胡 剛

儺，是一種遠古的原始文化，由于長期被誤解，現(xiàn)在幾乎很少有人了解它。改革開放以來，隨著文化尋根的熱潮，以及民俗學的發(fā)展，儺文化作為一種文化現(xiàn)象被挖掘出來。它深藏于民間，以河南、湖南、江西、福建為常見，而湛江是廣東省唯一存有儺文化的地區(qū)?，F(xiàn)已發(fā)掘出《舞二真》《走清將》《考兵》《舞六將》等四個儺舞，其中音樂、舞蹈語匯、臺本、面具，都保存得十分完整。這是一份彌足珍貴的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，值得深入發(fā)掘和研究并將其發(fā)揚光大。

舞蹈與音樂是相輔相成、相得益彰的關(guān)系。舞蹈的起源應(yīng)早于音樂，其風格、類型不直接受音樂的影響。舞蹈的靈魂并非是音樂，而是肢體語言的獨立性。身體承載著人類的物質(zhì)存在，同時也孕育著精神內(nèi)涵,并以一種身心合一的方式，傳達著與人類生命本質(zhì)密切相關(guān)的內(nèi)在意義。舞蹈是以身體為表現(xiàn)工具,以藝術(shù)化的肢體語言符號為表現(xiàn)形式的古老藝術(shù)。人類通過肢體語言進一步呈現(xiàn)了生命的意義，深刻反映著內(nèi)在精神的多樣性。肢體語言是儺舞表現(xiàn)手法的核心，對湛江儺舞的研究探討只有緊緊抓住肢體語言這個關(guān)鍵，才能得其真?zhèn)?。在此基礎(chǔ)上推陳出新，增強審美效果，不斷滿足人民對文化生活的需求。

一、湛江儺舞肢體語言的含義

儺舞表演形式多樣，在湛江地區(qū)，最具代表性的有四個：麻章區(qū)的《考兵》、雷州市的《走清將》、吳川市的《舞二真》和《舞六將》。

湛江儺舞是湛江民俗活動的重要項目，一般在春節(jié)到元宵節(jié)期間表演，在元宵節(jié)的民俗大巡游中更是大顯風采。節(jié)慶活動除了全民歡樂、振奮精神之外，還有祈年祝福的期盼。祈福，一是歡慶娛樂，游龍、舞獅等節(jié)目就屬于這一類；二是耀武揚威、誅斬邪惡，以求平安富貴，這就由儺舞來達成?？梢哉f，驅(qū)邪消災(zāi)是儺舞的主題。

湛江儺舞肢體語言最突出的特點是主題鮮明。麻章區(qū)的《考兵》是明朝萬歷年間傳下來的，動作的基本要領(lǐng)是自始至終保持“香火訣”的手勢，即翻腕弓步推指前走和提襟碎步快退?！跋慊鹪E”是一種宗教手勢，舞者左手中指、無名指與拇指對捏，食指和小指豎起，向前推出，表示奉神靈之命，驅(qū)趕邪惡。邊喊邊舞，顯示無可抗拒的威力，具有濃郁的原始古巫色彩和較強烈的生活氣息。

圖2 《舞二真》中的“轉(zhuǎn)身亮鉞”

雷州《走清將》是五雷神將的表現(xiàn)形式，有師公、道士舉行儺祭做法事的肢體動作，指向東、南、西、北、中方向。領(lǐng)舞者手執(zhí)馬鞭“提腿揚鞭”，不停上下抖動“點鞭”，上步踏跳，不時地轉(zhuǎn)腰扭胯，兩手分合左右擺動“扛鞭轉(zhuǎn)身”。群舞者，立四方站丁步，兩手持“香火訣”按節(jié)奏不停左右翻動，頭隨之左右搖擺。以此宣揚神威，弘揚法力，驅(qū)逐災(zāi)禍，追斬妖魔。雷首右手執(zhí)斧左手握鑿，站后場中間，雙托掌碎步向前或后退。其肢體語言表示五雷之首，法力無邊，一切妖魔鬼怪都無處遁逃，通俗易懂，連孩童都能領(lǐng)略。

湛江儺舞的肢體語言講究個性。吳川的《舞六將》表現(xiàn)北帝菩薩部下的六大武將：趙公明、馬華光、關(guān)云長、張節(jié)、辛環(huán)、鄧忠，按順序逐個上場。除了共同的基本動作“踏三戈”外，每個人物的肢體語言都帶有鮮明的個性色彩。比如趙公明有“舉锏亮相”“伏虎”“斗虎”；馬華光有“倒戟”“刺戟跪斗”“劈戟抓火”；關(guān)云長有“橫刀將須”“拖刀山膀”；張節(jié)有“跪斗掃槍”“弓步斜刺槍”；辛環(huán)有“觀簿步”“轉(zhuǎn)身觀簿步”；鄧忠有“舉斧出鑿”“半邊月”等。他們用肢體語言昭示各自擅長使用的武器、克敵制勝的方法。其中耍刀、舞槍及虎跳等動作，明顯吸收了戲曲的技巧，強化了肢體語言的準確性。

湛江儺舞還善于借助道具來豐富自身的肢體語言?！段瓒妗繁憩F(xiàn)“康皇”部的下車、麥兩員大將，完整保留了原來的動作和表演形式：一人執(zhí)刀，一人執(zhí)鉞，相對做相同的正反動作。原始的舞蹈動作是兩人在八仙桌上跳，動作難度大，現(xiàn)在變?yōu)樵诘孛嫣?，基本保留原來特點?；緞幼魇恰稗D(zhuǎn)身亮鉞”“轉(zhuǎn)身端鉞”。動作按七十二句口訣完成，每句口訣都用一個動作來展示，大大豐富了肢體動作的內(nèi)涵。

二、肢體語言的歷史依據(jù)

只有了解儺舞的歷史、宗旨和功能，才能使舞者的動作準確、到位，以外在形象展示內(nèi)涵的豐富，彰顯其社會意義。

據(jù)文獻記載，儺主要是驅(qū)鬼逐疫。由方相氏一手執(zhí)戈，一手揚盾，跳著舞蹈，口作“儺儺”之聲，以驅(qū)疫鬼。專家認為“儺”是以其聲音定名的。既然鬼是兇惡的，那么治鬼就要比它更兇惡，因而面具的造型是巨目、獠牙、巨鼻。著名美學家王朝聞?wù)J為，儺面具“是從原始社會在戰(zhàn)斗中為了恐嚇敵人，給己方鼓舞士氣的文身發(fā)展起來的”。

《周禮夏官》記載：“方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚盾，帥百隸而時難（儺）以索室毆疫，大喪，先樞，及墓，八壙以戈擊四偶，毆方良?！薄胺较嗍稀笔谴髢械闹饕巧鋫鹘y(tǒng)扮相是戴著有四只金光閃閃眼睛的假面具，穿著黑衣服紅褲子，外面蒙著熊皮，拿著戈和盾，一面跳，一面“儺儺”地呼號并歌唱。歌中吁請十二神來吞食各種惡鬼。這十二神是狒胃、雄伯、騰簡、攪諸、伯奇、疆梁、祖明、寄生、委隨、錯斷、窮奇、騰根。十二神各有吞食的對象，他們齊心一致追擊兇神惡鬼。“方相氏”領(lǐng)著十二神一面唱，一面舞，在宮內(nèi)的各個角落逐疫驅(qū)鬼。出宮以后，直奔城外，表示已把疫鬼趕了出去。

圖3 《舞六將》中的“伏虎”

1954年山東沂南漢墓出土的畫像石上，據(jù)考證有一幅《大儺圖》，上繪當時的妖魔鬼怪形象，也可見十二神的兇相，它們手執(zhí)短劍（這些兵器也是現(xiàn)存“儺舞”中常見的道具），張牙舞爪，作驅(qū)趕追撲狀，鬼怪（一般作異禽怪獸的形象）四散奔逃，顯示出神的無比威力。

明嘉靖三十六年（1557年）修的《廣東通志》載：“雷州府（今雷州市）于元宵嗚鑼鼓，奏管弦，裝鬼扮戲，沿街游樂。”清陳昌齊編《雷州府志》卷二風土載：“自正月十二起，日‘開燈’，連至十五夜，城市間每夜彩燈，或三四百人為隊，或五六百人為隊，放爆竹，燒煙火，妝鬼判諸雜劇，絲竹鑼鼓迭奏，游人達曙，是日儺。城中為最，各鄉(xiāng)墟間有之，謂之遣災(zāi)。亦有至二十八日或二月十二日乃儺者。”

因雷州地下有礦藏，雷電特別多，時常傷害人畜，因此在儺舞中有敬祭雷神驅(qū)鬼遣災(zāi)的內(nèi)容，還把家族祖先姓氏中的馬、郭、方、鄧、田，安為家神，配合五官捉鬼驅(qū)邪。

三、肢體語言的發(fā)展

湛江儺舞蘊藏著源源不斷的藝術(shù)源泉，辨認和吸取其精華，識別和剔除其糟粕，讓這株民間舞蹈的奇葩更好地為時代服務(wù)，為人民服務(wù)，這為湛江儺舞肢體語言發(fā)展提供了無限廣闊的空間。

儺舞在遠古時便具有強烈的原始宗教性。東漢時期，道教確立，鬼神的領(lǐng)域變得龐雜起來?！逗鬂h書禮儀志》載，儺儀中被驅(qū)逐的惡鬼有十二種。在《考兵》《走清將》的舞蹈中，可以見到一些宗教性的“手訣”。這些手訣保留著驅(qū)鬼逐疫的原始色彩，表示巫道做法事時請神助兵，鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪，如《考兵》《走清將》的手訣是“香火訣”。手訣是儺舞和巫道的交融，也是宗教虛幻與藝術(shù)的浪漫結(jié)合。陰陽翻覆，徐疾多變的手勢，使充滿神話色彩的儺舞洋溢著浪漫的激情，具有一定的藝術(shù)審美價值，構(gòu)成了湛江地區(qū)儺舞的獨特風格。

圖4 《考兵》中的“上步驅(qū)邪”

儺舞具有悠長的民俗淵源。民眾把自己的生活習慣、民間信仰注入到儺壇，以獨特的形式或地域性極強的方式表現(xiàn)其生活追求，如求子、送子、還愿等。以上幾個儺舞都是各地區(qū)民眾根據(jù)本民族所祭拜的神靈和祖先以及歷史的英雄人物而設(shè)定的，舞蹈動作除了摹擬生活外，有不少與打拳和戲曲類似，如左右踏步、丁字步、跺步、平步、大小八字步、前后點步和半蹲、顫動、搖頭、擰身、繞腕，以及一些技巧性的蹦、竄、翻等。表演程式是遵循對稱式和方整式。向著兩個方向或拜四方，或東、南、西、北、中的動作套路反復(fù)進行的有《舞二真》《走清將》《考兵》等，還有一些類似戲曲“亮相”的造型和片刻停頓，強調(diào)動作的力感。

儺壇由古代的專門娛神，漸漸變?yōu)榧葕噬裼謯嗜?，后來有的地方竟衍變成以娛人為主、娛神為輔。江西儺戲班很多，遍布城鄉(xiāng)。這主要是由于儺壇的功能從原來的驅(qū)鬼逐疫、祛災(zāi)納吉，發(fā)展到后來的祛災(zāi)、避難、鎮(zhèn)邪、開財、求子、看病以及諸多人情世故等。至宋代，儺舞發(fā)生了較大的變化，大量神話傳說乃至歷史人物進入儺神隊伍，儺事活動更具戲劇色彩，娛樂性就更強了。儺面具有很高的審美意蘊，它既屬于宗教，又屬于藝術(shù)，也屬于民俗，凝聚了歷代創(chuàng)造的精髓，交織了人類學、社會學、歷史學、宗教學、民族學、民俗學、雕塑學、戲劇學、舞蹈學、美學等眾多學科。

儺舞古樸、粗獷、勇悍，剛中有柔、柔中帶剛，氣勢磅礴，威武神奇，也有描述心理狀態(tài)的細膩動作。《走清將》中的雷公，左手握鑿，右手舉斧于頭上方，半蹲，左腳虛點地，二眼直視其他舞者。雙手在上方輕輕擺動，頭微微搖動，有時措步向前，有時碎步后退，并呈現(xiàn)出似監(jiān)視者的威武神態(tài)。

“舞六將”基本動作有：“踏三戈”“按掌舉鞭”“伏虎”“斗虎”等。動作是馬步站穩(wěn)、刀槍刺準，一氣呵成，威武雄渾，力求粗獷有力，生動逼真。