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      淺談風箏元素在濰坊展覽空間的應用

      2018-08-31 11:03:54李迅
      西部論叢 2018年7期
      關鍵詞:傳統(tǒng)文化

      摘 要:風箏在中國濰坊已有兩千多年的歷史,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,因此具有強烈的視覺表現(xiàn)力和獨特的藝術風格。與娛樂用途相比,風箏中蘊含的傳統(tǒng)文化是無價的,作為一個有著幾千年歷史的產(chǎn)物,風箏中蘊含著的文化是值得后人去繼承與發(fā)展的。將風箏文化與展覽空間巧妙結合,不僅為風箏的傳承提供了新的物質(zhì)載體,也為展廳提供了更多的表現(xiàn)元素。本文從風箏的起源以及文化內(nèi)涵等方面入手,舉例分析風箏元素在現(xiàn)代展覽空間設計中的應用,并簡要闡明風箏元素在展覽空間的發(fā)展。

      關鍵詞:風箏元素 傳統(tǒng)文化 展覽空間

      一、風箏文化簡介

      濰坊制作風箏歷史悠久,自明代以來風箏走向民間,開始興盛。濰坊同時期開始涌現(xiàn)出大量專門從事與風箏制作相關的民間藝人,在白浪河沿岸各種流派、各種風格的風箏層出不窮。到了現(xiàn)代,由于濰坊的風箏歷史文化悠久,其制作的風箏遠近聞名,世界各國的商販都慕名而來,久而久之濰坊的風箏文化變得十分發(fā)達,逐漸形成了兩大著名的藝術流派,即老濰縣風箏和楊家埠風箏。自新中國成立以來,濰坊風箏不斷發(fā)展,活力四射,各種風箏的新穎的形式、種類層出不窮。到1984年濰坊國際風箏會在濰坊召開,濰坊的風箏文化發(fā)展達到頂峰,在傳統(tǒng)的文化基礎上不斷創(chuàng)新發(fā)展,促進了由風箏帶來的一系列經(jīng)濟的增長,形成了獨特的風箏經(jīng)濟,因此濰坊被稱為“世界風箏之都”。

      二、展覽空間現(xiàn)狀分析

      在中國,大型歷史文化展示空間的建立大都在古代遺跡附近,占地面積不是很大,展示的展品具有地域色彩,一般以各地域的省博物館和歷史遺跡博物館為主。它們的建筑外觀和設計形式上具有強烈的地域特色,總體的設計風格上以傳統(tǒng)的古代中式風格為主,像中華的龍圖騰,馬踏飛燕等象征元素,還有仿制古代建筑風格也比較多,這也能夠符合歷史文化的主題展示特征。而中國中小型的文化展示空間的規(guī)模大小不一,大多數(shù)的展覽館都沒有固定風格,也是國內(nèi)大多數(shù)展示空間的通病。因為在國內(nèi)往往只重視展品本身,而忽略了作為放置展品的環(huán)境因素。所以大多展廳空曠,有序的羅列各種展品,展品數(shù)量雖然眾多,但沒有一個明確的主題特色。這類展示空間的環(huán)境與展品內(nèi)容格格不入,使參觀者在進行參觀的同時,沒有與所處的展示環(huán)境達到一個共鳴的狀態(tài)。

      國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展使設計在社會中的地位越來越重要,以設計創(chuàng)新帶動產(chǎn)品創(chuàng)新在現(xiàn)代市場體現(xiàn)得越來越顯著,而設計競爭的背后則是文化的較量,如何深入理解和應用傳統(tǒng)文化元素,為現(xiàn)代設計增加文化內(nèi)涵,如何從中國制造,變成中國設計,使中國設計在世界上有一席之地,這是中國設計師在不斷探求的事情。

      三、風箏元素在展覽空間的應用

      風箏作為獨具特色的民間藝術文化,其獨特的外形、艷麗的色彩,吸引了不少室內(nèi)設計設計師們的注意,而鳶·夢藝術展覽館更是將風箏元素表現(xiàn)的淋漓盡致。

      鳶·夢藝術展覽館基址位于素有“鳶都”之稱的山東省濰坊市,該展館選用風箏作為主題,通過展覽風箏文化,為世人展現(xiàn)出一個具有元素感的展覽館。借助展覽的形式作為一個展示方式,運用現(xiàn)代技術把風箏的樣式、色彩、圖案進行設計演化,從元素到布局讓參觀者感受并且認識到風箏中的文化,從收藏工藝、制作工藝、文化背景、文化傳承出發(fā),通過展品和展板進行引導型陳列,一層一層的進行分布遞進講解,讓參觀者了解到風箏中從內(nèi)而外的魅力。

      該展覽館的整體路線以環(huán)形為主,從入口的序廳開始,按照順時針的方向環(huán)繞一圈,分別按照介紹的循序安置11個展廳,每個展廳的順序都合理的前后分布,從開始的風箏種類展示、演化展示、寓意展示、民俗文化展示,一直到最后的制作工藝展示,一圈下來把要介紹的風箏文化完美的串聯(lián)在一起,讓參觀者有循序的、全方位的了解風箏文化的方方面面。在參觀路線上就要做到讓參觀者有一個清晰的了解和認知的思路,前后展示方面彼此串聯(lián)、密不可分,真正的做到展覽館與展廳的每個區(qū)域、展覽區(qū)域與展品、展品與參觀者之間達到彼此和諧的狀態(tài)。

      在展示立面方面,本次設計中設計了三個層次:近距離觀察區(qū)域主要是展示風箏中的花紋、色彩、與風箏相關的構件等,這些展品需要近距離直觀的展現(xiàn)給參觀者,通過面對面的觀察來展現(xiàn)出風箏中帶有的特有的藝術紋理、風箏展品中的歷史痕跡和文化韻味等;中距離瀏覽區(qū)以展板為主,這一區(qū)域主要是通過文字、圖片和影響的表現(xiàn)方式來展示風箏的文化;遠距離欣賞區(qū)是以風箏主題的裝飾物品為主,高空的風箏掛飾、風箏疊加燈造型等,起到一個觀賞和突出主題風格的作用。

      四、總結

      中國風箏文化源遠流長、博大精深,具有豐富的民族特色。在展覽空間融入獨具特色的風箏元素,在美化展覽空間的同時,更對于濰坊風箏藝術與風箏文化的傳承和發(fā)展有積極的意義,對于現(xiàn)代展覽空間設計的理論及實踐層面也都具有重要的參考及借鑒價值。如果能夠深入分析解剖風箏文化精髓,將傳統(tǒng)的藝術精神注入設計師頭腦中并與現(xiàn)代意識相結合,用現(xiàn)代的設計語言來詮釋傳統(tǒng),把傳統(tǒng)應用到當代設計中,在設計中著力于對民族的審美意識和審美心理的把握,站在時代的高度進行創(chuàng)新,這樣設計出來的作品才能富有中國特色蘊含東方文化氣韻,為世界所青睞。

      參考文獻:

      [1] 任曉姝.圖說中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--中國最美風箏[M].第1版第1次印刷.湖北:湖北美術出版社,2013.

      [2] 陳同樂.光的藝術:光在陳列藝術中的應用與研究[M].第1版第1次印刷.北京:文物出版社,2006.

      [3] 余劍鋒.博物館陳列設計出版社[M].第1版第1次印刷.南京:江蘇科學技術出版社,2010.

      作者簡介:李迅(1995- ),女,漢族,籍貫:山東壽光,學校:齊魯工業(yè)大學(山東省科學院)。

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