王柳親
摘 要:庫恩關(guān)于科學(xué)發(fā)展的范式理論以歷史的形式向我們揭示了科學(xué)的演進(jìn)過程,在這個過程中,反常作為一種征兆呼喚著科學(xué)革命,科學(xué)通過革命而進(jìn)步。革命的實質(zhì)是范式更迭,而范式更迭的起點是對于反常的關(guān)注,經(jīng)過新舊范式的較量,最終完成范式的轉(zhuǎn)換。反常在科學(xué)發(fā)展中有著極其重要的作用。
關(guān)鍵詞:庫恩 范式 反常
庫恩的著作《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》在科學(xué)哲學(xué)史上有重要的地位,該書“系統(tǒng)的提出了他關(guān)于科學(xué)發(fā)展的動態(tài)模式”。[1]庫恩認(rèn)為科學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了“常規(guī)科學(xué)-反常-危機(jī)-科學(xué)革命-常規(guī)科學(xué)....”這樣一個循環(huán)模式,庫恩提到“每一種科學(xué)發(fā)展都有特殊的內(nèi)在結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)的模型即范式(paradigm)?!盵2]范式是庫恩整本書中的核心概念,也是他整個科學(xué)觀的重要思想表述。本書的序言中庫恩用范式來指代“那些公認(rèn)的科學(xué)成就,它們在一段時間里為實踐共同體提供典型的問題和解答,”[3]4盡管這一概念因其廣泛指代為人所病垢,但仍不能否認(rèn)這一概念對后人的啟發(fā)意義,隨后人們對范式的討論也延伸到其他領(lǐng)域。今天我要討論的不是范式,而是“反常”。庫恩在書中說“范式為除了反常之外,所有現(xiàn)象提供一個在科學(xué)家視野內(nèi)的確定的理論位置。”[3]89也即本質(zhì)上范式的更迭是為了解決一系列的反?,F(xiàn)象,反常是我們關(guān)注庫恩的范式理論不能忽視的一個重要因素。
庫恩把科學(xué)分為常規(guī)科學(xué)和非常規(guī)科學(xué)(科學(xué)革命),他認(rèn)為科學(xué)的發(fā)展不是累積式的,而是由一系列科學(xué)革命推進(jìn)的,由常規(guī)科學(xué)向非常規(guī)科學(xué)演進(jìn)并不是一帆風(fēng)順的,最先突顯的便是庫恩稱之為“反常”的一種現(xiàn)象。
“發(fā)現(xiàn)始于認(rèn)識到反常,即始于認(rèn)識到自然界總是以某種方法違反支配常規(guī)科學(xué)的范式所做的預(yù)測,于是人們繼續(xù)對反常領(lǐng)域進(jìn)行或多或少擴(kuò)展性的探索?!盵3]49這是庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中首次提到反常,一方面明確了反常對于科學(xué)革命的重要性,另一方面強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)反常之后需要一個長期探索的過程。
庫恩以氧氣和X射線的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過為例,指出這兩個事件有一個共同的特點,那就是都注意到了反常。拉瓦錫沒有觀測到在燃素范式下預(yù)期的結(jié)果,倫琴注意到屏幕上本不該發(fā)光而發(fā)光了,正是對這些反常的關(guān)注而使他們開始了進(jìn)一步的探索,可見“感覺到反常對導(dǎo)致新發(fā)現(xiàn)起了關(guān)鍵的作用”[3]53。認(rèn)識到反常是一種關(guān)鍵性的前奏,是對于常規(guī)思維或者理論的一種重大突破,當(dāng)這種反常開始進(jìn)入你的視域,意味著一種新的事物在觀察者的眼里埋下了種子,時機(jī)一旦成熟,這顆種子便會生根發(fā)芽。
但是,怎樣才能推進(jìn)這種反常的演進(jìn)呢?或者庫恩也提出“什么因素使得一種反常似乎值得去考察?”[3]75庫恩最后也無奈地說在科學(xué)中“無劃一的規(guī)定”。反?,F(xiàn)象往往深深的違反了根深蒂固的預(yù)期,“除了理論的預(yù)期,還有儀器的預(yù)期而且這些預(yù)期在科學(xué)發(fā)展中往往起著決定性的作用?!盵3]55庫恩指出“覺察到某種東西出了毛病僅僅是僅僅是發(fā)現(xiàn)的前奏。無論是X射線還是氧,如果沒有進(jìn)一步實驗和同化過程,它就不會突現(xiàn),”[3]53盡管反常在促成范式的轉(zhuǎn)換中存在著巨大阻力,我們?nèi)匀荒軓哪切┙?jīng)典的科學(xué)案例中有所發(fā)現(xiàn)。
拉瓦錫能看到普利斯特終其一生都看不到的氣體,與倫琴同時有另一位研究者也見過這樣的光,究竟是什么原因使他們較其他研究者首先完成范式的轉(zhuǎn)換呢?無論是拉瓦錫還是倫琴,在發(fā)現(xiàn)反常前就做出了對舊有范式的預(yù)判?!袄咤a還未從事這種與發(fā)現(xiàn)新氣體有關(guān)的研究工作很久以前,他就確信這樣兩點:燃素論有錯誤和燃燒物體吸收大氣中的某種成分”[3]52;倫琴在宣布他的發(fā)現(xiàn)之前,“倫琴深信,這種效應(yīng)不是由于陰極射線,而是某種至少與光類似的東西引起的”[3]53。正是這樣一種預(yù)判鼓勵他們更堅定地去挑戰(zhàn)固有的范式,突破眾多阻力,為范式的轉(zhuǎn)換邁出關(guān)鍵性的一步。
庫恩以心理學(xué)研究中的撲克牌實驗為例,形象地展示了人們對于反?,F(xiàn)象的接收和反映過程。實驗表明,受試者對于正常撲克牌的辨認(rèn)是沒有難度的,當(dāng)反常撲克牌出現(xiàn)時,受試者也會誤以為是正常的牌,只有將反常撲克牌出現(xiàn)的時間延長,受試者才會有所猶豫,繼續(xù)延長這個時間,受試者會更加猶豫,直到某一刻,一些受試者突然做出正確的辨認(rèn)。這個心理學(xué)實驗為“科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程提供了一個極其簡單又極富有說服力的圖式。在科學(xué)中,也像玩撲克牌一樣,新事物總是隨著困難一起突現(xiàn)出來,它違反期望所提供的背景,并以抗拒來表現(xiàn)自己?!盵3]59
當(dāng)反?,F(xiàn)象累積起來,就會形成一種危機(jī)。在哥白尼的日心說提出之前,托勒密的天文學(xué)早已不能解釋現(xiàn)有一些現(xiàn)象;熱力學(xué)和量子力學(xué)的誕生也是在重重物理學(xué)危機(jī)中出現(xiàn)的?!翱茖W(xué)家們所意識到的反常是如此長久和深刻,以致人們可以把它影響所及的領(lǐng)域恰如其分地說成是處于日益增長的危機(jī)狀態(tài)中,”[3]62反常累積到一定程度,眾多反常無法用舊有的理論去解決,那反常現(xiàn)象所在領(lǐng)域的危機(jī)便來臨了,而“危機(jī)的意義在于:它指出更換工具的時機(jī)已經(jīng)到來了?!盵3]70反常和危機(jī)有著這樣的關(guān)系,“在常規(guī)研究中,不斷出現(xiàn)新現(xiàn)象,即反常,反常雖然不一定出現(xiàn)危機(jī),但危機(jī)一定是由反常引起的”,“繼危機(jī)之后,發(fā)生科學(xué)革命,新范式代替舊范式結(jié)束危機(jī)”,“常規(guī)研究中的反常、危機(jī),是通向科學(xué)革命的路標(biāo)?!盵1]接下來便是為了迎接科學(xué)革命完成范式轉(zhuǎn)換而進(jìn)行的一系列努力。
庫恩在書中這樣認(rèn)識反常,“這種對反常的意識開辟了一個新時期,在此時期內(nèi)概念范疇被調(diào)整,直到使得最初的反?,F(xiàn)象變?yōu)轭A(yù)期現(xiàn)象時為止。至此,科學(xué)發(fā)現(xiàn)就完成了。我已強(qiáng)調(diào)過,所有重要的科學(xué)新事物的突現(xiàn)都包含這一過程或與此極類似的過程?!盵3]59可見,反常在庫恩的科學(xué)理論中有重要的作用??v觀科學(xué)發(fā)展史,科學(xué)上新舊范式更迭的起點始于對反?,F(xiàn)象的關(guān)注,只有發(fā)現(xiàn)反常并對這一現(xiàn)象做出合理預(yù)判,然后經(jīng)過堅持不懈的探索,才能對隨后出現(xiàn)的科學(xué)危機(jī)做出合理應(yīng)對,也即最終完成科學(xué)革命實現(xiàn)范式轉(zhuǎn)換。毫不夸張的說,庫恩的整本書如果失去對反常的關(guān)注,他的范式理論將是缺失的,這種缺失將直接導(dǎo)致科學(xué)進(jìn)程的延緩乃至停滯。因此,強(qiáng)調(diào)反常在庫恩這本書中的作用是很有必要的。