一段佳話。大家知道,明代大收藏家董其昌曾收藏過四張董源作品,為此設(shè)立了著名的“四源堂”。由于董其昌和張大千相差近四百年的時間,張大千收藏的難度是可想而知了,真可謂風(fēng)雅不讓董太史。
除四張董源作品外,大千還收藏過三張宋黃庭堅大幅作品,第一件為黃庭堅《贈張大同書》,現(xiàn)藏美國普林斯頓大學(xué)藝術(shù)博物館;第二件為黃庭堅草書《廉頗藺相如傳》長卷,現(xiàn)美國紐約大都會藝術(shù)博物館藏。第三件為黃庭堅行書《經(jīng)伏波神祠詩》手卷。在筆者看來,張大千收藏的黃庭堅書法對他書作幫助很大,他的書法在學(xué)習(xí)他的老師李瑞清和曾熙后,參以黃庭堅書法,才逐步形成了自己的“大千體”。
號稱美國藏中國書法第一名品的王羲之《行穰帖》也是張大千舊藏,該帖沒有被《大風(fēng)堂名跡》著錄,原跡已失傳。此為初唐時期的雙鉤填墨摹本(傳為米芾再臨本),硬黃紙本,現(xiàn)藏美國大都會藝術(shù)博物館。宋人《溪山無盡圖》也是重量級的名跡,張大千舊藏,現(xiàn)藏美國俄亥俄州克萊溫德市藝術(shù)博物館。
在大千的未被著錄的寶貝中,最值得點(diǎn)評的當(dāng)推宋李成《寒林騎驢圖》。李成是宋初畫壇領(lǐng)袖人物,與范寬、關(guān)仝并稱宋初三大家,是“百代標(biāo)程”的大師。其中李成影響最大,學(xué)他的有許道寧、李宗成、翟院深、郭熙、王詵、燕文貴等。李成畫跡在北宋時已經(jīng)很少,米芾甚至提出了“無李論”之說。在現(xiàn)存署名或是被認(rèn)定李成的畫中,《寒林騎驢圖》無疑是最精彩之作。
有專家講,張大千眼光太好了,他什么畫都肯賣,甚至連中國十大名畫中最耀眼的五代顧閎中《韓熙載夜宴圖卷》也賣,唯獨(dú)這張獨(dú)門秘訣的畫——宋李成《寒林騎驢圖》不賣,也沒有在《大風(fēng)堂名跡》中著錄。眾所周知,20世紀(jì)40年代,大千用宋元筆法創(chuàng)作了大量精彩絕倫作品,也是大千繪畫集大成的一座高峰。從大千存世的作品看,宋元中主要得益于宋李成《寒林騎驢圖》。后來他自開法門、創(chuàng)造潑彩技法后,李成的畫也完成了歷史使命,遂賣給了在美國的好友方聞先生,現(xiàn)藏美國紐約大都會藝術(shù)博物館。
由于大千收藏或經(jīng)手過的名跡很多,有不少已被海內(nèi)外博物館、美術(shù)館珍藏。如五代顧閎中《韓熙載夜宴圖卷》已成為北京故宮博物院鎮(zhèn)院之寶;董源《溪岸圖》成為美國紐約大都會博物館鎮(zhèn)館之寶;王羲之《行穰帖》已成為美國收藏中國書法第一名品;宋人《溪山無盡圖》是美國俄亥俄州克萊溫德市藝術(shù)博物館鎮(zhèn)館之寶……
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