文 桑 敏 滕明勇

一、木作產(chǎn)品設(shè)計的獨特性

木材作為五行之一，自古以來就有著尊崇的地位，古語有云：“東方，木也，萬物之所以始生也?！睎|方文化與木文化水乳交融，和諧共生。在歷史的發(fā)展中，木材起到一個不可缺失的作用，它與萬物之間形成了一種無形的紐帶，孕育萬物的滋養(yǎng)生長。隨著當(dāng)今社會功能產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高的同時，各行各業(yè)的產(chǎn)品在人性化設(shè)計時，也考慮到其材料本身的獨特性，其中，對材質(zhì)的要求也越來越追求原生態(tài)。木作產(chǎn)品起到了一個發(fā)展的作用，木制品也越發(fā)受到大眾的歡迎。從古至今，木作產(chǎn)品在人們生活中隨處可見，具有本身的獨特性。

二、木凳子的設(shè)計制作過程

木材是一種最具有親和力的可再生的天然材料，具有自然的紋理、溫潤的觸感、較高的強度、重量比和便于加工等優(yōu)良性能，可以用切削、雕刻、刻刮、磨砂、釘釘?shù)确椒ㄟM行造型。

在設(shè)計制作過程中，就木凳子而言，畫草圖、選材、測量、切割、雕刻、磨砂、拼裝等都是缺一不可的。首先,在設(shè)計過程中需要考慮產(chǎn)品的特征，木凳子包括三大部分：頂座、底座和托盤，根據(jù)特征設(shè)計出草圖，草圖包含產(chǎn)品的三視圖、效果圖及等比長寬高等數(shù)據(jù)。其次，在選材時根據(jù)木材的大小來決定木凳子的各邊的材料，方形木材可以作為木凳子的頂座和底座，密度大的木頭可作為托盤；然后以草圖為參考，利用直尺、筆、切割機等工具進行測量、切割，頂座切割成一個對稱的心形結(jié)構(gòu)，底座是一個底面為平面、頂部是有弧度的半圓，托盤切割成一個U字形結(jié)構(gòu)的托盤；接著將切割出來的木材進行再加工，可用雕刻刀、錘子等工具鑿打出需要的部分，頂座在心形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上將邊緣部分打鑿圓滑，頂座的上層表面根據(jù)人體的臀部結(jié)構(gòu)用刻刀將多余的部分去除，使其形成凹凸面，底座和托盤用刻刀把邊緣部分去除；然后將雕刻出來的三個部分利用100號、120號、240號、800號的磨砂紙依次進行粗細(xì)打磨，直至其觸摸起來圓滑；接著，將其進行依次拼裝、釘釘?shù)炔襟E，使三個部分成為一個整體，將U字形結(jié)構(gòu)的托盤兩邊用釘子分別釘在頂座和底座上。最后，將拼裝好的木凳子抹上一層木蠟油，對其進行深層滋潤保養(yǎng)。

三、木凳子的情感體驗

從心理學(xué)角度來說，情緒會改變?nèi)说乃季S方式和行為水平。在使用產(chǎn)品過程中，行為水平占主導(dǎo)地位，產(chǎn)品的功能、性能和可用性會影響人們使用的情感體驗，反過來說，人們所依戀的不是產(chǎn)品本身，而是與產(chǎn)品之間的關(guān)系及其所賦予的情感。

在木凳子的設(shè)計過程中，“可用性”與“易用性”是設(shè)計的核心目標(biāo)，而關(guān)注產(chǎn)品的情感體驗，讓用戶對產(chǎn)品具有“想用性”是設(shè)計木凳子的最終目的。在設(shè)計過程中，摒棄傳統(tǒng)木椅的外觀結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)木椅依靠靠背減緩身體的疲倦度來達到人們坐姿的舒適度，將木凳子的外觀進行大膽改造，舍棄靠背結(jié)構(gòu)，將整個舒適度放在木凳子的頂座上?？紤]到人體臀部凹凸感，在設(shè)計時，將木凳與臀部接觸的表面用雕刻刀鑿到一定的深度，可增加用戶臀部的舒適度，增加用戶另一個感官體驗，U形支柱支撐整個凳子，將重心巧妙地放在圓形底座上，此外，與臀部的接觸面呈心形結(jié)構(gòu)，在“實用性”的基礎(chǔ)上增加“審美性”，使其獨具匠心。

從木材的獨特性和木凳子的設(shè)計制作過程進行概述，以此來達到用戶對木凳子的情感體驗。從“可用性”到“想用性”成為用戶注重產(chǎn)品的實用性到對產(chǎn)品產(chǎn)生的情感體驗的過渡。

情感體驗驅(qū)動著人對產(chǎn)品的行為，將感情賦予在產(chǎn)品的使用上，使用戶對產(chǎn)品產(chǎn)生一定的情感，用戶注重的不僅僅是產(chǎn)品本身的功能，還有設(shè)計者對產(chǎn)品賦予的情感態(tài)度。在國內(nèi)的研究中，情感化體驗還不是特別充分，但必定會成為未來發(fā)展的一個新趨勢。