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      論聲情并茂

      2018-08-22 08:07:48劉彥希
      東方教育 2018年14期
      關(guān)鍵詞:聲情并茂藝術(shù)美聲樂

      劉彥希

      摘要:聲樂表演是一場(chǎng)視聽盛宴,它不僅是一門聽覺藝術(shù),更是一門視覺藝術(shù)。聲樂技術(shù)訓(xùn)練的目的都是為了建立表達(dá)情感,“聲情并茂”則是一個(gè)歌唱演員在演唱歌唱作品時(shí)最完美的表現(xiàn)。本文主要以《乘著歌聲的翅膀》為例來講述如何將歌曲作品演繹到“聲情并茂”的境界,這是一首在德國(guó)廣為傳唱的藝術(shù)歌曲,用這種旋律簡(jiǎn)單而又悠揚(yáng)的歌曲作為示例,能讓歌者更加容易地感受到聲情并茂所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果,讓歌者與聽者之間能夠產(chǎn)生心與心的共鳴,感受人聲的藝術(shù)美。

      關(guān)鍵詞:聲樂;情感;聲情并茂;藝術(shù)美

      一、熟悉背景分析《乘著歌聲的翅膀》

      1.詩人海涅的生平簡(jiǎn)介

      《乘著歌聲的翅膀》這首歌曲原為德國(guó)19世紀(jì)著名抒情詩人、散文家海涅所作的一首詩,后來由德國(guó)浪漫派音樂家費(fèi)利克斯·門德爾松譜曲,其旋律優(yōu)美、舒緩,朗朗上口,后廣為流傳。

      海涅成長(zhǎng)于一個(gè)受啟蒙思想影響的猶太家庭,本要繼承家族傳統(tǒng),從事商業(yè),可是他對(duì)這些財(cái)務(wù)往來并沒有興趣,在他中學(xué)時(shí)期就寫下了第一批詩歌,《乘著歌聲的翅膀》大約寫于1822年,那時(shí)的他在哥廷根大學(xué)和柏林大學(xué)習(xí)法律和哲學(xué),因?yàn)樯頌楠q太人而被同學(xué)侮辱,并要求此人與他決斗,便被學(xué)校開除了學(xué)籍,之后他在哥廷根接受了新教的受洗,離開德國(guó)在法國(guó)定居下來。海涅的許多首詩歌都被配上了曲調(diào),直到現(xiàn)在都受到人們的喜愛。

      2.作曲家費(fèi)利克斯·門德爾松的生平簡(jiǎn)介

      為這首詩譜曲的曲作者則是德國(guó)音樂家費(fèi)利克斯·門德爾松,同海涅一樣都是猶太民族,自小便是鋼琴神童,母親則是他的啟蒙老師,9歲就開始公開演奏,10多歲時(shí)為許多詩歌譜曲、作曲、組建自己的私人樂隊(duì),1829年指揮表演了《馬太受難曲》,這是在巴赫去世后首次公開演奏巴赫的作品,這次演出引起轟動(dòng)而成為聞名遐邇的指揮家,為巴赫的作品得以復(fù)生做出了重要的貢獻(xiàn)。

      1835年受邀擔(dān)任萊比錫管弦樂團(tuán)指揮,德國(guó)鋼琴家、作曲家彪羅曾稱其為莫扎特之后最完美的曲式大師。他的《仲夏夜之夢(mèng)(序曲)》為浪漫主義作曲家描繪神話仙境提供了先例。開創(chuàng)了新的鋼琴曲體裁——無言歌①,對(duì)標(biāo)題音樂②和鋼琴藝術(shù)的發(fā)展都有著巨大的啟示價(jià)值。

      3.歌曲創(chuàng)作背景及故事

      《乘著歌聲的翅膀》是海涅早期所作的一首詩,詩中主要表達(dá)了他對(duì)美好愛情的向往,展開豐富的想象,想象著他和愛人來到了神秘的東方——印度恒河的兩岸,周圍布滿了美艷芬芳的花兒,在那幽靜的月光下,還有波濤聲和羚羊的陪伴,二人在這浪漫的美景下享受著幸福。浪漫主義詩人大多追求的是大自然的純粹,海涅的這首詩便具備這種特點(diǎn)?!冻酥杪暤牡某岚颉肥怯少M(fèi)利克斯·門德爾松譜寫于1834年,由門德爾松親自擔(dān)任指揮,并在德國(guó)杜塞爾多夫完成演出。

      二、如何演繹歌曲的“聲”與“情”

      1.歌詞含義

      附原版歌詞:

      Auf Flügeln des Gesanges,

      Die Veilchen kichern und kosen,

      Herzliebchen, trag ich dich fort,

      Und schaun nach den Sternen empor,

      Fort nach den Fluren des Ganges,

      Heimlich erz?hlen die Rosen

      Dort wei? ich den sch?nsten Ort;

      Sich duftende M?rchen ins Ohr.

      Dort liegt ein rotblühender Garten

      Es hüpfen herbei und lauschen

      Im stillen Mondenschein,

      Die frommen, klugen Gazelln,

      Die Lotosblumen erwarten

      Und in der Ferne rauschen

      Ihr trautes Schwesterlein.

      Des heilgen Stromes Welln.

      Dort wollen wir niedersinken

      Unter dem Palmenbaum,

      Und Liebe und Ruhe trinken,

      Und tr?umen seligen Traum.

      中文譯文:

      乘著那歌聲的翅膀 (紫)羅蘭竊笑和密語 讓我們?cè)谧貥涞紫?/p>

      親愛的我?guī)闳?仰望著那晶亮的星 靜靜地躺下休息

      到那恒河的兩岸 玫瑰花偷偷地傳誦 飲浴著諧愛與恬靜

      最旖旎的地方 那芳香的寓言 憧憬著幸福的夢(mèng)

      那兒幽靜的月光底下 柔順而又伶俐的山羊 憧憬著幸福的夢(mèng)

      開放著鮮艷的花 也跳躍過來偷聽 傳來幸福的夢(mèng)

      蓮花正等待著你啊 從遠(yuǎn)處響亮地

      他們的親姐妹 圣河的波濤聲

      蓮花正等待著你啊 從遠(yuǎn)處響亮地傳來

      他們的親姐妹 圣河的波濤聲

      歌詞中描繪了印度恒河原野迷人的風(fēng)景,岸邊上仿佛聞到了玫瑰和紫羅蘭的芳香,清澈的水波,茂盛的椰樹林,皎潔的月光下有溫柔可愛的羚羊,還有在等待他的心上人。把這一切美麗的事物都融入到歌聲中,把人們帶到了恬靜、純凈的、充滿詩意的東方。在詩人創(chuàng)造出的這個(gè)世界里,全部色調(diào)透漏著一股秀氣,好像怕色彩太濃破壞了這靜謐的氣氛。所以詩人故意用淡淡的“水墨”氣息,把這個(gè)恬靜的景色描繪出來。這種素雅、寧靜的意境里透著的憧憬的甜蜜,流淌著詩人滿腔的衷情,而將蓮花、紫羅蘭擬人化,又給這首詩增添了不少靈氣。

      2.咬字規(guī)范

      第一段歌詞多以“an”、“ang”等“a”為基礎(chǔ)元音結(jié)尾,如“兩岸”、“地方”、“底下”、“花”、“啊”,音值較長(zhǎng)的音,在拖延時(shí)值的時(shí)候需要以“a”為口型來延長(zhǎng),而不是“ng”,不然聽者會(huì)覺得咬字不清楚。而第二段歌詞多以“ng”結(jié)尾,那么延長(zhǎng)時(shí)值的時(shí)候就要以韻母中的聲母作為口型來演唱。朗誦歌詞時(shí)需要嘴唇用力,千萬不要囫圇吞棗似的念歌詞,不要說一句歌詞連嘴型都不動(dòng)一下,但在練習(xí)原音的時(shí)候可以盡量保持嘴型不動(dòng)。

      三、好的聲音是情感和技術(shù)的結(jié)合

      1.如何正確呼吸與發(fā)聲

      很多歌唱愛好者初學(xué)的時(shí)候都會(huì)遇到的一個(gè)問題就是——呼吸,而呼吸在日常生活中卻是用的最多的。新生兒在他們剛出生后就可以做到自主呼吸了,可以說呼吸是人類的一個(gè)本能,但是恰恰有人不會(huì)“呼吸”。用肉眼來看、或者用手接觸腹部感受,吸氣時(shí)腹部慢慢脹大,呼氣時(shí)腹部漸漸變小,這才是正確的呼吸方法,然而很多人在不知不覺中卻把這個(gè)順序做反了,這樣就會(huì)導(dǎo)致歌唱時(shí)用不上氣,感覺力不從心。

      2.如何運(yùn)用情感歌唱

      正確的發(fā)聲離不開正確的咬字、吐字。通過有感情的朗誦練習(xí)來提高唇、齒、舌的靈活運(yùn)用能力,使之更完美而生動(dòng)地表現(xiàn)歌曲的情感和內(nèi)容。在歌唱發(fā)聲時(shí),還要注意對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏的訓(xùn)練,即對(duì)音樂作品的處理。發(fā)聲練習(xí)時(shí),可以有針對(duì)性的練習(xí)一些即將要唱的作品里的聲樂技巧,譬如《乘著歌聲的翅膀》中的連音、倚音、跳音、強(qiáng)音、弱音、等,豐富歌曲的表現(xiàn)方式,繼而增強(qiáng)歌曲演唱的能力。每次練習(xí)時(shí),都要準(zhǔn)備好正確的歌唱姿勢(shì),站立歌唱是最有利于氣息平穩(wěn)、音色優(yōu)美的姿勢(shì),不要坐著唱歌,更不要躺著。保持正確的歌唱姿勢(shì)是進(jìn)入良好歌唱狀態(tài)的前提。

      3.深入生活

      第一段歌詞主要描寫了印度恒河的風(fēng)景,演唱時(shí)眼前要浮現(xiàn)這樣美妙的景色,仿佛自己像詩人海涅一樣置身于恒河的岸邊,能聞到周圍花草的芳香,伴著月光,放松身心。第二段歌詞描述了詩人海涅和戀人在幽靜的花叢中竊竊私語,低聲嬉笑,玫瑰花也傳誦著他們美好的愛情,連羚羊都跑過來偷聽,所以在演唱時(shí),不僅僅只是像第一段那樣描繪景色了,更多地加入了人的情感,詩人海涅和他的戀人對(duì)彼此的愛慕之情,這種愛不是像愛祖國(guó)山河的那種大愛,而是戀人之間純凈美好的小愛,要表現(xiàn)出在愛情中羞澀不敢觸碰又兩情相悅的感覺。最后的高潮便是伴隨著圣河的波濤聲,兩個(gè)相愛的人相互依偎、憧憬著美好的未來。

      參考文獻(xiàn):

      [1]林俊卿.《歌唱的發(fā)音的科學(xué)基礎(chǔ)》. 2001年.P35-40

      [2]王宏建.《藝術(shù)概論》. 2000年.P216-241

      [3]蔡嘉欣.《歌唱與情感》.2013年第3期.P3-4

      [4]季曉林.《歌唱的訓(xùn)練》.2012年.P74-85

      注釋:

      ①無言歌(Song without Words)(無詞歌):它的旋律猶如歌曲,用音型伴奏, 但卻無歌詞,不供歌唱之用,是抒情歌曲般的器樂小品。由門德爾松首創(chuàng)。

      ②標(biāo)題音樂:有文字作標(biāo)題的音樂。音樂是浪漫主義作曲家將音樂與文學(xué)、戲劇、繪畫等其他姊妹藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的又一綜合性音樂形式,這是一種用文字來說明作曲家創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容的器樂曲。這種說明主題思想的文字,就是標(biāo)題。在器樂音樂中,“標(biāo)題音樂”往往與“純音樂”(非標(biāo)題音樂)相對(duì)應(yīng),“純音樂”意指沒有標(biāo)題說明的器樂形式。

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